亭溪嶺古道北起橫溪鎮(zhèn)周夾村,南至東錢湖鎮(zhèn)城楊村,,古道所在山地高約300米,,長約1600米,寬約2米,,全部由人工將鵝卵石和小石塊一段一段鋪設(shè)而成,。整個(gè)嶺勢(shì)東南高峻,,西北坦斜,彎曲有致,。
古道邊多座亭子各有“玄機(jī)”
古道的左側(cè)依次可見4座亭子,,山腳下的叫第五亭,又稱磬裁亭,;山腰上的叫老萬壽亭,又稱石板涼亭,、下涼亭,,現(xiàn)在老萬壽亭的旁邊又新建了一座萬壽亭;嶺巔的叫祥云亭,,又叫上涼亭,。它們都是為匆匆趕路的行人提供休息喘息的場所,也是古道的點(diǎn)睛景物,。
第五亭為方形尖頂式樣,,采用水泥筑成,內(nèi)供著土地菩薩,。亭上有2副對(duì)聯(lián),,通俗易懂。其一曰:“公公十分公道,,婆婆一片婆心”,。這是迎奉土地神夫婦的話;另一聯(lián)曰:“到處云山到處佛,,當(dāng)方土地當(dāng)方靈”,,這是為土地菩薩作“廣告”之語。
第五亭是民國初年時(shí)由鄞縣姜山陳橋人陳磬裁建造,,所以當(dāng)?shù)厝朔Q它磬裁亭,。提起陳磬裁,今人大都不知其名了,,而在民國初年,,他可是旅滬“寧波幫”中赫赫有名的人物,人稱“水泥大王”,。陳磬裁發(fā)達(dá)之后,,非常關(guān)心家鄉(xiāng)的慈善事業(yè),在上世紀(jì)20年代,,他在鄞縣鄉(xiāng)村投資建造了十橋十亭,,造福家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親。因他從事水泥行業(yè),,所以建造橋亭的材料不采用傳統(tǒng)的木,、石料,,全是用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的建筑理念和特色,,在鄞縣轟動(dòng)一時(shí),,傳為美談。
八九十年過去了,,當(dāng)年的十亭現(xiàn)在僅存兩座亭了,,一座在云龍鎮(zhèn)的黃昏晨橋邊,亭名“第四亭”,;一座即是橫溪鎮(zhèn)亭溪嶺上的“第五亭”,。陳磬裁在建造十亭時(shí),有一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象,,就是喜歡將每座亭子進(jìn)行編號(hào),,他在亭溪嶺建的是第五座亭,于是命亭名“第五亭”?,F(xiàn)在過往行人不知,,往往會(huì)被這編號(hào)搞得莫名其妙,誤以為“第五亭”是亭溪嶺上的第五座亭,,再往嶺上走,,又看到萬壽亭和祥云亭,好像感覺亭溪嶺上有七座涼亭,,以至于以訛傳訛,。其實(shí),亭溪嶺上新老涼亭加起來總共也不過4座,。
萬壽亭分新,、老兩座,老亭是清朝同治年間楊璉房,、陸記房修建,,已有130多年歷史了。老亭用亂石和石板構(gòu)筑,,看上去顯得低矮又零亂,,而亭內(nèi)一副對(duì)聯(lián)寫得倒有些禪意:“停停須觀身邊物,去去思尋任是難”,。這里既是對(duì)行人的提醒,,離亭時(shí)須回頭看一看,不要丟了隨身之物,,又何嘗不是對(duì)人生的忠告,,做人須經(jīng)常“觀”和“思”,,耐人尋味,。新亭為近幾年所建,,飛檐翹角,高大明亮,。
