徽語保留了古漢語的許多語法規(guī)則和發(fā)音,。其特點是輕柔舒緩、抑揚頓挫,。自古以來,,由于徽州地處山區(qū),交通不便,,各個區(qū)縣的人交流有限,,發(fā)音無法統(tǒng)一。
皖南徽語的發(fā)音可謂千差萬別,。即使是在一個縣內,人們往往都無法用各自的徽語正常溝通,。有一種說法是:在一個縣里,,有的詞匯會有十幾種發(fā)音。
徽州方言跟吳語方言有一些聯系,,而徽州區(qū)域內各縣的方言又互有差異,。明嘉靖《徽州府志》載:“六邑之語不能相通,非若吳人,,其方言大抵相類也,。”徽州地形以丘陵山地為主,這是造成“隔山”土話的一個極其重要的因素,。加上徽州處于皖,、浙、贛三省邊境,,各種方言土語易于滲透,,尤其是徽商往來的頻繁,給徽州方言的形成帶來了復雜的影響,。但畢竟徽州方言是單一體系的方言整體,,無論語音、詞匯,、語法諸方面,,都有其自身的規(guī)律和共同的特點。語音上,,大多數具有尖音,;鼻音聲母g,跟k,、x為伍,,同是標準的舌根音;沒有“日[z]”母而有“[n]”母,;n化韻嚴重,,如休寧話“貓”讀成“民”;祁門話“貓”讀成“棉”,;黟縣話“貓”讀成“命”,,這種帶n尾的詞,在性質功能方面類似普通話的兒化詞,,所不同的是非卷舌音,;徽州方言有入聲,除休寧話外,,不分陰入和陽入,,入聲近似吳方言的喉塞聲,但又不是真喉塞聲,?;罩莘窖杂胁簧侏毺氐姆窖栽~,但各縣有異,,來源不一,。
一些詞語至今仍沿用古義,如“先”即“先生”義,;“種種”為“短而亂的胡須”,;“造化”為“幸運”之義等,。徽州方言有某些獨特的具有語法作用的語素,,其中表示復數的有“人”,、“大家”。有的具有結構上的組合作用,,表示某方面的人,,如“仂”。有的表示領屬關系,,如“個”,。
有些獨特的介(動)詞,義項多,,但在句中不模糊,。如“帝”有“到”、“在”,、“被”,、“把”等義,在句中如何用一目了然,。
表示動作重復,,除了在謂語前面加副詞“再”作狀語,有時還在句尾附加“添”來表示,,如:“再吃一碗添”,。歷史上的徽州轄屬六縣,徽州方言實際上是指歙縣話,、績溪話,、休寧話、黟縣話,、祁門話,、婺源話。至于解放后曾劃歸徽州地區(qū)的旌德縣,、太平縣,、石臺縣,其語多屬下江官話,,一般也不列入徽州方言,。由于歷史上歙縣長期為州治、郡治,,統(tǒng)轄休寧、績溪等地,,所謂徽州方言當以歙縣話為代表,。可是抗日戰(zhàn)爭時期,沿海及外地人紛紛遷入屯溪,,于是屯溪人口激增,,曾有“小上海”之稱,。
解放后屯溪又長期為地區(qū)所在地,,是徽州政治、經濟,、文化的中心,,所以屯溪話就成了當代徽州方言的代表。
徽州話在語音上的差異是很大的,,對此史料早有記錄,,嘉靖四十五年《徽州府志》稱“六邑之語不能相通”,已故語言學家羅常培在《徽州方言的幾個問題》(民國23年<世界日報>“國語周刊”152期)一文中說:“在我研究過的幾種方言里,,徽州話算是夠復雜的了,。”他還說:“在我沒到達徽州之前,,我總覺得各鄉(xiāng)各縣之間的差別只是聲調的高低罷了,,但是實際的現象,非但縣與縣之間是截然兩個方音,,就是一個縣里各鄉(xiāng)的音有時候也非分成兩個系統(tǒng)不可,。”這些史料都印證了徽州方言的復雜性,。
徽語地區(qū)屬于山區(qū)地形,,位于黃山山脈以南、天目山脈附近及以西地區(qū),,錢塘江北源新安江,、南源馬金溪皆位于徽語區(qū)境內。
徽語區(qū)是浙西,、皖南及贛東北徽文化的發(fā)源地,,也是徽派建筑的主要分布地區(qū),華東地區(qū)的著名旅游勝地,,是江浙滬一線城市的后花園,。
