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景點(diǎn)簡(jiǎn)介

南北朝北魏時(shí)曾在泌陽(yáng)縣境設(shè)東荊州,，《水經(jīng)注》的作者曾任東荊州刺史。酈道元在《水經(jīng)注》卷二十九描述泌陽(yáng)縣水系時(shí)寫(xiě)道：“余以延昌四年,，蒙除東荊州刺史,，州治比陽(yáng)縣故城,，城南有蔡水,，出南磐石山,，故亦曰磐石川，西北流注于比,，非泄水也”,。清道光八年《泌陽(yáng)縣志》山川志載：“盤古山，縣南三十里,，蔡水出焉,。本名盤瓠，后演為盤古,，因立盤古廟于上”,。

盤古山山草木競(jìng)秀，奇石嵯峨,。象形石原景有“石獅子”、“盤古場(chǎng)”、“盤古垛”,、“盤古爺?shù)氖渥印?；山下不遠(yuǎn)處還有大石磨一扇。漫山野花芳菲,；并生長(zhǎng)有山楂,、桔梗、金銀花,、半枝蓮,、山菊等十多種中草藥材。山上松林蒼翠,，風(fēng)起,，便掀動(dòng)松濤陣陣，使人猶如置身狂嘯的大海,。山麓更植有片片桃梨林和塊塊 板栗樹(shù)參差錯(cuò)落,，一到陽(yáng)春，色彩明麗如霞,，煞是一派果鄉(xiāng)景象,。

早晨，你若登上山頂,，瞬間,，腳下云霧彌漫，一切處于迷蒙之中,。陽(yáng)光初照,，又涂金抹紅，霓裳羽衣，直讓你有飄然欲先之快,。此即為泌陽(yáng)八景之一“盤嵐朝起”之壯觀,。

盤古山主峰西側(cè)的曉石縫中，有清沏甜綿的泉水溢 出,，此即為蔡水河源頭——群眾稱為甜水河,。

據(jù)考證，山巔原有建于五代時(shí)期的盤古廟一座,，及歷代石碑?dāng)?shù)通,。于“文革”時(shí)統(tǒng)被損毀。近年來(lái),，民眾集資又在舊址新建大廟一幢,，仍為坐北朝南格局。又新添出門一道,，氣勢(shì)恢弘莊嚴(yán),。山門內(nèi)過(guò)道兩側(cè)，有 四大天王塑像分立,，魁梧雄健,，威風(fēng)凜凜。院內(nèi)大殿高聳寬敞,、黃瓦飛檐,、紅柱畫(huà)棟、頗有古樸軒昂之勢(shì),。殿內(nèi)有丈余披發(fā)身著槲葉的盤古彩塑一尊,，目光炯炯，氣度和善,，令人肅然起敬,。東西廂房也為黃瓦紅墻，建造亦顯質(zhì)樸典雅,，其內(nèi)供奉道教諸神,。院中設(shè)有大型祭壇，不時(shí)有朝拜者燃起裊裊香煙,，鐘缽之悠揚(yáng)聲在廟內(nèi)回蕩,。

盤古山一隅歷史上植被繁茂，山清水秀,，形成了一定的“小氣候”,，因而常年雨水調(diào)潤(rùn)，五谷豐登,，人民生活安定,，素有”東西南北搬,，不離盤古山“的民諺。特殊的生存環(huán)境,，加上這里勞動(dòng)人民勤勞,、聰穎，富于對(duì)大自然及人類由來(lái)的幻想,，因而便產(chǎn)生了有關(guān)盤古兄妹心底善良，石獅饑餓,，盤古經(jīng)常給其送食,，后在天崩地裂，萬(wàn)物涂炭之時(shí),，被石獅拯救,，渡過(guò)劫難，又重造天地的故事,。以及為了繁衍人類在王母娘娘撮合下,，規(guī)定滾磨成親：如兩扇磨合在一起，便結(jié)為夫妻,。于是,，三月三日兄妹便各執(zhí)一扇磨，從東西兩個(gè)山頭同時(shí)滾下,，結(jié)果,，競(jìng)合在一起。盤古大怒,，遂飛起一腳,，將一扇磨踢出數(shù)里，但天命難違,，兄妹終于成親,。因此，盤古爺又稱為人根之祖,。其它還有《捏泥人繁衍后代》,、《盤古爺?shù)氖渥印返鹊纫幌盗袃?yōu)美動(dòng)人的神話傳說(shuō)，都給人以啟迪,，給人以歡愉,。

