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由來

寺設(shè)講堂

在古代,，設(shè)立講堂講習(xí)學(xué)問,，每所講堂，均有堂舍樹間,，相當(dāng)于學(xué)校的教室,。《后漢書．明帝紀(jì)》載:"幸孔子宅,祠仲尼及七十二弟子,親御講堂,命皇太子諸王說經(jīng)."后來佛家傳經(jīng)說法的處所也稱講堂.北魏楊炫之《洛陽枷藍(lán)紀(jì)．建中寺》載：“以前廳為佛殿,，后堂為講堂,。”寺中講堂,，主要由僧侶向佛學(xué)弟子或善男信女講解佛學(xué)經(jīng)典,。

唐太宗建立

沅陵龍興講寺是唐太宗李世民在即位稱帝第二年下旨修建的專門用于傳授佛學(xué)的寺院。講寺之所以用龍興為名,，是比喻帝王之業(yè)的興起,。《尚書序》載：“漢室龍興,，開設(shè)學(xué)校,，九五飛龍?jiān)谔?，猶圣人在天子之位,，故謂之龍興也?！庇纱丝梢?，唐太宗敕建江南講寺并賜名龍興，是有其深刻政治含義的，是希望籍此通過佛法傳播,，感化“判服無?！钡奈髂先盒U，實(shí)現(xiàn)教化一方,，穩(wěn)定一方,，進(jìn)而達(dá)到穩(wěn)固朝廷對(duì)江南的統(tǒng)治，使國(guó)家更好的集中力量鎮(zhèn)壓邊疆各民族和反唐勢(shì)力,，保障大唐帝業(yè)迅速興起。不失為英明睿智之舉,。

龍興講寺也因此為唐代建筑早的佛學(xué)書院，后來直到玄宗開元六年（718年）,，才建立麗正書院，725年更名集賢書院,，比龍興講寺要晚建90年。以宋代的岳麓,、白鹿、石鼓,、應(yīng)天四大書院之首的岳麓書院為例，它創(chuàng)建于宋開寶八年（973年），要比龍興講寺晚建345年,。而在此之前，世界上還沒有發(fā)現(xiàn)建筑年代明顯早于岳麓書院的學(xué)院,。

歷史沿革

歷代達(dá)官顯貴和文人墨客至此甚多。

明崇禎禮部尚書董其昌，前往滇巡視，路過沅陵時(shí)，患了眼疾,，得寺內(nèi)僧人施治,，很快痊愈，于是就為龍興講寺寫下“眼前佛國(guó)”匾額相贈(zèng)，高掛于大殿正面,。

大學(xué)者王守仁自龍場(chǎng)謫歸經(jīng)過沅陵，特地接受辰州學(xué)子之邀,，在寺內(nèi)講授《致良知》一個(gè)月,，并在寺內(nèi)留下提壁詩一首：“杖藜一過虎溪頭,，何處僧房問慧休,。云起峰間沉閣影,，林疏地低見江流,。煙花日暖猶含雨，鷗鷺春閑自滿州,。好景同游不同賞，詩篇還為故人留?！?937年10月，講寺主持妙空長(zhǎng)老約南岳名師到寺中講經(jīng),，轟動(dòng)沅陵,。此次講經(jīng)后，成立了沅陵佛教會(huì),、沅陵佛教居士林,、沅陵佛教四眾教義研究所和沅陵佛教陽明小學(xué)等四個(gè)組織,。而王陽明講學(xué)的地方，后由其學(xué)生筑虎溪精舍,，后又改為虎溪書院,。

相關(guān)信息

保護(hù)維修

經(jīng)過維修后的龍興講寺，建筑面積1800平方米,。大雄寶殿為寺中主體建筑,，重檐歇山式屋頂,，下檐成人以硬山作,。殿內(nèi)明間開闊，八根楠木內(nèi)柱,，直徑80多厘米,，收鐔成梭柱。柱極部與礎(chǔ)石之間,，嵌鼓狀木技,，石礎(chǔ)為覆佃蓮花狀，系唐代建筑遺存,。大殿前置"眼前佛國(guó)"匾額,，明崇禎丁丑禮部尚書董其昌收。明王陽明曾寓此講學(xué),，留有《辰州虎溪龍興寺》一首：“杖藜一過虎溪頭,，何處僧房問惠休!云起峰間沉閣影，林疏地底見江流,。煙花日暖猶含雨,，鷗鷺春閑自滿洲；好景同游不同賞,，詩篇還為故人留,。”寺右側(cè)有黔王宮古戲臺(tái),，飛檐翹角,，建筑精美，與龍興寺古建筑群連為一體,。寺石側(cè)有黔王宮古戲臺(tái),，飛檐翹角，建筑精美,，與龍興寺古建筑群連為一體,。