旅游亮點有新安江山水畫廊、千島湖景區(qū),、黃山風景區(qū),、徽州古城、績溪龍川宗祠,、西遞宏村民居,、婺源油菜花季,、開化根雕,、瑤里古鎮(zhèn),、浮梁古縣衙及官窯等。
著名古村落有黟縣西遞及宏村,、建德新葉古村,、淳安芹川村、婺源篁嶺古村,、浮梁瑤里古鎮(zhèn)、旌德江村,、臨安浙川村、開化霞山村,、江山大陳村等。
徽語區(qū)的發(fā)展滯后與其行政區(qū)劃與歷史有關,,也與其地理位置密不可分。
徽州被安徽黃山市,、宣城市,、江西上饒市一分為三,,嚴州下屬縣級單位合并(建德合并壽昌,、淳安合并遂安)且最終被杭州合并,建國后徽語區(qū)的行政區(qū)劃較為混亂,,社會主義改造,,也不允許私人經商,由于錢塘江流域下游大城市的用水和發(fā)電需求,,上游地區(qū)無法發(fā)展工業(yè),新安江水電站(千島湖)的修建也導致了上世紀50年代大規(guī)模新安江流域徽語人的背井離鄉(xiāng),,淳安和遂安千年古城永遠留在了新安江底,,徽商自古的水路也逐漸廢棄,徽商的路徹底走不通了,。
核心地帶(原新都郡,、新安郡):
徽州,安徽省黃山市(除黃山區(qū)即原太平縣)及宣城市的績溪縣,。今江西省上饒市的婺源縣,。
嚴州,,今浙江省杭州市的淳安縣(含原淳安縣、遂安縣),、建德市(含原建德縣、壽昌縣,,不包括東部與南部),。
輻射地帶(吳語區(qū)內臨安、衢州和贛語區(qū)饒州等臨近地帶方言島):
安徽省宣城市的旌德縣,、池州市的石臺縣(占大話),、東至縣(西南郎木塔一帶)
浙江省杭州市的臨安區(qū)(吳方言)的浙川(績歙片)、衢州市的開化縣(吳方言)的馬金,、何田,、霞山、塘塢(嚴州片),、蘇莊(祁婺片),、齊溪(休黟片);
江西省上饒市的德興市(龍頭山除外),、景德鎮(zhèn)市的浮梁縣,。
一、按清代各州縣級區(qū)劃,,分布如下:
△安徽:[徽州] 婺源,、績溪、歙縣,、 黟縣,、祁門、休寧,;[池州] 石棣,;[寧國] 旌德、寧國,;
△江西:[饒州] 德興,、浮梁;
△浙江:[嚴州] 淳安,、遂安,、建德、壽昌,、,;[衢州] 開化;[杭州] 昌化,;
依目前的行政區(qū)劃,,徽語區(qū)地跨三省,,共分布在約7個地級市、19個縣(區(qū)),。杭州市西部,、黃山市大部、衢州市&景德鎮(zhèn)市&上饒市部分地區(qū)為徽語區(qū),。
二,、按目前各地級市縣級區(qū)劃,分布如下:
△安徽南部:[黃山] 屯溪區(qū),、徽州區(qū),、黃山區(qū)(黃山南部湯口一帶)、歙縣,、黟縣,、休寧、祁門(安凌話主要為安凌鎮(zhèn)周邊一帶),;[宣城] 績溪,、旌德、寧國(胡樂話),;[池州] 石臺,、東至(西南郎木塔一帶);
△江西東北部:[上饒] 婺源,、德興(龍頭山除外),;[景德鎮(zhèn)] 浮梁。人口約 133萬,。
△浙江西部:[杭州] 淳安(含淳安縣,、遂安縣)、建德(不包括東部與南部)
△浙江吳方言區(qū)的徽語島:臨安(昌化以西,、浙川),;[衢州] 開化(北部馬金地區(qū))。浙江省共人口約108萬,。
徽州話可以細分為五個片,,分別是:績歙片、休黟片,、祁婺片,、嚴州片、旌占片
由于缺少嚴州片及德興,、浮梁,、開化資料,下面列舉的例子大部分都是徽州內部的。
根據徽州話的通行地區(qū)特點,,可以分為兩個大區(qū):
東片包括績溪,、歙縣、旌德(僅限西鄉(xiāng)話)
西片包括屯溪,、休寧,、祁門、黟縣,、婺源