正所謂“三月三，盤古山”,，所以農(nóng)歷三月初三是盤古山朝圣的日子,。

在中國(guó)“盤古圣地”不在少數(shù)，而在河南省,，唯有泌陽(yáng)縣盤古山被稱為“中原盤古圣地”,，此盤古山不以山高而名，因?yàn)楸P古山主峰海拔也才459米，在群山之中可謂“嬌小”,，但她卻在中原諸多名山秀峰中奪得“盤古圣地”之美名,，自是有其不凡之處。

而盤古山山巔之上立有盤古神廟,。 盤古廟始建于五代,。傳言當(dāng)年盤古山上時(shí)有神光顯現(xiàn)，更有蜃樓仙境為鄉(xiāng)民官士親見(jiàn),。每奇景臨世不過(guò)半日即沒(méi),，其中有仙樓宮闕，井然杼比,；麒麟,、彩鳳、青鸞,、仙鶴,、白螭、神龍戲于其間,；瓊草玉樹(shù),，遍地可見(jiàn)；靈果珍品,，望而垂涎,。仙人飛相來(lái)往于瑤宮紫闕，且有彩裳宮娥,、童子相隨而行,。仙氣氤氳，自在非凡,。

其中有一大殿其勢(shì)最偉,，殿前正門上有一青玉大匾，上書(shū)“盤古神殿”四大鏨金字跡,，氣勢(shì)恢宏,，莊嚴(yán)非常。 殿外庭中有一高逾百丈的玉雕,，周身不見(jiàn)半點(diǎn)瑕疵,，通體瑩光潤(rùn)透，更不顯絲毫雕琢之工跡,，純樸自然,，渾然天成。此玉雕所繪乃一神人,，但見(jiàn)此人,，虬髯濃眉,，金剛怒目，方口大耳,，上身赤膊,，肌肉虬結(jié)，下身槲葉圍裙,，不失莊嚴(yán),。手執(zhí)一利刃巨斧，揮天斥地,，懾泣鬼神,，正是有開(kāi)天辟地之功的盤古大神。

此事傳至京都,，明告圣聽(tīng),。帝命欽天監(jiān)卜占,，告之乃神跡,，瑞兆也。帝親身移駕,，周車而至,，恰逢蜃現(xiàn)。甚喜,，凈身,、齋戒、焚香,，禱神祈天,。望上達(dá)天聽(tīng)，永保社稷,。后,，遣能匠巧工于山頂造殿立社，樹(shù)碑以傳,。命僧道代帝世相守司,，以求國(guó)安。

世傳盤古氏九月初九圣誕,，三月初三升天,。于是在每年陽(yáng)春三月花開(kāi)農(nóng)閑時(shí)，行起廟會(huì),，以念盤古開(kāi)天之功善,。

值此之時(shí)，僧道凡夫,，官宦平民,，商賈小販,，鴻儒白丁，盡皆云集于此,?；蛘摰勒f(shuō)法，或攀比奢華,，或藉此營(yíng)生,，或?qū)つ珘?mèng)筆，以生妙花,。

