蟳埔村位于福建省泉州市豐澤區(qū)東海社區(qū)的一條小漁村,,距泉州市區(qū)10公里,。
據(jù)傳說,蟳埔原是一面背小山丘,,三面臨晉江下游二平方公里左右的海邊地帶,,約于元末明初,一姓氏為候的富者身后墓葬于蟳埔,,墓主人立一墓牌長1.8米,,寬約1.2米,上書明朝候氏之墓,,墓身何處至今不明,,同時兩根文筆,兩對石馬倒下埋于海邊的泥沙里,,為管理此墓顧一翁氏為之守護,。
翁氏定居后,先后有莊,、陳,、吳、蔡,、張等相繼外地遷入居住,,開始上述姓氏僅是墾地造田,從事農(nóng)耕先計,,直至明永樂年間紫云蟳埔始祖黃駕山,,從惠安下村。逃荒抵蟳埔定居住于現(xiàn)厝仔海邊,,搭竹棚為厝,,開始從事漁業(yè)生產(chǎn),經(jīng)數(shù)年發(fā)展,,生產(chǎn)規(guī)模,、作業(yè)形式逐步改善提高,且人丁培贈,,又推動生產(chǎn)的快速發(fā)展,。當時外海作業(yè)以掃坂業(yè)為主《捕鯧漁》內(nèi)海以捕紅蟳為主,據(jù)說當時的掃坂船從現(xiàn)在槍城至坎下海邊排列,,已有數(shù)百條漁船,,由于歷史的世襲,從事漁業(yè)生產(chǎn)的村民,絕大多數(shù)是貢氏后代,。
蟳埔村,,以前取名前埔。因座落于后埔的前面,,故稱前埔,。因背山面海、靠捕撈漁蝦,、紅蟳為主業(yè),,且盛產(chǎn)紅蟳于泉州地區(qū)故稱蟳埔??谷諔?zhàn)爭時期行政區(qū)劃保甲制,。區(qū)以東村為法石鎮(zhèn),蟳埔是晉江下游的北端靠近江邊,,取名臨江保,。
解放初期,由蟳埔,、金崎,、霞壙合為一村,故取臨江的臨字,,金崎寧海廟的海字,,合稱臨海村。
六十年代初,,市委為加速漁業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,,便于對漁業(yè)的領(lǐng)導,由東海公社的臨海大隊與城東公社的金鳳嶼大隊合并為泉州市漁業(yè)公社,,蟳埔則由原來的臨海大隊劃分為捕撈大隊與臨海大隊,,“文革”后捕撈大隊撤銷后,依舊合稱臨海大隊,,直至人民公社改制為鎮(zhèn)政府后,,臨海再更名為蟳埔大隊,后改為蟳埔社區(qū),。
蟳埔女“戴簪花圈,,插象牙筷”的頭飾是從宋代以來從中亞流傳過來的。蟳埔是泉州海上絲綢之路起點的重要港口,。
大部分載滿絲綢,、瓷器的商船從蟳埔起航,沿著閩南沿海航行到達南洋,,經(jīng)印度洋,、非洲東岸,,然后再到北岸卸貨。返航的時候,,如果艙內(nèi)不載貨就會形成空船,,重心不穩(wěn)則不利于航行,于是船員們就將散落在海邊的蚵殼裝在船上壓艙,,載回來后就堆放在蟳埔海邊,。
穿行于彎彎曲曲的古老巷道,宛若步入迷宮,,在別墅群的夾縫中生存的,,除了一些石頭抑或木石磚結(jié)構(gòu)的老房子,,還有一種獨具特色的民居:蚵殼厝,。蚵殼厝散發(fā)著濃濃的古城余韻,外墻上密布的大貝殼在陽光下熠熠生輝,,還沒見到海,,就已先嗅到海的氣息。
閩南話中,,厝乃房屋之意,,蚵就是海蠣。當?shù)厝耸膀職ぐ韬D嘀荻?,建起一座座蚵殼厝,,無意間成就了一個建筑奇觀?!膀職へ取钡慕ㄖ沃仆瑐鹘y(tǒng)的閩南紅磚厝,,花崗石的墻基,上下紅磚砌方框,、窗框,,紅白相間、鮮艷古樸閩南紅磚厝風格鮮明,,民俗氣息濃厚,,蚵殼厝與之不同的就是這蚵殼的墻表。將大而中空的蚵殼壘砌在墻面,,墻里隔絕空氣多,,這樣的墻冬暖夏涼。閩南的海風里具腐蝕性的鹽分,,也奈何它不得,,長年累月的風雨還將它們洗刷得格外明麗。
在小巷里的一座蚵殼厝前流連,,幾株小草從墻縫中伸展出來,,在微風中搖曳,,給滄桑的老房子添加幾分生機和靈動。撫摸著那些堅硬,、漂亮的大蚵殼構(gòu)成的墻壁,,仿佛觸摸到一段淡去的歷史,眼前的一切也變得越來越真切起來,。
蟳埔女的裝飾被稱為‘封建頭,、民主肚’:它的頭發(fā)在腦后梳成圓髻,髻中橫穿一支“骨髻”,,插上幾朵五顏六色的鮮花,,再盤上幾串四時鮮花,嫣紫姹紅,、爭芳斗艷,;它的服飾是典型的“大裙衫、闊腳褲”,,且盛行“青衫黑褲”,;其所佩首飾以“丁香”較具特色,據(jù)傳蟳埔女的頭飾及“丁香”存有泉州“海絲”的遺蹤,。蟳埔女的婚俗,,從沿村大道送“訂婚禮”到結(jié)婚時浩浩蕩蕩的送“嫁妝盤擔下”隊伍及至分贈全村鮮花以及新娘“入門黑”,、“換腸肚”、“焗干家”等習俗特色頗濃,。蟳埔女生男孩,、造大船,、“起大厝”是較重大的喜慶節(jié)日,“蒸喜飯”,、“送更”、“洗契”,、“印龜結(jié)粿、氽雞蛋”及“豎龍骨”,、“安龍目”,、“出龍”直至“奠基,、上梁,、安門、入厝”等習俗奇異,。蟳埔女過年的“新娘花”,“年夜飯”也是蠻有特色的,。至于蟳埔女的民間信仰繁多,緣于她們生長于海,、水之間,,出于對祈求平安的強烈欲望,,其民間信仰習俗也有其特色。