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景點(diǎn)簡介

南北朝北魏時(shí)曾在泌陽縣境設(shè)東荊州，《水經(jīng)注》的作者曾任東荊州刺史,。酈道元在《水經(jīng)注》卷二十九描述泌陽縣水系時(shí)寫道：“余以延昌四年,，蒙除東荊州刺史,，州治比陽縣故城,，城南有蔡水，出南磐石山,，故亦曰磐石川,，西北流注于比，非泄水也”,。清道光八年《泌陽縣志》山川志載：“盤古山,，縣南三十里，蔡水出焉,。本名盤瓠,，后演為盤古，因立盤古廟于上”,。

盤古山山草木競秀,，奇石嵯峨。象形石原景有“石獅子”,、“盤古場”,、“盤古垛”、“盤古爺?shù)氖渥印?；山下不遠(yuǎn)處還有大石磨一扇,。漫山野花芳菲；并生長有山楂,、桔梗,、金銀花,、半枝蓮、山菊等十多種中草藥材,。山上松林蒼翠,，風(fēng)起，便掀動(dòng)松濤陣陣,，使人猶如置身狂嘯的大海,。山麓更植有片片桃梨林和塊塊 板栗樹參差錯(cuò)落，一到陽春,，色彩明麗如霞,，煞是一派果鄉(xiāng)景象。

早晨,，你若登上山頂,，瞬間，腳下云霧彌漫,，一切處于迷蒙之中。陽光初照,，又涂金抹紅,，霓裳羽衣，直讓你有飄然欲先之快,。此即為泌陽八景之一“盤嵐朝起”之壯觀,。

盤古山主峰西側(cè)的曉石縫中，有清沏甜綿的泉水溢 出,，此即為蔡水河源頭——群眾稱為甜水河,。

據(jù)考證，山巔原有建于五代時(shí)期的盤古廟一座,，及歷代石碑?dāng)?shù)通,。于“文革”時(shí)統(tǒng)被損毀。近年來,，民眾集資又在舊址新建大廟一幢，仍為坐北朝南格局,。又新添出門一道,，氣勢恢弘莊嚴(yán)。山門內(nèi)過道兩側(cè),，有 四大天王塑像分立,，魁梧雄健，威風(fēng)凜凜,。院內(nèi)大殿高聳寬敞,、黃瓦飛檐、紅柱畫棟、頗有古樸軒昂之勢,。殿內(nèi)有丈余披發(fā)身著槲葉的盤古彩塑一尊,，目光炯炯，氣度和善,，令人肅然起敬,。東西廂房也為黃瓦紅墻，建造亦顯質(zhì)樸典雅,，其內(nèi)供奉道教諸神,。院中設(shè)有大型祭壇，不時(shí)有朝拜者燃起裊裊香煙,，鐘缽之悠揚(yáng)聲在廟內(nèi)回蕩,。

盤古山一隅歷史上植被繁茂，山清水秀,，形成了一定的“小氣候”,，因而常年雨水調(diào)潤，五谷豐登,，人民生活安定,，素有”東西南北搬，不離盤古山“的民諺,。特殊的生存環(huán)境,，加上這里勞動(dòng)人民勤勞、聰穎,，富于對大自然及人類由來的幻想,，因而便產(chǎn)生了有關(guān)盤古兄妹心底善良，石獅饑餓,，盤古經(jīng)常給其送食,，后在天崩地裂，萬物涂炭之時(shí),，被石獅拯救,，渡過劫難，又重造天地的故事,。以及為了繁衍人類在王母娘娘撮合下,，規(guī)定滾磨成親：如兩扇磨合在一起，便結(jié)為夫妻,。于是,，三月三日兄妹便各執(zhí)一扇磨，從東西兩個(gè)山頭同時(shí)滾下,，結(jié)果,，競合在一起,。盤古大怒，遂飛起一腳,，將一扇磨踢出數(shù)里,，但天命難違，兄妹終于成親,。因此,，盤古爺又稱為人根之祖。其它還有《捏泥人繁衍后代》,、《盤古爺?shù)氖渥印返鹊纫幌盗袃?yōu)美動(dòng)人的神話傳說,，都給人以啟迪，給人以歡愉,。

正所謂“三月三,，盤古山”，所以農(nóng)歷三月初三是盤古山朝圣的日子,。

在中國“盤古圣地”不在少數(shù),，而在河南省，唯有泌陽縣盤古山被稱為“中原盤古圣地”,，此盤古山不以山高而名,，因?yàn)楸P古山主峰海拔也才459米，在群山之中可謂“嬌小”,，但她卻在中原諸多名山秀峰中奪得“盤古圣地”之美名，自是有其不凡之處,。

而盤古山山巔之上立有盤古神廟。 盤古廟始建于五代,。傳言當(dāng)年盤古山上時(shí)有神光顯現(xiàn)，更有蜃樓仙境為鄉(xiāng)民官士親見,。每奇景臨世不過半日即沒,，其中有仙樓宮闕，井然杼比,；麒麟,、彩鳳、青鸞,、仙鶴,、白螭,、神龍戲于其間；瓊草玉樹,，遍地可見,；靈果珍品，望而垂涎,。仙人飛相來往于瑤宮紫闕,，且有彩裳宮娥、童子相隨而行,。仙氣氤氳,，自在非凡。