三教九流,，走卒藝人，不絕其間,，山上山下,，人煙阜盛。叫賣聲,，討價(jià)聲,，歡笑聲，吟哦聲,，祈禱聲,，誦經(jīng)聲，諸般聲語(yǔ)不絕于耳,。山下車馬,、云轎、簡(jiǎn)棚,、華蓋,，賃地而臥，占地而居,。山道側(cè)徑有林蔭歇腳者,，有烹茶煮茗者，有沽酒獨(dú)酌者,，有行令聚飲者,，有沾汗而行者，有搖扇拄竹者,，有踴躍跳行者,，有裙帶相幫者，有步履匆匆者,，有駐足而望者,，世間百態(tài)，不一而足,。 山頂之上,，噴火,、變臉、變戲法兒,、吞劍,、碎石、耍刀,、舞槍,、打鞭、履纖,、舞獅,、舞龍、斗雞,、戲猴等,，更有燈謎、對(duì)聯(lián),、賦詩(shī),、作詞等文墨之巧，騷客鴻儒,，盡來(lái)附足,，一展才華,。其中更是成全了不少才子佳人之良緣,！

碧玉名媛，自是鐘愛(ài)一些小巧精奇的物什,，珠釵,、發(fā)卡、玉佩,、束發(fā)絲結(jié),、開(kāi)光護(hù)符，必不會(huì)少,。

各地之風(fēng)味小吃,、冷飲、布偶,、紙鳶,、木質(zhì)刀劍、竹簫短哨,，皆為垂髫小兒之最好,。

又有外地客商攜錦帛、霧茗,、書(shū)畫(huà),、美玉,，藉此易物，換取黃白,。 不少善男信女?dāng)y家中眷屬,，虔誠(chéng)朝拜，以求多福,。

總之,，盤古廟會(huì)乃一年一度之盛會(huì)，不往則定當(dāng)抱憾遺恨終生,！

2005年12月4日,，中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)正式命名泌陽(yáng)縣為“中國(guó)盤古圣地”。

歷史沿革

今贛之會(huì)昌有盤古山（今于都縣盤古山鎮(zhèn),、靖石鄉(xiāng)境內(nèi)）,，本盤固名，其湘鄉(xiāng)有盤古保,，而雩都有盤古祠,，盤固之謂也。按《地理坤鑒》云：“龍首人身,?！倍癯啥肌⒒窗?、京兆皆有廟祀,。事具徐整《三五歷紀(jì)》及《丹壺記》。至唐袁天綱推言之《真源賦》,，謂元始應(yīng)世,，萬(wàn)八千年為一甲子。荊湖南北今以十月十六日為盤古氏生日,，以候月之陰暗,，云其顯化之所宜，有以也,?！对S九域志》：“廣陵有盤古冢、廟”,，殆亦神假者,。

會(huì)昌歷史上是雩都之地，雩都（今江西省于都縣）在歷史上數(shù)度屬吳又?jǐn)?shù)度屬楚,，其沿革正合“吳楚間”的地域特征,。

據(jù)《于都縣志》記載：“春秋，于都地處楚吳邊域。楚若敖二十一年（前770年）屬楚,。吳闔（閭）十一年（前504年）,，屬吳。

戰(zhàn)國(guó),，周元王三年（前473年）十月,，越王勾踐滅吳，于都屬越,。周顯王三十五年（前334年）,，楚滅越，復(fù)歸楚,。

秦統(tǒng)一中國(guó),，始皇二十六年（前221年），分全國(guó)為36個(gè)郡,，于都屬九江郡,。

西漢高祖元年（公元前206年），楚項(xiàng)羽立英布（即黔布）為九江王,，于都屬楚,。四年，九江郡改為淮南國(guó),。五年,，漢滅楚，仍為淮南國(guó),，于都始屬漢,。六年（前201年），潁陰侯灌嬰平定江南,，析淮南設(shè)豫章郡,，郡治南昌,。于都始設(shè)縣,，以北有雩山，取名雩都縣,，治所東溪的南面（今西郊鄉(xiāng)古田）,，屬豫章郡?！龂?guó)是屬吳,。”