《中國語言地圖集》將徽語分為績歙,、休黟、祁婺,、旌占、嚴州5片,。
其中績歙片,、休黟片及祁婺在歷史上皆屬徽州府轄地,可視為徽語核心區(qū)或本土區(qū),;其余兩片位于徽州核心邊緣,,可視為徽語的輻射區(qū)或延伸區(qū),最新的中國漢語方言地圖集將婺源從休黟片劃入祁德片,,并將祁德片更名為祁婺片,,這樣,徽語的三個核心區(qū)域正好涵蓋徽州府所轄六縣,。
績歙片
主條目:歙縣方言(古代徽州府城),、績溪話
包括績溪、歙縣,、旌德(西部洪川一帶),、寧國(南部洪門鄉(xiāng)等地)、淳安(西部塘村,、威坪等地),、臨安(西部昌化鎮(zhèn),清涼峰鎮(zhèn)等地)共6縣,,地處徽語區(qū)東部,。
本片方言可視為核心徽語,但受吳語影響較大,,韻母接近北部吳語,。其主要特征有:
◎古全濁聲母今讀清音,逢塞音塞擦音不論平仄大都送氣,。
◎古入聲字大多帶有喉塞音[-?]韻尾,。
◎具有豐富的AAB和BBA結構形式的詞語。
休黟片
主條目:屯溪話,、休寧話,、黟縣話
包括休寧,、屯溪、黟縣,、祁門(東南部鳧峰一帶),、太平(西南部郭村等鄉(xiāng))共6縣市,地處徽語區(qū)的中部,。
本片方言可視為核心徽語,,韻母復雜,如屯溪話韻母多達32個,,接近南部吳語,。其主要特征有:
◎古全濁音今讀清音,逢塞音平聲常用字多讀不送氣聲母,。
◎大多具有長介音韻母,。
◎有豐富的[-n](兒)化詞和AnB式嵌[-n-](兒)詞語。
祁婺片
包括祁門,、婺源,、東至(限于東部木塔一帶),江西浮梁,、德興,,共4縣,地處徽語區(qū)的西部,。本片方言處于贛語包圍下,,受其影響較大。其主要特征有:
◎有舌尖后音[t?],、[t??],、[?]聲母。
◎習慣用“嬤”,、“牯”表示動物的雌雄,。
◎在句末用“湊”表示動作再次重復;比較句習慣直接用結果說明問題,。
旌占片
包括旌德縣,、祁門(安凌、城安,、赤嶺一帶),、石臺(限于占大區(qū))、黟縣(限于北部美溪,、柯村等鄉(xiāng)),,共4縣,地處徽語區(qū)的北部。
本片方言地形狹長,,位于徽語區(qū)北緣,,受鄰近的淮官、宣州吳語影響較大,。其主要特征有:
◎內部一致性小,,語音差異較大。
◎子綴詞較多,。
◎用“著”,、“之”作為表示進行態(tài)與完成態(tài)的助詞。
◎常用XAXA結構形式來加強形容詞的意義,。
嚴州片
包括浙江淳安(含舊遂安),、建德(不包括東部與南部)兩縣市,地處徽語區(qū)的東南部,。
在徽語的長期沖擊下,,尚存吳語基本特征。
淳安和遂安具有很大的獨持性,,跟南部吳語差別很大,無法歸入南部吳語,。
嚴州方言與南部吳語有糾葛的問題有兩個,。
一是建德、壽昌的文讀系統(tǒng)跟金華城里方言的文讀系統(tǒng)非常接近(跟蘭溪,、龍游等地的文讀系統(tǒng)也很接近),,二是壽昌的白讀系統(tǒng)中也有一些與南部吳語持別是金衢片吳語相近的特點。
零聲母
任用永爺衣
全濁塞類聲母分讀送氣清音和不送氣清音兩類,,如“糖t?ɑu≠堂tɑu”,同t?ɑn≠銅tɑn,,都是定母平聲唐冬韻字
塞擦聲母分為?、?兩組,,今齊齒韻前仍分尖團,,“鉤藕原共嗅”,因讀y-和i-,,所以也混入團音?
匣母清化后為x/?,,徽?u,灰x??,但部分合口字讀零聲母(同吳語),,如屯溪“活”u:?,,滑u:?
泥來二母逢洪音相混,連i元音韻都為l,,能,,屯溪l?,海陽la
日母以?母為主,文讀有讀零聲母的,,如“人”,,屯溪yan,但部分詞語如“丈人”的“人”讀??,,保持白讀讀法,,同北部吳語
開口呼影母讀?,如鴨?o?
