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徐州市蟠桃山景區(qū)
徐州市蟠桃佛教文化景區(qū)
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徐州蟠桃佛教文化景區(qū)坐落于徐州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)蟠桃山麓,東臨漢源大道,、北接蟠桃路,、南靠楊山路,占地面積1100余畝,。其中一期工程占地200余畝,,投資約合4億人民幣;二期工程占地550余畝,;三期工程占地260畝,。南北中軸線以佛教文化為中心向東西兩側(cè)依次輻射開來,西面為王母娘娘廟,,供奉著傳說中的蟠桃大會(huì)主持者王母娘娘,;獨(dú)占鰲頭,供居士居住,。東面則是五行養(yǎng)生館和書畫院,;南面正在策劃實(shí)施三期工程,蟠桃古鎮(zhèn),預(yù)計(jì)3至5年完工,。整個(gè)景區(qū)完美的將中國(guó)傳統(tǒng)的佛,、道、儒融為一體,。
徐州市蟠桃佛教文化景區(qū)基本信息
  • 開放時(shí)間: 全天
  • 建議游玩時(shí)間: 2小時(shí)
  • 旅游景區(qū)級(jí)別: 4A
  • 所在地/隸屬: 江蘇省 徐州市 鼓樓區(qū)寶蓮寺路

景區(qū)簡(jiǎn)介

徐州蟠桃佛教文化景區(qū)于徐州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)蟠桃山麓,,占地面積1100余畝。其中主體為寶蓮寺,,始建于南北朝時(shí)期劉宋永初年間,,同為北魏永興年間,原是中國(guó)第一座有印度風(fēng)格的寺廟,,其祖師法顯大師也是歷史上第一位西行取經(jīng)歸來的高僧,。千余年來歷經(jīng)滄桑,幾度興廢,,先稱龍華寺,,后名洪峰寺、紅蓮寺,,在清乾隆年間定名寶蓮寺,,于解放前夕荒廢。重建的寶蓮寺內(nèi)“八殿,、兩閣,、一院”,建筑特色盡顯盛唐風(fēng)格的恢弘大氣,,其間宮塔交遞,、雅致經(jīng)典。天王殿,、伽藍(lán)殿,、祖師殿、觀音殿,、地藏殿,、七佛殿、文殊殿,、普賢殿,、通天閣、藏經(jīng)閣,、方丈院,、上客堂、齋房,、僧寮等逐次排開,,鐘樓、鼓樓分布在寺門兩側(cè),所有建筑以通天閣為中軸南北展開,,廊院回環(huán),尊卑有序,,各安其位,,相得益彰。其中,,七佛殿是目前國(guó)內(nèi)最大的大雄寶殿,,建筑面積2377平方米;殿內(nèi)藏有長(zhǎng)37.5米高9.5米的南海拜觀音壁畫,,是目前國(guó)內(nèi)單體面積最大的佛教題材壁畫,;通天閣高59.88米,是目前國(guó)內(nèi)最高的佛閣,,供奉著彌勒菩薩真身---天冠彌勒,;佛像高39.88米,也是目前國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)鍛銅佛像,。寺外菩提圣蓮廣場(chǎng),、蟠桃勝境山門、天龍八部(須彌山)廣場(chǎng)與通天閣一道形成了蟠桃佛教文化景區(qū)的中軸主線,。

寶蓮寺

寶蓮寺自2009年4月11日奠基以來,,至今歷經(jīng)兩年多的緊張施工,在占地700畝的蟠桃山上建起了七佛殿(大雄寶殿),、天王殿,、鐘鼓樓、伽藍(lán)殿,、祖師殿,、觀音殿、文殊殿,、普賢殿,、通天閣、藏經(jīng)閣等11座大殿,,現(xiàn)主體工程建設(shè)基本竣工,,配套工程齋堂、寮房,、方丈院,、藏經(jīng)閣也基本竣工。2011年6月20日近20名僧人已正式入住,,秉佛教誡,,如法如律,可謂祇園再現(xiàn),寶蓮復(fù)興,,將舉辦靜坐禪修,、戒論研討及懺摩共修,并以大乘慈悲濟(jì)世精神,,舉辦慈善,、文化、教育等種種活動(dòng),,方便接引學(xué)人親近,、聽聞佛法,普植善根,;將寶蓮寺建設(shè)成弘揚(yáng)佛法,、普渡眾生的正法道場(chǎng)。為徐州的社會(huì)穩(wěn)定,、構(gòu)建和諧社會(huì)做出更大貢獻(xiàn),。

寶蓮寺內(nèi)“八殿、兩閣,、一院”,, 面積1.64萬平方米,建筑特色盡顯盛唐風(fēng)格的恢弘大氣,,其間宮塔交遞,、雅致經(jīng)典。天王殿,、伽藍(lán)殿,、祖師殿、觀音殿,、地藏殿,、七佛殿、文殊殿,、普賢殿,、通天閣、藏經(jīng)閣,、方丈院,、上客堂、齋房,、僧寮等逐次排開,,鐘樓、鼓樓分布在寺門兩側(cè),,所有建筑以通天閣為中軸南北展開,,廊院回環(huán),,尊卑有序,各安其位,,相得益彰,。其中,七佛殿是目前國(guó)內(nèi)最大的大雄寶殿,,建筑面積2377平方米,;殿內(nèi)藏有長(zhǎng)37.5米高9.5米的南海拜觀音壁畫,是目前國(guó)內(nèi)單體面積最大的佛教題材壁畫,;通天閣高59.88米,是目前國(guó)內(nèi)最高的佛閣,,供奉著彌勒菩薩真身---天冠彌勒,;佛像高39.88米,也是目前國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)鍛銅佛像,。寺外菩提圣蓮廣場(chǎng),、蟠桃勝境山門、天龍八部(須彌山)廣場(chǎng)與通天閣一道形成了蟠桃佛教文化景區(qū)的中軸主線,,也為景區(qū)未來發(fā)展空間拉開了框架,。

重修之后的寶蓮寺作為蟠桃佛教文化景區(qū)核心所在,將遵循蟠桃佛教景區(qū)以人為本,、尊崇自然的發(fā)展理念,,秉承祖師法顯為華夏舍身天竺(印度)求法的精神,努力將佛教教義賦予現(xiàn)代化,、人性化,、生活化、科學(xué)化的新內(nèi)涵,,將傳統(tǒng)文化其融入人們?nèi)粘I畹囊?、食、住,、行,、育、樂之中,,營(yíng)造一個(gè)遍地皆佛法,,行臥亦菩提的和諧世界。

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