其中有一大殿其勢最偉,，殿前正門上有一青玉大匾,，上書“盤古神殿”四大鏨金字跡，氣勢恢宏,，莊嚴(yán)非常,。 殿外庭中有一高逾百丈的玉雕，周身不見半點(diǎn)瑕疵,，通體瑩光潤透,，更不顯絲毫雕琢之工跡，純樸自然,，渾然天成,。此玉雕所繪乃一神人，但見此人,，虬髯濃眉,，金剛怒目，方口大耳,，上身赤膊,，肌肉虬結(jié)，下身槲葉圍裙,，不失莊嚴(yán),。手執(zhí)一利刃巨斧，揮天斥地,，懾泣鬼神,，正是有開天辟地之功的盤古大神。

此事傳至京都,，明告圣聽,。帝命欽天監(jiān)卜占，告之乃神跡,，瑞兆也,。帝親身移駕,，周車而至，恰逢蜃現(xiàn),。甚喜,，凈身、齋戒,、焚香,，禱神祈天。望上達(dá)天聽,，永保社稷,。后，遣能匠巧工于山頂造殿立社,，樹碑以傳,。命僧道代帝世相守司，以求國安,。

世傳盤古氏九月初九圣誕,，三月初三升天。于是在每年陽春三月花開農(nóng)閑時(shí),，行起廟會(huì),，以念盤古開天之功善。

值此之時(shí),，僧道凡夫,，官宦平民，商賈小販,，鴻儒白丁,，盡皆云集于此?；蛘摰勒f法，或攀比奢華,，或藉此營生,，或?qū)つ珘艄P，以生妙花,。

三教九流,，走卒藝人，不絕其間,，山上山下,，人煙阜盛。叫賣聲,，討價(jià)聲,，歡笑聲,，吟哦聲，祈禱聲,，誦經(jīng)聲,，諸般聲語不絕于耳。山下車馬,、云轎,、簡棚、華蓋,，賃地而臥,，占地而居。山道側(cè)徑有林蔭歇腳者,，有烹茶煮茗者,，有沽酒獨(dú)酌者，有行令聚飲者,，有沾汗而行者,，有搖扇拄竹者，有踴躍跳行者,，有裙帶相幫者,，有步履匆匆者，有駐足而望者,，世間百態(tài),，不一而足。 山頂之上,，噴火,、變臉、變戲法兒,、吞劍,、碎石、耍刀,、舞槍,、打鞭、履纖,、舞獅,、舞龍、斗雞,、戲猴等,，更有燈謎、對聯(lián)、賦詩,、作詞等文墨之巧,，騷客鴻儒，盡來附足,，一展才華,。其中更是成全了不少才子佳人之良緣！

碧玉名媛,，自是鐘愛一些小巧精奇的物什,，珠釵、發(fā)卡,、玉佩,、束發(fā)絲結(jié)、開光護(hù)符,，必不會(huì)少,。

各地之風(fēng)味小吃、冷飲,、布偶,、紙鳶、木質(zhì)刀劍,、竹簫短哨,，皆為垂髫小兒之最好。

又有外地客商攜錦帛,、霧茗,、書畫、美玉,，藉此易物,，換取黃白。 不少善男信女?dāng)y家中眷屬,，虔誠朝拜,，以求多福。

總之,，盤古廟會(huì)乃一年一度之盛會(huì),，不往則定當(dāng)抱憾遺恨終生！

2005年12月4日,，中國民間文藝家協(xié)會(huì)正式命名泌陽縣為“中國盤古圣地”。

歷史沿革

今贛之會(huì)昌有盤古山（今于都縣盤古山鎮(zhèn),、靖石鄉(xiāng)境內(nèi)）,，本盤固名，其湘鄉(xiāng)有盤古保,，而雩都有盤古祠,，盤固之謂也,。按《地理坤鑒》云：“龍首人身?！倍癯啥?、淮安、京兆皆有廟祀,。事具徐整《三五歷紀(jì)》及《丹壺記》,。至唐袁天綱推言之《真源賦》，謂元始應(yīng)世,，萬八千年為一甲子,。荊湖南北今以十月十六日為盤古氏生日，以候月之陰暗,，云其顯化之所宜,，有以也?！对S九域志》：“廣陵有盤古冢,、廟”，殆亦神假者,。