韻母
屯溪話有32個韻母,,含自成音節(jié)的m,、n
[?]的實際音值有兩個:[?]、[u?]中就是半低不圓唇前元音[?],,在[??] [y?]中由于介音影響,,舌位偏高,相當于[E]
[ie]拼[ts],、[??],、[s]時稍帶過渡音
合口韻零聲母字都帶有輕度摩擦,韻頭為半元音[w]
[?]韻拼聲母時,,舌位略高而偏后,,相當于[γ]
◎特點
屯溪方言都有長元音韻母,多數把i,、u,、y介音延長為主元音,原來的主元音轉變?yōu)檩p短含混的韻尾,。u元音延長較常見,,如 話 u:?,奪 t?u?:,,又有某些點不長的,,如 孫 休寧海陽su:? (注:屯溪su?n是韻尾兒化而來);半 pu:?,,活 u?,,又如“園” y?,這點和永康吳語及龍衢小片也很相似。
蟹攝多讀單音節(jié),,泰(見系)與灰混讀?,,泰(端系)與佳皆混,讀a,,o,;與止攝和三讀y都相差很大,如,,“灰,、開,、蓋”同韻,屯溪 xu?,、k??,、ku?;“太,、鞋,、戒”同韻,海陽 t?a,、xa,、ka;“貴,、跪”同韻,,屯溪讀 ?y(55), ?y(42)
痕魂、登庚耕,、東冬等韻的都較低或較前,,東冬多仍帶鼻尾-?(或-n,或-m)不鼻化,。如,,“魂、橫,、紅”,,屯溪 xu?、u?,、xan,海陽 xua,、vua,、x?n;又如,,“增,、爭、中”,,屯溪 ?E,、?i?、?an,,海陽 ?a,、?ia、??n
曾三等與梗三四等有別,,清青庚三元音較開,、多與曾一等梗二等混,,而蒸韻多數較閉,多與臻深攝混,。如 精=增 海陽?a,,屯溪?E;聲=生 海陽?ia,,屯溪?i?,,而 蒸=真≠征,海陽?ien≠?ia,屯溪?an≠?i?
通三等泥,、見組讀細音,,區(qū)別于績歙片。如“窮,、龍,、綠” t??in、lin,、liu
齊韻跟止攝四韻有別,。如“齊、洗,、雞” t?e,、se、?ie,;而“遲,、絲、棋” t??i,、sl,、?i
效攝豪肴有別。如 ?!亠?,海陽p?≠po,三四等又分尖團,,所以比績歙片能區(qū)分更多的效攝字,。如“焦、招,、驕” ?ou,、?io、?io
宕攝江攝不分開合,。如 鋼=光,,屯溪、海陽 kau,;“章,、床,、樁”同韻 ?iau、sau,、?au,,狂王 k?au、au
陰平調來源復雜,,除古平聲清音聲母外,,還包括古去聲的濁音聲母字(其中有個別字仍讀去聲,如“共陣避”等)和古入聲濁音聲母字(其中也有少數全濁入聲字仍讀入聲,,如“合服”等),。總的看來,,屯溪話陰平調字占的比例較大
休寧方言多數分陰陽上,,除北鄉(xiāng)海陽外,陰上都有緊喉現象(唯休寧流口,、祁門鳧峰陰陽上不分),,清濁入有別,但僅北鄉(xiāng)(海陽,、鳧峰)分陰陽入,,其它點濁入混入陰平(如東鄉(xiāng)屯溪)
連讀變調
在語言學中,聲調語言的兩個或兩個以上的音節(jié)組合在一起時,,音節(jié)的調值有時會發(fā)生變化而與單念時不同,,這種現象叫“連讀變調”,所有的徽州話都和吳語一樣,,帶著強迫式的連讀變調,。
兩組字連讀變調
陰上、陽去兩調字音在與其他聲調相連時出現變調,,陰上,、陽去都變成陽上,實際調值約陽上135,。陽上在同音字表各類字調中字音較少,,甚至某些韻中一個陽上字調都沒有,,如ua,、ie、ye,、yan中沒有陽上字
注:斜體字為變調字
三字連讀變調
陰上,、陽去在三字相連中,也產生變調,。變調情況有三種:
第一字變調,,二三字不變
第二字變調,,一三字不變
一二字同時變調,第三字不變
陰上
第一字為陰上時,,第一字變陽上,,二三字調不變
禮拜五lepa n
第二字為陰上時,一三字調不變,,第二字變陽上(第一字是陰上調除外)
老板娘 lepu:??iau
一二字都是陰上時,,第三字不變,前兩字變陽上
打手心ta ?iusin
陽去
第一字為陽去時,,第一字變陰上,,二三字不變
豆芽菜t?iu?? ???
第二字為陽去時,一三字不變,,第二字變陽上
綠豆糕 liut?iuk?
