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歷史沿革

據(jù)《遼史》地理志饒州條記載：“饒州,，匡義軍節(jié)度,，本唐饒樂府地，貞觀中置松漠府，太祖完茸故壘,。有演河隸延慶宮,，統(tǒng)縣三”?！伴L樂縣,，本遼城縣名，太祖伐渤海遷其民建縣居之,，戶四千,，內(nèi)一千納鐵?！备鶕?jù)上述文字,，這座古城址，唐初為饒樂都督府,，唐貞觀二十二年（公元 648 年）改稱松漠都督府,。遼代由太祖完茸故壘，建立饒州,，西南小城,，為饒州的長樂縣城。

1970~1980年,，開始對(duì)這一城址的發(fā)掘和研究,。

2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國文物保護(hù)單位,。

遺址特點(diǎn)

遺址分東,、西兩城，東城大西城小,。全長1400米,，其中東城長1050米，西城長 350米,，寬為 700 米,，城墻基寬 12 米，殘高 2-4 米,，墻為夯筑,，東西各有 2門，門址明顯,，有甕城痕跡,；北面有等距土堆 7 座 ，南墻邂中有 60 平方米建筑臺(tái)基 1座,，為南門遺址,。東城東門附近有 1 建筑遺址，其上遍布冶拱焦渣和鐵汁凝固物,，并有大量鐵丁,、鐵環(huán)、鑄鐵殘片,。

城址西南方 100 米處,，有石廟 1 座，當(dāng)?shù)厝朔Q“白廟子”,。石廟雕工細(xì)膩,、花紋工整、造型精美,。

城址西北方小山頂上,，有明顯的石墻遺跡，石墻周圍全長 200 米,，直徑為 70 米,，此為饒州城防御設(shè)施遺址。城址正北山上有平臺(tái) 5 處,，每處平臺(tái)上均有明顯建筑遺址,。地面上有大量瓏磚碎瓦，均為遼代廟宇建筑材料,，是遼代廟宇遺址,。

經(jīng)文物考古工作者的實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)城址內(nèi)東西兩城的布局呈橫向的“日”字形,，即“城址平面為橫長方形,，系由大小相連的二城組成；西部城址面積較小,，是一附城,，東部當(dāng)是主城?！倍以诖蟪俏鞒菈Φ耐鈧?cè)發(fā)現(xiàn)有馬面的遺跡,，而且四角還存在著角臺(tái)，如大城與小城同時(shí)建成應(yīng)無此必要,，據(jù)此估計(jì),，西側(cè)的小城可能是在大城筑好以后再接筑的。這一點(diǎn)的古代城市在其他城市,，而在遼代城址中卻有很多發(fā)現(xiàn),，這是遼代城址的一個(gè)非常突出的特點(diǎn)。據(jù)目前考古調(diào)查結(jié)果來后,，具有這種結(jié)構(gòu)的遼代城址除饒州外主要還有遼上京,、中京道的松山州等,，之所以有這樣的城市布局，是同遼代的社會(huì)政治制度及民族分布特點(diǎn)有著密切的聯(lián)系,。

首先,，唐末以前，潢河（西拉沐淪河）兩岸的廣大地區(qū)是契丹族的發(fā)源地,，主要從事傳統(tǒng)的漁獵畜牧產(chǎn)業(yè),，基本上沒有其他民族在此地定居。但是,，據(jù)《契丹國志》記載,，從五代時(shí)期開始，“藩鎮(zhèn)驕橫,，互相并吞鄰藩,，燕人軍士多亡歸契丹”，據(jù)《新五代史》記載“時(shí)劉守光殘虐,，幽,、涿之人多亡入契丹”，這說明遷入契丹的中原漢人逐漸增多,，契丹統(tǒng)治者將這些遷居以及虜掠而來的漢人安置在上京道地區(qū),，“依唐州縣，置城以居之”,，他們帶來社會(huì)文化以及生產(chǎn)生活方式,，為傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式注入了新鮮的血液。但是在契丹統(tǒng)治者眼里,，這外來的人口都是地位低下的人,，不能與契丹人同居一城，為了解決這一問題,，契丹統(tǒng)治者在建設(shè)城市的時(shí)候,，就采取了在主城的外面再加筑一座附城，用來供這些外來人口居住,，這樣就形成了遼代城市所特有的“日”字形布局,，這些被分隔出來的附城規(guī)模較小，居住條件較差,，與一墻之隔的主城形成了鮮明的對(duì)比,，而且為了防范外來人口的反抗，契丹統(tǒng)治者往往在主城構(gòu)筑堅(jiān)固的防御設(shè)施,，對(duì)外面的附城進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)控,。

其次，由于自遼太宗耶律德光開

始,，遼代實(shí)行了“因俗而治”（百官志一）的民族政策,，這是一種具有雙重性特點(diǎn)的政治,，即“官分南、北,，以國制治契丹,，以漢制待漢人?！保@一制度體現(xiàn)在城市的建設(shè)和管理上,，即形成了將契丹人和外來人口分別置于分隔開的兩座城中,，這樣可以減少契丹人與外來人口的對(duì)立，保留各自的傳統(tǒng)文化和生產(chǎn)生活方式,，有利于社會(huì)和安定和繁榮,，但也帶來了一定的問題，主要是由于人為的分隔,，阻礙了各民族在各方面的緊密聯(lián)系,，在一定程度上制約了民族融合。

遼代這種“日”字形的城市,，是以前歷代中原王朝所沒有的,，在草原民族歷也是一次嘗試，這種創(chuàng)舉,，不但促進(jìn)了遼代各民族的共同發(fā)展,，而且對(duì)后世也有著深遠(yuǎn)的影響。