唐太宗親自詔書“敕建龍興講寺”的石碑坊如今仍屹立在山門上。據(jù)說,，唐太宗下詔建龍興講寺,，是吸取秦漢以來的歷史教訓(xùn),，革新政治，以“仁治”代替“武治”,，在全國(guó)推行佛教,，以維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。沅陵以西是五溪蠻地,，為了教化當(dāng)?shù)匕傩?，就修建了這一講寺。所謂講寺也就是弘揚(yáng)佛法,，講授文明之地,。龍興講寺是一個(gè)無釘無鉚的木質(zhì)結(jié)構(gòu)群，共有14座建筑主體,，體現(xiàn)了唐代的建筑結(jié)構(gòu),，后因歷朝多次重修，也留下了許多宋明遺跡,。龍興講寺比南岳大廟還早建97年,，比千年學(xué)府岳麓書院早建348年，規(guī)模宏大,，只不過后來由于五溪之地較為安定,，沅陵的地位也開始下降，龍興講寺才開始衰微,。

位于縣城西虎溪山麓,，唐貞觀二年（628）敕建。明景太三年,、嘉靖四十年,，萬歷二十三年郡人先扣捐修。清康熙二十六年,、乾隆十五年,、二十三年復(fù)修。道光二十九年修葺正殿,、山門及各廊廡,。咸豐元年重修旃檀閣、彌陀閣,。同治十一年修復(fù)二山門,，增建東西廂房。光緒無年復(fù)修觀音閣,、旃檀閣,、彌陛閣。民國(guó)時(shí)期，寺內(nèi)駐兵,，破壞嚴(yán)懲,，殿宇傾頹。新中國(guó)建立后得到保護(hù),。1959年湖南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,，撥款進(jìn)行維修。到1978年,，先后撥款5．2萬元維修大殿,、觀音閣、旃檀閣,、彌陀閣,，使即將頹塌的三閣得以保存。1981年撥2萬元維修頭,、二山門及東廂房,。1986年6月,，國(guó)家文物局,、文物保護(hù)研究所派員對(duì)大殿木柱標(biāo)本進(jìn)行碳14測(cè)定，確定標(biāo)本年代距今745年（ 60年）,，樹輪校正年代距今720年（ 65年）,。

景點(diǎn)構(gòu)成

龍興講寺由頭山門、過殿,、二山門,、大殿、后殿,、東西配殿,、檀閣、彌陀殿,、觀音閣等構(gòu)成,，大雄寶殿是其主要建筑物。該殿雖經(jīng)明,、清多次修葺,，但其主體木構(gòu)架、柱,、梁,、枋等，經(jīng)碳14測(cè)定,，皆系唐代遺存,。大殿正面高照一塊大匾，上刻“眼前佛國(guó)”四字,，為明禮部尚書董其昌的字跡,。據(jù)傳,，這是董其昌往滇巡視路過沅陵時(shí)，患了眼疾,，得寺內(nèi)僧人施治,，很快痊愈，于是就為講寺寫下了這塊匾額相贈(zèng),。董其昌不僅是朝廷高官,，也是當(dāng)時(shí)的書法大家，他的墨跡保留至今,，令許多游人,，特別是書法愛好者瀏覽忘返。

龍興講寺群體建筑裝飾藝術(shù)極為豐富多彩,，所有的木們窗欞格的花心裙板幾橫披,，皆雕刻而成并加以彩繪，構(gòu)圖飽滿,，線條流暢,，花樣繁多，特別是大雄寶殿中的鏤空石刻講經(jīng)蓮花座,，玲瓏剔透,，甚是精美，相傳為明代所制,，為國(guó)內(nèi)罕見之物,。

門票

所屬景區(qū)等級(jí): AA

門票價(jià)格:50元

開放時(shí)間:08:00~18:00

地址:湖南省懷化市沅陵縣縣城西北角的虎溪山麓