一二兩字都為陽去時,,第一字變陽上24,第二字變陽上34,,第三字不變
大地方t?o t?Ifau
陰上陽去相連時,,前兩字陰上、陽去都變?yōu)殛柹?,第三字不?/p>
考大學k?? t?axoq
n化
屯溪方言中,,“n”化(即兒化)現象比較突出,“n”化不僅體現在區(qū)別詞義上,,在改變詞性上也有一定作用,,而且具有表示愛稱、細小,、喜愛等感情色彩的修辭作用,,在“n”化的同時,還產生變調,,凡是“n”化的字調一律變?yōu)殛柹稀?/p>
變換詞性
畫(動詞) xu:? 畫兒(名詞)xu:?n
鉆(動詞)tsu:? 鉆兒(名詞)tsu:?n
尖(形容詞)tsi:? 尖兒(名詞,,指東西的尖端)tsi:?n
包(動詞)po 包兒(名詞,指用面粉的做成的含餡食物,,即包子)pon
圓(形容詞)y:u? 圓兒(名詞,,指用肉或其他食品做成的丸子)y:u?n
區(qū)別詞義
鼻(指鼻子)p?i 鼻兒(指鼻涕)p?in
嘴(指嘴巴)?i 嘴兒(尖細的出口,如壺嘴,、煙嘴)?in
眼(眼睛)?? 眼兒(指眼動,、小孔道)??n
腳(指下肢)?io 腳兒(指下腳料或剩下的東西)?ion
起詞尾“子”的作用
橘兒 ?yn 橘子
囡兒 ?i?n 孩子
葉兒 ian 葉子
餃兒 ?ion 餃子(餛飩)
蝦兒 x?n 蝦子
鞭兒 pi:?n 鞭子
缽兒 pu:?n 缽子
棗兒 ??n 棗子
桃兒 t??n 桃子
孫兒 su:?n 孫子
餅兒 pi?n 餅子
凳兒 t?n 凳子
表細小、輕微
藥丸兒 io:?n
子兒 ??n 如石頭子,、和尚子
帶兒 t?n 如鞋帶
蓋兒 ku?n
棍兒 ku?n
表喜愛,、親切
娘寶兒(對姑媽的愛稱) ?ian p?n
好測兒(好看) x? ???n
笑話兒 siu u:?n
戲法兒 ?i fu:?n
表高興、舒服
快活兒 k??n u:?n
困覺兒 k?u? kon
好過兒 x? kon
歡喜兒 xu:?n ?in
共同特點
1.古全濁聲母在徽語中一律清化,,讀擦音,,塞擦音聲母的字時大多送氣,,如「白」的聲母是p'
2.章組字和知組三等韻的字(通攝除外),今音多讀?,、?',、?聲母(即普通話j、q,、x),,如績溪「張」?io
莊組和知組二等韻的字,今音大多讀ts,、ts',、s聲母(即普通話z、c,、s),,如屯溪「沙」s?
3.古日母字今音大多讀n、?,,少數字讀零聲母,,極少數讀z。如旌德「然」?i,、績溪「蕊」y,、休寧「肉」?i?u 、績溪「柔」z?i 績溪嶺北「人」z?
4.開口二等見,、曉組字,,今白讀仍為牙喉音,韻母也讀洪音,。如歙縣「甲」ka?
文讀讀為舌面音,,如績溪「孝」?ie孝順 / h?孝衫
5.古疑母字,今洪音前大多讀?,,細音前大多讀?與泥日母混同,。如休寧「瓦」??、績溪「?!?a/文,、 祁門「語」?y、屯溪「獄」?iu
注:?可簡寫為ng,,?可簡寫為gn
6.蟹攝一二等字,,今音大多不帶i尾、效攝一二等字,,今音大多不帶u尾,。如黟縣「柴」?a,、績溪「雷」l?,、屯溪「燒」?io
7.深,、臻攝陽聲韻和曾、梗,、通攝陽聲韻,,今音讀陽聲韻時大多混同。如「真」,、「針」,、「蒸」,各地韻母相同,。
8.陽聲韻除通攝外,,在徽語中已經不同程度的出現轉化為陰聲韻的現象,,其實咸、山兩攝轉化的最快,,宕,、江攝次之(尤以屯溪為最),。如 旌德「三」s?,歙縣「縣」yue,,屯溪「江」kau
9.流攝一等字,,今音大多讀細音韻母,,與三等韻混同,。如 「樓」=「流」
10.有泥來母相混的現象,。如屯溪「老」=「腦」l?
11.各地“大”白讀大多符合「唐佐切」,,如 湯口 「大」t'?、屯溪 「大」t’o
「弄」大多讀來母,符合古音「盧貢切」,, 如績溪 巷弄 long
「鳥」有白讀,,如 休寧萬安 「鳥」tien,符合古音「都了切」
祁門「打」字符合古音德冷切
古微母有文白異讀——v/w和m,,白讀與明母合流讀如m,,如績溪「物」v??動物 / m??物事,績溪「網」「忘」mong
古敷母個別字有白讀如p',,與滂母合流,,如績溪 「孵」「訃」p'u
古章母個別字有白讀,,讀如舌頭音t,,與幫母合流,如 績溪「只」tie
古非母個別字與曉母合流(聲旁為“方”),,如績溪 「方」hong
12. 古上聲通常分為陰陽或合為一調,,古全濁上聲一般不歸陽去,,如 績溪「婦」「辮」今仍讀上聲,調值為213,,部分方言上聲字帶喉塞音,,如婺源「主」讀 ?y? 22,和溫州等地相似,。
13.古影母字今讀開口洪音韻時,,大多讀成?聲母。如 黟縣「矮」?a、歙縣「鴨」?a?
