詳述

王愛君文集《饕餮》篇釋義：呂氏春秋載：“周鼎著饕餮，有首無身,，食人未咽,，害及其身?！睔v代相傳,，就把在青銅器上這種睜著眼睛，張著嘴的紋飾,，名為饕餮,。至若在殷商時，是否把這種紋飾,，也名為饕餮,，則無從稽考。有史以后的商周文化,，已大有進展,，青銅器上的饕餮紋，更不是隨意點綴的,，當有其深意存在,；且多于禮儀器上著饕餮紋，雖是為祭祀鬼神,，或也有求佑福與祓徐不祥的雙重愿望,。

饕餮紋，是以正視獸類的顏面為主要構圖,，左右相對稱,；為的對稱，在帶身軀時左右也各有一個,。顏面為天然對稱的圖形,，任何民族，對于動物和人類的顏面,，都具有深刻的印象,。因為顏面為無聲的語言，不僅喜,、怒,、哀、樂的表情是在顏面上顯露,，而莊嚴,、威武,、仁慈、兇惡,、陰險,、神秘等態(tài)度，也莫不顯露在顏面上,。

饕餮紋,，即使用“山川奇異之物”為題材，但這些奇異之物,，是渺茫得不易捉摸的。古代技藝家,，不像文明盛世的畫工們,，有“好圖鬼魅而惡犬馬”的偷巧手段，最初所采取的稿本,，都是忠于寫實,，漸次才由寫實而簡化；所以饕餮紋所取的物象,，多是由來有自,，取諸常見的鳥獸等物，或近取諸人類的,。饕餮紋是以顏面為主紋,，足、身,、尾為副紋,，雷紋為地紋。完備的主紋是由冠飾,、鼻,、目、眉,、角,、耳、口,、齒等官能所組成,。

饕餮多指負面形象，但在余光中先生的《當我死時》的“饕餮地圖”中,，“饕餮”用在此卻恰如其分地寫出了詩人對祖國的摯愛,。

相關傳說

縉云氏子

饕餮是縉云氏之子，《呂氏春秋》,、《左傳》等眾多古書均有記載,。

《神異經·西南荒經》：“西南方有人焉,，身多毛，頭上戴豕,。貪如狠惡,，積財而不用，善奪人谷物（上二句原作“好自積財,，而不食人谷”,，據《史記·五帝本紀》正義引改）。強者奪老弱者,，畏強而擊單,，名曰饕餮?！洞呵铩拂吟颜?，縉云氏之不才子也?！?/p>

《左傳·文公十八年》云：“縉云氏有不才子,，貪于飲食，冒于貨賄,，侵欲崇侈,，不可盈厭；聚斂積實,，不知紀極,；不分孤寡，不恤窮匱,。天下之民以比三兇,，謂之饕餮?！薄渡癞惤洝匪^“《春秋》言”,，即此。

《呂氏春秋·先識覽》：“周鼎著饕餮,，有首無身,，食人未咽害及其身，以言報更也,。

龍生九子是民間廣為流傳的成語,，但饕餮是否是其中之一卻尚有爭議存在。

四兇之一

《左傳·文公十八年》：“舜臣堯,，賓于四門,，流四兇族，混沌、窮奇,、梼杌,、饕餮，投諸四裔,，以御螭魅,。是以堯崩而天下如一，同心戴舜,，以為天子,，以其舉十六相，去四兇也,?！?/p>

《呂氏春秋·恃君》：“鴈門之北，鷹隼,、所鷙,、須窺之國，饕餮,、窮奇之地?！彼膬凑?，以混沌、窮奇,、檮杌,、饕餮比喻人而已。

《史記·五帝本紀》中的記述是：帝鴻氏之不才子“渾敦”,、少皞氏之不才子“窮奇”,、顓頊氏之不才子“梼杌”，以上合稱“三兇”,，加上縉云氏之不才子“饕餮”合稱“四兇”,。

《神異經·西南荒經》：“西南方有人焉，身多毛,，頭上戴豕,，貪如狼惡，好自積財,，而不食人谷,，彊者奪老弱者，畏羣而擊單,，名曰饕餮,。”《山海經》中“狍鸮”指的就是饕餮。

鼎與饕餮

古代鐘鼎彝器上多刻其頭部形狀作為裝飾,?！秴问洗呵铩は茸R》：“周鼎著饕餮 ，有首無身,，食人未咽,，害及其身，以言報更也,?！鄙滔笮西吟讯Γ藤琮堶吟讯?，均由此創(chuàng)作,。

宋邵博《聞見后錄》卷二六：“紹圣初，先人官長安府,，於西城漢高祖廟前賣湯餅民家,，得一白玉奩，高尺馀,，遍刻云氣龍鳳,，蓋為海中神山，足為饕餮,，實三代寶器,。”

隨著時代的變遷,，商,、周鼎上寓有治身治國寓意的饕餮紋逐漸被人們淡忘。

貪殘者《魏書·桓玄傳》：“取妾之僭,，殆同六體,，乃使尚書仆射為媒人，長史為迎客,，嬖媵饕餮,，賀同長秋?！?/p>

饕餮貪食曹禺《北京人》第一幕：“而且他講究吃,，他是個有名的饕餮，精于品味食物的美惡,?！摈吟研院檬常柿⒂诙ιw,。又說,，貪食曰饕，故美食家俗稱“老饕”；貪財曰餮,，在世上代表人性中的貪欲,。

“饕餮”是中國古代傳說中的兇獸，它特點就是能吃,。它是一種想象中的神秘怪獸,。這種怪獸沒有身體是因為他太能吃把自己的身體吃掉，只有一個大頭和一個大嘴,，十分貪吃,，最后把自己都給吃掉了。它是貪欲的象征,，所以常用來形容貪食或貪婪的人,。

后人對饕餮形象中貪吃的部分加以夸張，蘇東坡就曾寫過一篇《老饕賦》說:“蓋聚物之夭美,，以養(yǎng)吾之老饕”,，為饕餮增添了可愛，喜好美食的朋友也被稱做“饕餮族”,。

唐杜甫《麂》詩：“衣冠兼盜賊,，饕餮用斯須?！鼻謇顫O《奈何天·伙醋》：“終不然闖席的任情饕餮,，先來客反忍空枵?！甭櫧C弩《略談魯迅先生的<野草>》：“而人類的惡鬼則高踞在這些活的尸骨，死的生命上饕餮著人肉的筵席,?！?/p>

比喻貪婪

《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》：“居上無清惠之政，而有饕餮之害,；居下無忠誠之節(jié),，而有奸欺之罪?！?/p>

艾青《蘆笛·馬騫》詩：“它的饕餮的鯨吞,，能使東方的豐饒的土地，遭難得比經了蝗蟲的打擊和旱災還要廣大,，深邃而不可救援,！”

其他釋義

饕餮即紋身圖騰，澳洲土人作科旁kabang,，海南黎族作掏坦tauttan,，湘西苗族作徒徒或圖圖一音之轉。《后漢書·南蠻傳》：名渠帥曰精夫相呼姎徒,。

復姓南朝梁世祖賜武陵王紀姓饕餮氏,。見《梁書·武陵王紀傳》。

與神曲中七宗罪之一的暴食近義,，饕餮就是浪費食物,，或是過度放縱食欲、酗酒或屯積過量的食物,。但丁的觀點是“過份貪圖逸樂”,。