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簡(jiǎn)介

太原總堂，全名圣母無(wú)染原罪主教座堂（Cathedral of The Immaculate Conception ）

(第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位)

時(shí)代：清末

地址：太原市杏花嶺區(qū)解放路178號(hào)

天主堂始建于清同治九年（1870）,，庚子年（1900）被毀,，光緒三十一年（1905）重建,，占地約13.3萬(wàn)平方米，現(xiàn)存4300平方米,。主建筑為禮拜堂,，旁有兩座西式尖頂鐘樓。天主堂是太原市規(guī)模大的天主教友活動(dòng)場(chǎng)所,，也是省市天主教愛(ài)國(guó)會(huì)的所在地,。

簡(jiǎn)介

天主教太原教區(qū)主教座堂，坐落在太原舊城區(qū)原大北門(mén)3—5號(hào),，今解放路178號(hào),，奉無(wú)染原罪圣母為主保、圣若瑟和圣五傷方濟(jì)各為副主保,，全稱為太原圣母無(wú)染原罪主教座堂,，簡(jiǎn)稱太原總堂。該堂為一座宏偉壯觀帶著濃厚的古羅馬藝術(shù)風(fēng)格的宗教建筑物,。曾作為山西境內(nèi)大的天主教堂,，直到現(xiàn)在依然是全國(guó)為重要的主教座堂之一。2005年被山西省政府列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。2013年被列為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

歷史沿革

太原主教座堂于清·同治5年（1866年）意大利籍方濟(jì)各會(huì)士江類(lèi)思主持修建，地址在今解放路東三道巷一帶,，堂系南北方向,，古羅馬式，此時(shí)于清·光緒26年被焚毀?，F(xiàn)太原主教座堂是由意大利籍方濟(jì)各會(huì)士鳳朝瑞主教所建,。鳳朝瑞主教于清·光緒28年（1902年）7月16日到太原任山西北境教區(qū)代牧主教。鳳主教后立即主持并籌集資金重建太原主教大堂,，太原主教座堂,。 由意大利籍助理修士落中華設(shè)計(jì)督工。光緒31年（1905年）落成,，并于12月31日舉行祝圣典禮,，建筑形式一直保存至今。當(dāng)時(shí),，太原總堂面積為一百五十七畝有余,，其范圍：西至解放路，北至東三道巷,，東至永定路,，南至城坊東街。皆由清·咸豐末年（1861年）至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，逐步由教會(huì)購(gòu)置而成,。建筑物有主教座堂、神父辦公樓,、餐廳,、大、小花園,、修道院,、修女院、保赤會(huì),、若瑟修院,、明原男校和加辣女校、慈幼印書(shū)館等附屬建筑物,，至今部分痕跡尚存,。

建筑風(fēng)格

主教座堂為羅馬平頂式建筑結(jié)構(gòu)，呈拉丁十字縱長(zhǎng)形,，后堂為半圓屋頂,。十字形設(shè)計(jì)體現(xiàn)出嚴(yán)格的平衡對(duì)稱。從遠(yuǎn)處觀看,，十字架,、高聳的鐘樓似與天穹相接。從空中俯瞰,，猶如一個(gè)大十字架平置于地面,。圣堂坐東朝西呈十字形建筑。規(guī)模宏大,，長(zhǎng)50米,，寬33米，通高50米,，占地面積1400余平方米,，同時(shí)可容納2600人參與儀式。

堂內(nèi)彩繪玻璃圖案惟妙惟肖將天主的救恩計(jì)劃展現(xiàn)于眼前,，各種圣經(jīng)故事都呈現(xiàn)在玻璃窗上,。

這座羅馬式古典建筑造型宏大，聳立頂端的巨大的十字架標(biāo)志著它的身份,，給繁華的解放路又留下了一抹神秘的宗教色彩,。這里非常開(kāi)放，門(mén)口的黑板上除了寫(xiě)給教友的通知,，還有歡迎參加禮拜和觀禮的字樣,，神父也非常和善平易。轉(zhuǎn)到禮拜堂的后身就是神父休息辦公的地方，辦公樓系三層意大利風(fēng)格建筑,，青磚砌成的外表,，又不乏中國(guó)式的古樸，太原天主教堂建筑群無(wú)疑是清末民初宗教建筑的典型代表,。

教堂墻體外表,，由兩只造形別致的獅子拱起“天主堂”三個(gè)字，為何采用獅子造形,，這點(diǎn)已經(jīng)成為一個(gè)迷,，沒(méi)有人能解釋?zhuān)苍S當(dāng)時(shí)的建筑師想用獅子來(lái)表達(dá)天主的尊貴吧。教堂建成時(shí),，鐘樓上有當(dāng)時(shí)從意大利運(yùn)來(lái)的一組洋鐘,，每隔一刻鐘一報(bào)時(shí)，半小時(shí)一敲鐘,，天主堂的鐘聲響徹整個(gè)太原古城,，據(jù)老人們回憶，當(dāng)時(shí)的太原人都聽(tīng)天主教堂的鐘聲來(lái)校正時(shí)間,。不幸的是,，由于歷史原因，文革時(shí),，洋鐘,、堂內(nèi)大管風(fēng)琴不知去向，2005年太原總堂百年堂慶時(shí),，在教區(qū)的努力下,，又恢復(fù)了當(dāng)時(shí)鐘聲綿延數(shù)里的盛景，生活在繁華大都市的人們,，每每路過(guò)太原總堂,，聽(tīng)到悠揚(yáng)的鐘聲時(shí)，都會(huì)情不自禁地駐足,，仿佛接受一次心靈的洗禮,。

在教堂內(nèi)參觀時(shí)，游客們總會(huì)被她濃郁的宗教氛圍所感染,，悠揚(yáng)的管風(fēng)琴,，優(yōu)美的贊美詩(shī)，富麗堂皇的大殿,，正是典型的歐洲教堂風(fēng)格,。教堂內(nèi)雕塑遍布，彩繪無(wú)數(shù),，天藍(lán)色的天花板給人以靜謐安詳?shù)母杏X(jué),，很多慕名而來(lái)的游客,，坐在教堂里，一方面欣賞教堂的建筑,、繪畫(huà)藝術(shù),，更重要的是為了尋找一份心靈的安靜。各種圣經(jīng)故事都呈現(xiàn)在教堂里,，大殿上方的玻璃窗更是匠心獨(dú)用,，據(jù)說(shuō)有吸音的作用，在車(chē)水馬龍的大都市,，使教堂越發(fā)顯得莊嚴(yán)肅穆,，使游客不得不感嘆古代建筑師的聰慧,。祭壇后方呈半圓形,，有象征教區(qū)主教權(quán)力的長(zhǎng)明燈，還有主教訓(xùn)導(dǎo)神父?jìng)兊膶氉?/p>