14.詞匯上,一些關鍵性的日常用詞大體相同,。如把東西說成「物事」,,用「不曾」表示沒有做過某事,,用「么的(仂)」代表什么,,用「嬉」不用玩等等,。
差異
根據徽州話的通行地區(qū)特點,,可以分為兩個大區(qū)
東片包括績溪,、歙縣,、旌德(僅限西鄉(xiāng)話)
西片包括屯溪,、休寧,、祁門,、黟縣、婺源等
1.績溪,、淳安入聲仍讀短促調,帶喉塞尾,,其中績溪不分陰陽,,淳安,、休寧按古聲母的清濁分為陰陽兩類。在其余地區(qū),,入聲已經發(fā)生了變化,,其中歙縣陽入并入陽去,旌德則合并陰陽入以及陽去為一個入聲,,屯溪,、黟縣陽入并入陰平,祁門陽入并入陽去,。
2.嚴州片古從母字今音大多讀s或?,,如「前」?i、「層」s?n,;皖南徽語僅有殘存,,如 績溪「自」so
3.東片沒有以i、u,、y為韻腹,,以開元音?為韻尾的長元音韻母,西片有,。如 休寧「疤」pu? ,、績溪「疤」po
4.流開一、蟹合三,、四和止,、通合口三等見曉組字,東片聲母不腭化,,仍讀牙喉音聲母,;西片大多腭化,,讀成舌面音或舌葉音,,這也是東片和西片最大的區(qū)別。
例: 鬼 口 恭
績溪 kuei k'?i k'ua
屯溪 ?y ?'iu ?in
5.西片有較豐富的以收n尾為標志的兒化詞,,東片則已無這種兒化韻,,僅殘存少數詞的變調和一部分收-?i綴詞,如 屯溪 「刀」t?n,、績溪「一下下」ye? ho ho ?i
尖團音
在屯溪,、休寧、祁門,、歙縣,,績溪嶺北中,今齊齒呼前還分尖團(績溪嶺北咸山攝字不分)
如: 相≠香 清≠輕 精≠京
(注:績溪嶺北 先=顯 ?in)
而在績溪,、黟縣,、旌德中,,已經不分了(績溪咸、山,、流攝字分尖團)
鼻音
2.在績溪,、祁門、黟縣話里,,咸,、山、宕,、江,、梗攝的陽聲韻字,還不同程度的保留了鼻音特征,;但是在旌德,、屯溪、歙縣,、休寧話里,,這些攝韻的陽聲韻已經轉化為陰聲韻。
古陽聲韻在徽州話中分化很不一致,,在績溪,、歙縣話中,除了已經轉化為陰聲韻的,,其他已經弱化為半鼻音,;
在屯溪、休寧話中,,除了已經轉化為陰聲韻的,,其他均收n鼻音韻尾;
在旌德,、黟縣話中,,除了已經轉化為陰聲韻的,其他均收?韻尾,;
只有祁門話全部保留著陽聲韻,,既有半鼻音韻母,也有收n和收?的鼻音韻母
徽州話有很多保持古音,、古義的常用詞語,。如「汏」(洗)、「囥」(藏),、「企」(站),、「新婦」(媳婦)、「婺」(奶奶)。第一,、第二,、第三人稱代詞的詞根大多源自「昂」、「爾」,、「渠/其」,。
復數人稱標記多由古江東方言的「儂」(人)演變而來。
表示定語與領屬的結構助詞,、常用的量詞與陳述句語氣助詞同形,,可上溯至見系的同源形式(相當於普通話的「的」與「個」,在陳述句的句末用得比普通話的「的」冗馀),。
量詞較官話簡單,,“只”用得很多,如:一只牛,、一只電腦,、一只石頭。
數量詞上一般說“兩”,,不說二,。
單音詞豐富:1.很多物名詞不帶“子”綴,由單音詞根直接構成,,例如辮,、被、箱,、蟲,、桃等。
2.一些親屬詞匯不習慣雙音節(jié)使用,,大多使用單音節(jié)字,,如哥、兄,、姐,、弟、婺,、朝等,。
3.還有些常用詞,普通話使用雙音節(jié)復合詞,,而徽語習慣使用單音節(jié)字,如蟹,、女,、靜(安靜)、面(面條)等
徽語中有些小動物、植物的詞匯,,是用重疊方式構成,,如甜甜菜(菠菜)、紅紅菜(莧菜),、蛛蛛(蛛蛛),、姑姑囡(布娃娃)、飛飛蝶(蝴蝶),、蛇連連(蜥蜴)等,。
有些偏正式短語組成新詞時未簡縮,例如耳朵屎(耳屎),、眼睛皮(眼瞼),、今朝到夜(今晚)等。
對于一些職業(yè)人員的稱謂,,大多采用修飾性詞語后加“唉”或“仂”的結構形式,,如賣物事仂(貨郎)、隑柜臺唉(店員),、做生意格(商人)等,。
有些偏正式復合詞匯,普通話是“子”綴或者單音詞,,而徽語卻對這些次有一個附加的成分,,使詞匯意義更明確。如絮被,、天星,、頭頸、鞋襪(襪子),、咸鹽等,。