宋時(shí)“贛之會(huì)昌”的盤古山就是今江西省贛州市于都縣盤古山鎮(zhèn)的盤古山,。今江西省于都縣原稱雩都縣（1957年改為于都縣）,，漢高祖六年（公元前201年）設(shè)立縣治，管轄今于都,、寧都,、石城,、安遠(yuǎn)、瑞金,、會(huì)昌,、尋烏七縣 。后七縣先后從雩都管轄的地域析出設(shè)立縣治,。其中會(huì)昌縣在雩都的東部緊鄰,，于公元982年從雩都析出?！端问贰分镜谒氖?地理四載：“太平興國(guó)中（公元982年），析雩都六鄉(xiāng)于九州鎮(zhèn)置”,。析出的六鄉(xiāng)就包括了今天于都縣的盤古山鎮(zhèn),、靖石鄉(xiāng)、鐵山龍鎮(zhèn),、小溪鄉(xiāng)的一部分以及現(xiàn)在會(huì)昌縣的其他地區(qū),。羅蘋(píng)是《路史》作者羅泌的兒子，羅蘋(píng)生活在公元1100年左右,，是當(dāng)會(huì)昌設(shè)縣不久,，所以羅蘋(píng)注《路史》說(shuō)：“今贛之會(huì)昌有盤古山，本盤固名,，其湘鄉(xiāng)有盤古保,，而雩都有盤古祠，盤固之謂也,?！?盤古山在今于都縣的盤古山鎮(zhèn)和靖石鄉(xiāng)境內(nèi)，該地區(qū)982年以前屬于雩都縣,，982年——1952年屬于會(huì)昌,，1952年又從會(huì)昌縣靖石區(qū)劃回雩都縣，仍稱靖石區(qū),。1957年6月從靖石區(qū)分設(shè)出盤古山鎮(zhèn),。

今盤古山地處現(xiàn)江西省于都縣盤古山鎮(zhèn)、靖石鄉(xiāng),、 利村鄉(xiāng)境內(nèi),，屬于 九連山的余脈，盤古山鎮(zhèn)距于都縣城53公里,，盤古山主峰屏坑山（原稱龍山）距于都縣城29公里,。主峰龍山與 龍王山相連，龍山海拔1312米，龍山為于都縣的最高峰,，龍王山海拔1210米,，富含鎢礦，盤古山東有 貢江支流靖石河和濂江,，東南有長(zhǎng)龍河,，龍山上有三森水庫(kù)，盤古山西接 祁山祿山（海拔1065米）,。

傳說(shuō),，在 遠(yuǎn)古時(shí)代，自從黃帝打敗蚩尤之后,，一部分蚩尤人向南遷徙,，一直隱居在緬甸金三角一帶的原始深山野林中，于世封閉了幾千年,，一直是最原始,、最古樸的民族，他們居住在原始森林古樹(shù)上搭建的吊腳小木樓里,，穿著土法染制的衣裳或用獸皮,、樹(shù)皮、飛鳥(niǎo)羽毛編織衣服,，男人紋身,，女人 紋臉，他們善良淳樸,，粗狂豪放,，長(zhǎng)期生活在樹(shù)上，爬樹(shù)比走路快,，他們崇拜樹(shù)神“生于樹(shù)上,，死于樹(shù)下”還保留著吃泥巴，吃生肉,，和生血的風(fēng)俗,。部落里的長(zhǎng)老紋臉阿婆，是最后一代的紋臉人,，還有世界上最稀少的民族----長(zhǎng)頸人,，千百年來(lái)，他們一直尊奉盤古和蚩尤為他們的祖先,。

美麗的盤古山是大自然的絕作，這里是休閑,、療養(yǎng),、保健及舉行戶外拓展的最佳場(chǎng)所。盡情享受大自然的饋贈(zèng)吧！

景區(qū)地貌

盤古山高約百米,，山腰有盤古洞,，洞中有廟，即盤古廟,。山對(duì)面有貓獅山,、大頭獅山、人仔山,、馬鞍山,、鐵炮山、八仙巖,，再遠(yuǎn)一點(diǎn)有龍山,、石牛山、威虎山,、白虎山,、筆架山、螺螄山等,，形似向著盤古廟朝拜,。盤古山腳下原來(lái)有一個(gè)小村，叫盤古村,，因盤古山而得名,，一百多年前，因兵荒馬亂,，幾戶人家都搬到山后背的甘東村去住了,。