會(huì)昌歷史上是雩都之地,，雩都（今江西省于都縣）在歷史上數(shù)度屬吳又?jǐn)?shù)度屬楚，其沿革正合“吳楚間”的地域特征,。

據(jù)《于都縣志》記載：“春秋,，于都地處楚吳邊域。楚若敖二十一年（前770年）屬楚,。吳闔（閭）十一年（前504年）,，屬吳。

戰(zhàn)國,，周元王三年（前473年）十月,，越王勾踐滅吳，于都屬越,。周顯王三十五年（前334年）,，楚滅越，復(fù)歸楚,。

秦統(tǒng)一中國,，始皇二十六年（前221年），分全國為36個(gè)郡,，于都屬九江郡,。

西漢高祖元年（公元前206年），楚項(xiàng)羽立英布（即黔布）為九江王，于都屬楚,。四年,，九江郡改為淮南國。五年,，漢滅楚,，仍為淮南國，于都始屬漢,。六年（前201年）,，潁陰侯灌嬰平定江南，析淮南設(shè)豫章郡,，郡治南昌,。于都始設(shè)縣，以北有雩山,，取名雩都縣,，治所東溪的南面（今西郊鄉(xiāng)古田），屬豫章郡,?！龂菍賲恰,！?/p>

宋時(shí)“贛之會(huì)昌”的盤古山就是今江西省贛州市于都縣盤古山鎮(zhèn)的盤古山,。今江西省于都縣原稱雩都縣（1957年改為于都縣），漢高祖六年（公元前201年）設(shè)立縣治,，管轄今于都,、寧都、石城,、安遠(yuǎn),、瑞金、會(huì)昌,、尋烏七縣 ,。后七縣先后從雩都管轄的地域析出設(shè)立縣治。其中會(huì)昌縣在雩都的東部緊鄰,，于公元982年從雩都析出,。《宋史》志第四十一 地理四載：“太平興國中（公元982年）,，析雩都六鄉(xiāng)于九州鎮(zhèn)置”,。析出的六鄉(xiāng)就包括了今天于都縣的盤古山鎮(zhèn)、靖石鄉(xiāng),、鐵山龍鎮(zhèn),、小溪鄉(xiāng)的一部分以及現(xiàn)在會(huì)昌縣的其他地區(qū),。羅蘋是《路史》作者羅泌的兒子，羅蘋生活在公元1100年左右,，是當(dāng)會(huì)昌設(shè)縣不久，所以羅蘋注《路史》說：“今贛之會(huì)昌有盤古山,，本盤固名,，其湘鄉(xiāng)有盤古保，而雩都有盤古祠,，盤固之謂也,。” 盤古山在今于都縣的盤古山鎮(zhèn)和靖石鄉(xiāng)境內(nèi),，該地區(qū)982年以前屬于雩都縣,，982年——1952年屬于會(huì)昌，1952年又從會(huì)昌縣靖石區(qū)劃回雩都縣,，仍稱靖石區(qū),。1957年6月從靖石區(qū)分設(shè)出盤古山鎮(zhèn)。

今盤古山地處現(xiàn)江西省于都縣盤古山鎮(zhèn),、靖石鄉(xiāng),、 利村鄉(xiāng)境內(nèi)，屬于 九連山的余脈,，盤古山鎮(zhèn)距于都縣城53公里,，盤古山主峰屏坑山（原稱龍山）距于都縣城29公里。主峰龍山與 龍王山相連,，龍山海拔1312米,，龍山為于都縣的最高峰，龍王山海拔1210米,，富含鎢礦,，盤古山東有 貢江支流靖石河和濂江,，東南有長龍河,，龍山上有三森水庫，盤古山西接 祁山祿山（海拔1065米）,。

傳說,，在 遠(yuǎn)古時(shí)代,，自從黃帝打敗蚩尤之后，一部分蚩尤人向南遷徙,，一直隱居在緬甸金三角一帶的原始深山野林中,，于世封閉了幾千年，一直是最原始,、最古樸的民族,，他們居住在原始森林古樹上搭建的吊腳小木樓里,，穿著土法染制的衣裳或用獸皮、樹皮,、飛鳥羽毛編織衣服,，男人紋身，女人 紋臉,，他們善良淳樸,，粗狂豪放，長期生活在樹上,，爬樹比走路快,，他們崇拜樹神“生于樹上，死于樹下”還保留著吃泥巴,，吃生肉,，和生血的風(fēng)俗。部落里的長老紋臉阿婆,，是最后一代的紋臉人,，還有世界上最稀少的民族----長頸人，千百年來,，他們一直尊奉盤古和蚩尤為他們的祖先,。

美麗的盤古山是大自然的絕作，這里是休閑,、療養(yǎng),、保健及舉行戶外拓展的最佳場所。盡情享受大自然的饋贈(zèng)吧,！

景區(qū)地貌

盤古山高約百米,，山腰有盤古洞，洞中有廟,，即盤古廟,。山對面有貓獅山、大頭獅山,、人仔山,、馬鞍山、鐵炮山,、八仙巖,，再遠(yuǎn)一點(diǎn)有龍山、石牛山,、威虎山,、白虎山、筆架山,、螺螄山等,，形似向著盤古廟朝拜,。盤古山腳下原來有一個(gè)小村，叫盤古村,，因盤古山而得名,，一百多年前，因兵荒馬亂,，幾戶人家都搬到山后背的甘東村去住了,。