一些修辭性的詞匯有較強的形象性,如仙人頭(瞳孔),、天行老鼠(蝙蝠),、絲瓜菩(絲瓜)、海沙(鹽),、輕骨頭(驕傲)
徽語中有很多詞匯與普通話詞匯一樣,,但是順序卻不一樣的,即所謂倒裝現象,。例如歡喜,、墻圍、衫袖套(套袖),、鬧熱,、雞公、雞母、豬斗(種公豬),。
主要有八點:
詞匯上,,一些關鍵性的日常用詞大體相同。如把東西說成“物事”,,用“不曾”表示沒有做過某事,,用“么的(仂)”代表什么,用“嬉”不用玩等等,。
用詞根“夜”構成的詞語較多,,也較一致?;罩萆絽^(qū)將晚上7至10時與午夜,、凌晨統(tǒng)稱為“夜”。所以晚上叫“到夜”,,傍晚叫“挨夜邊”或“快夜邊”,,晚飯叫“夜飯”,夜班干活叫“打夜做”,,吃宵夜叫“吃半夜餐”,。
擁有諸多反映山區(qū)地貌特征的方言詞。如:石埭袒露的巨石,、山塢,、山培山坡、草皮坦山畔平地,、曬壇小面積的高臺,、源水系的上游、溪瀨小河,、葫蘆鱉鵝卵石,、樹林窠、田塍,、水圳田頭村中的水渠,、水口具象征意義的村頭景致等。
表示“天”時間的詞根大多用“日”和“朝”,。如:今朝,、今日、明朝,、明日,、后朝、后日…上半日,、下半日,、日間,、日朝,、日日,、日日朝天天等。
具有一批反映徽派建筑特色的詞語:八字墻,、門樓,、馬頭墻、風火墻,、明堂天井,、水筧連接屋檐與下水道的水管、堂前,、重屋上下兩層結構的樓,、門枕、門舌,、閣橋,、雞籌雞舍、板壁,、墻圍院子,、廊橋等。
習慣將表示動物雌雄的語素置于種稱語素之后,。如:雞公,、雞母、豬公,、豬屌,、豬婆、豬嬤,、豬娘、狗婆,、狗牯,、咪娘,、水牯,、水沙(本字為“沙 ?!保?、黃牛牯,、黃牛婆等,。
竹制品叫法較為一致,。如:困簟竹席、曬簟曬谷物的竹席,、盛筐,、簸米,、子簍播種用腰間小簍,、貓嘆氣有蓋篾編盛具,可防被貓鼠偷食籮,、籃、笐竿曬衣竿等。
具有諸多禮教色彩濃厚的親屬稱謂詞,。如:朝奉祖父(被朝拜侍奉者),、老朝面稱祖父,、老奉面稱祖父,、阿朝面稱祖父、朝朝面稱祖父,、相面稱父親(如宰相一般的主宰者),、阿相面稱父親、老官(黟)祖父,、官人,、官客,、小官(績)兒子,、大郎(休)兄,、弟郎;老姨(歙)祖母、老婺兒(黟)祖母、婺,、婭(黟)祖母,、婄(休,、屯)祖母,、嫗(祁)祖母、老嫗妻,、堂家妻或族中婦女,、堂客妻、姆母親,、阿姨(績)母親,、娘(黟)音“婗”,母親等,。
人稱代詞的單復數形式較為一致,。如:我、卬我,、爾你,、渠/佢他、卬人我們,、我人我們,、我大家我們、爾人你們,、爾大家你們,、渠人他們、渠大家他們。
徽州話中有很多詞型與普通話相同,,而詞義卻不同,,有下面三種情況。
1.詞義大于普通話的:學生(還可以指學徒),、壯(還可以指肥胖),、蟲(還可以指蠶),螺螄(還可以指蝸牛),、細(還可以指小,,如細鬼))等。
2.詞義小于普通話的:繩(方言只指細的,,粗的用索),、說(只用于貶義)
3.詞義與普通話不相同的:鴨子(只指鴨蛋)、朝奉(爺爺,,普通話舊時指店員),、香油(菜子油,普通話指芝麻油),、口舌(指舌頭,,普通話指口頭糾紛)
與周邊方言詞匯上的相同點
排除所謂的“濁音清化”,徽語的韻母,、詞匯都是吳語式的,,而且比“南吳”更接近太湖片吳語。獨立成徽語,,只是有些人為了方言劃分中所謂的“濁音清化說”自圓其說。
與吳語相同的:交關,、落蘇,、天羅、溫吞水,、辰光,、物事、落雨,、落雪,、吃煙、吃茶,、豬頭三,、活絡、打烊,、蚊蟲,、蘿稷、幫襯、打中覺,、推板,、嚼白蛆、推微,、篤定,、拆爛污、結棍,、上晝,、下晝、牢靠,、斫樹,、活絡、汏衣裳,、便當,、趟馬路、搭嘎等,。
與贛語相同的:扎實,、交椅、衫袖,、炸飯(開水泡飯),、邊舷、跌股等,。
1. 當數量為一時,,表示領屬關系的「的」可以省略。
如:吾只筆不好寫了,。
爾雙鞋真好看,。
2. 「來」 和 「去」 習慣直接跟地名,不說成「到…來/去」”句式,。
如:吾去上海,。
渠么仂辰光來爾搭?