祥云亭建于咸豐十一年,,里面被木柱隔成三間。亭內(nèi)有兩塊石碑:一塊是光緒二十年《重修亭溪嶺路碑》,;一塊是《新創(chuàng)祥云亭碑》,,記錄了亭溪嶺古道的歷史:“吾鄉(xiāng)東南至騰飛嶺,東通韓嶺,,西出橫溪,。吾鄉(xiāng)之士人,五山之士人,,四方之旅客且往來于其間”。
一百多年來,,這幾座亭子在這條寧靜的古道上并不寂寞,,它們迎來送往了多少行人,我們從祥云亭上的對(duì)聯(lián)中似乎可以感覺到:“竹韻松濤留客聽,,清風(fēng)明月送人行”,;“行行行行行且止,坐坐坐坐坐再走”,。祥云亭旁有一泓清冽的祥云泉,,舊時(shí)冬夏不涸,越嶺者多飲用甘泉,,洗去塵泥,,消解疲勞。
亭溪嶺古道是距離寧波最近的著名古道之一,,也是市民健身的去處,,每到雙休日,游覽健身的市民絡(luò)繹不絕,。同時(shí),,亭溪嶺古道也與附近的雙石嶺古道(又名松石嶺古道)連通,可一并游覽,。
寧波市區(qū)出發(fā):
七塔寺站乘111路到公交橫溪站(2元),,然后往回走30米,遇三岔路口右轉(zhuǎn),,沿路走15分鐘左右到周夾岙,,會(huì)看到亭溪嶺古道的提示牌,進(jìn)入后走1公里到亭溪嶺入口,;到嶺上后,,可以筆直走,,到東錢湖鎮(zhèn)城楊村下山,亦可在嶺最高處附近右拐入雙石嶺(有路牌),,雙石嶺道路相對(duì)平坦,,可以一直走到橫溪鎮(zhèn),走離出口后,,約300米就是公交橫溪站,,乘車返回。也可以先走雙石嶺,,再走亭溪嶺,,這樣坡度稍緩一些。
亭溪嶺+雙石嶺,,全程約10公里,,一般耗時(shí)3-4小時(shí)左右。
亭溪嶺又叫“藤溪嶺”,、“騰飛嶺”,,古人取地名多有來歷,其可能是因?yàn)殚L嶺的一邊是潺潺山溪,,沿途又多涼亭而得名,;或是因?yàn)閹X旁曾有古藤蔓覆溪上,便將山嶺會(huì)意稱作藤溪嶺,。至于“騰飛嶺”,,則源于一個(gè)民間傳說。過去,,亭溪嶺可不是一般的古道,,據(jù)說在唐宋時(shí)這里已有山路,到了清代,,古道已修筑得比較規(guī)整,,相當(dāng)于現(xiàn)在的縣級(jí)公路,成為鄞東南的交通要道,。據(jù)豎立在亭溪嶺巔的清光緒二十年《重修亭溪嶺路碑》記載:“竊惟亭溪嶺為鄞奉象三邑通衢,。綿亙十余里,往來行人日夜不絕……”往嶺東走,,可通咸祥,、大嵩,渡象山港至丹城和石浦,;往南走,,過橫溪、大岙可至奉化白杜或裘村;往西走,,乘橫溪航船,,可進(jìn)入寧波城內(nèi)。
亭溪嶺古道引人入勝之處不在于它的長度,,而在于其有著非同尋常的自然之美和人文之趣,。穿過周夾村石家,從亭溪嶺的北道出發(fā),,首先入眼的是一塊石碑,,上面是桑文磁先生寫的“亭溪古道”。進(jìn)入古道不久,,就見右側(cè)山溪上有座小石橋,,過橋不遠(yuǎn)處有一座建于1935年的鋼筋水泥白塔,取名眾安塔,。塔為六面七層,,高約15米。從塔底往上仰視,,每層腰檐高挑,,逐層遞減。塔內(nèi)有水泥踏跺和木梯,,可盤旋登上,站在塔的頂層,,鄞南大地一覽無余,。塔底層門兩側(cè)有兩副對(duì)聯(lián),皆為佛教吉祥語,,一曰“佛光普照極樂天,,塔影橫鎖南海柳”,一曰“寶塔兀對(duì)萬峰朝自在,,慈航普渡千世慶眾安”,。
返至古道往上走,可以看到一塊狀如蛤蟆的石頭伏在道旁,,俗稱“蛤蟆巖”,。由于“蛤蟆”的姿勢(shì)坐西朝東,被當(dāng)?shù)厝藨蛘f它是“吃吃楊家(城楊村),,拉拉王家”,。