3. 表示重復的時候,,習慣在句尾加用「添」,,可以不用「再」。
如:昂還要吃碗添,。畀渠五塊洋添,。
4. 表示先走一步的時候,習慣在句尾加「起」或「著」,,作用同普通話的「先」
如:爾吃起,,昂去去就來,。
5. 表示程度的時候,習慣在句尾加「很」,,可以不用助詞「得」
如:菜咸很了,。
爾件衣裳小很了。
6. 可以把謂語動詞后的補語成分「不過」,,至于賓語之后,,說成“動詞 賓語 不過”的句子。
如:昂打渠不過,。
7. 表示動作上的沒有,,必須用「不曾」,或者用一個自成音節(jié)m,,調值為242,,用自成音節(jié) pf' 亦可。
如:——爾去過渠家曾,?
——不曾
8. 習慣在動詞的結構助詞「地」前加「叫」,。
如:爾畀我好好叫仂念書
塞音、塞擦音只有送氣,、不送氣兩套,。中古全濁聲母清化后多數送氣,少數不送氣,。和閩語相似,,近似客贛方言。
去聲分陰陽,,有豐富的小稱變調和n化,,日母字今多讀n,中古咸山攝洪音鼻音韻尾消失,,蟹,、效、流攝韻母多為單元音,,與吳語相似。
泥來二母逢洪音相混,,新派區(qū)分泥來,。中古影母洪音字今有?聲母,與贛語相似,。
徽州話的來源一直是一個謎團,,從地圖上來看,徽州深處山區(qū),,與宣州大體以黃山山脈為界,,北邊和西邊舊時宣州吳語區(qū)(現為江淮官話區(qū)),東北方向為吳語太湖片,西南方向為婺州片和處衢片,,南邊為贛語區(qū),。和地理上一樣,徽語在音系上也表現為過渡帶,,聲母特點近似客贛,,而韻母和詞匯類似于吳語特別是南吳,可以視為吳語和贛語互相接觸而成的混合型方言,。自從《中國語言地圖集》問世以來,,語言學界,特別是方言學界對《地圖集》中漢語方言的分區(qū)不斷有所議論,。就“升格”的三個方言區(qū)而言,,其中討論徽州話的比較少。因為徽州話的特殊性似乎早有定論,。早年趙元任就把徽州話看作是漢語方言中獨特的一支,。他在二十世紀六十年代先后發(fā)表了《績溪嶺北音系》(1962)和《績溪嶺北方言》(1965),揭示徽州話的面貌,。二十世紀八十年代以來,,方言學者鄭張尚芳、伍巍,、平舊昌司(日)等先后對徽州方言進行了調查,,發(fā)表了一批關于徽州方言的著述,進一步揭示了徽州方言許多與眾不同的特征,。在這種背景下,,徽州方言被提出來作為一個方言區(qū),頗有順理成章之勢,,也就聽不到多少議論的聲音了,。
徽州話的現況在使用上的危機主要在于祁門縣,祁門土話的消失程度非???,尤其是在縣城,九成的青少年已經不會說家鄉(xiāng)話了,,另外,,屯溪部分年輕人愛說普通話,其他地區(qū)日常交流一般都以徽州話為主,。
但是徽州話在讀音和詞匯上危機很大:
首先在詞匯上,,一大批地道的詞匯在年輕人口中消失,把日頭說成太陽,,把打中覺直接說成午睡,,把禮拜一說成星期一等等現象,,不勝枚舉。
讀音上:
在普通話的沖擊下,,日母和疑母的鼻音聲母在更多地失去,,例如 饒、堯讀成yo,,玉,、遇、語讀成y,,義讀成yi
受普通話影響,,匣母三、四等字不讀零聲母,,反而加上了?聲母,,例如 懸 弦 yun 而不應該讀?un(xun)
日母讀如來母,例如:如讀成lu,,二,、而、兒徹底拋棄白讀?i,,這些“病毒音”都是錯誤的,。