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巴黎先賢祠怎么樣

先賢祠 (Le Panthéon)位于巴黎市中心塞納河左岸的拉丁區(qū)，于1791年建成,，是永久紀(jì)念法國歷史名人的圣殿,。它原是路易十五時代建成的圣·熱內(nèi)維耶瓦教堂，1791年被收歸國有脫離宗教后,，改為埋葬“偉人”的墓地,。1814年到1830年間，它又歸還教會,。先賢祠中的藝術(shù)裝飾非常美觀,，其穹頂上的大型壁畫是名畫家安托萬·格羅特創(chuàng)作的。1830年“七月革命”之后,，繪畫的主題改變,，先賢祠具有了“純粹的愛國與民族”特性。先賢祠內(nèi)安葬著伏爾泰,、盧梭,、維克多·雨果、愛彌爾·左拉,、馬塞蘭·貝托洛,、讓·饒勒斯、柏遼茲,、安德烈·馬爾羅,、居里夫婦和大仲馬等。截至2018年六月,，共有72位對法蘭西做出非凡貢獻(xiàn)的人享有這一殊榮,，其中僅有11位政治家。

先賢祠,，巴黎的Pantheon自然是年幼了許多,，但若說到聲譽，卻是一點都不遜色,。它始建于1744年,，曾名為圣日內(nèi)維耶大教堂，當(dāng)初是法王路易十五感主恩所設(shè),。也許是上蒼冥冥之中的注定,，建成之日教堂恰逢如火如荼的法蘭西大革命。而在那個特殊的時期，世俗與宗教的影響皆消失殆盡,。于是圣日內(nèi)維耶大教堂拋棄了上帝,，搖身變?yōu)椤白鎳妥杂傻募缐保⒏麨椤跋荣t祠”,。之后幾年間,，革命家米拉波、啟蒙思想巨人伏爾泰與盧梭等人的靈柩,，相繼遷徙于此,。這些啟蒙與革命的子民，宣告了巴黎Pantheon作為世俗祠堂的開始,。最初的感覺,，有些許的失落。談不上宏偉的先賢祠,，淡灰色的身軀孤零零的棲身于一個狹小的廣場里,。在周圍稀稀落落的行人、及古老的巴黎大學(xué)襯托下,，空氣中彌漫著一縷靜穆的氣氛,。先賢祠正殿的門廊，是一排巨型的石柱,；石柱之上,，鐫刻著一行銘文：“Aux grands hommes, la Patrie reconnaissante”（偉人們，祖國感念你們）,。 先賢祠的正廳與普通的教堂在結(jié)構(gòu)上并無多大分別：不熄的燭火,、空曠的大廳、還有那些精美的雕塑,、壁畫,，只是少了一排排的桌椅。巨型的墻畫懸于四壁,，其內(nèi)容之于我還是頗為陌生,。但有那么幾幅，應(yīng)是圣女貞德的故事,。不知是哪位大家的手藝,，把這明眸皓齒的少女在牧羊時期的恬靜可愛、戰(zhàn)爭時期的莊嚴(yán)肅穆,、臨刑時的堅定決然表現(xiàn)得淋漓盡致,。頗堪玩味的是那個仍在徐徐轉(zhuǎn)動的福科（Foucault）鐘擺,。相傳約一個半世紀(jì)前,，正是在這前宗教圣殿,、福科證明了地球的自傳,，若是上廳下的地宮,，幽暗且無聲息，若有若無的涼風(fēng)使得我有些不能自抑的緊張,。待到發(fā)現(xiàn)四周皆是游人,、才慢慢歸于平靜。其實這兒的墓室,、棺柩一點也不可怖,。介紹里的名人照片,、熟悉得仿如老朋友,，讓人不由自主地親近。

棲身于先賢祠不是件容易的事,，它的條件非?？量獭ＴS多享譽世界的偉人,，如巴爾扎克,、莫泊桑、笛卡爾,，仍不得門路進(jìn)入,。即便是有幸入室的偉人、通常也很難覓到一個寬敞的位置,。所以盧梭與伏爾泰堪稱是備極哀榮,。這兩位思想家葬于顯要的位置，并各自享有一個偌大的墓室,。盧梭棺木上鐫刻的“自然與真理之人”的謚語,，伏爾泰的悼詞也很簡潔：“詩人、歷史學(xué)家,、哲學(xué)家”,。在當(dāng)時的革命年代，法蘭西人對啟蒙思想巨匠的尊崇無以復(fù)加,，因此兩人的殊榮并不具有太多的奇怪,。但盧梭恰巧與伏爾泰面對面，倒真是歷史的一個玩笑：兩個生前的對頭,，死后卻不得不長相廝守,。置身于這般的場景，想象著左翼,、平等,、革命與右翼,、自由、漸進(jìn)就這樣日復(fù)一日的面面相對,，仿佛觸摸到了法蘭西民族深處矛盾又諧和的靈魂,。當(dāng)然、這般神圣的地方,、科學(xué)家也理當(dāng)有一席之地,。例如居里夫婦，以及數(shù)學(xué)家拉格朗日等人：儉樸的墓室,、簡單的介紹,、一如他們平實無華的品質(zhì)。祠里深處,，多是二人一室,、四人一室。盧,、伏二人不遠(yuǎn)處便安息著維克多·雨果,，十九世紀(jì)法蘭西較負(fù)盛名的文人、一個曾因反抗專制而流落他鄉(xiāng)的斗士,。種種一切均像極了他的室友,、恰巧也是一位作家、且曾為德雷福斯鳴冤而流亡英陸的左拉,。不知這是否就是法蘭西人眼中雨果,、左拉與巴爾扎克、莫泊桑的不同,?？梢砸秊樽糇C的是，先賢祠中還鐫刻著很多寂寂無名愛國者的名字,，例如一戰(zhàn)二戰(zhàn)捐軀的烈士,。倘佯許久、感觸良深,。 “桃李不言,、下自成蹊”，這些長眠于此的偉人,，沒有華麗的言詞,、無需傳奇的經(jīng)歷、卻因推動了歷史的進(jìn)步,，贏得了世人的崇敬,。而許多當(dāng)時的權(quán)貴富豪、富則富矣,、貴則貴矣,，最終也不過是一抔黃土,、無人聽聞。尊重先賢,、是一個民族所應(yīng)有的品質(zhì),。法蘭西人因這些先賢而光榮，而這些先賢又何嘗不慶幸生于這片土地,。這些傳統(tǒng),、中華民族雖是早已有之，例如孔廟,、岳廟,，但正所謂“與時俱進(jìn)”。

建筑設(shè)計

先賢祠建筑平面成希臘十字形,，長100米,，寬84米，高83米,。設(shè)計非常大膽,，柱細(xì)墻薄,，加上上部巨大的采光窗和雕飾精美的柱頭,，室內(nèi)空間顯得非常輕快優(yōu)雅。沿著正面的一道臺階可進(jìn)入這座圣殿的門廊,。廊前有22根立柱支撐著三角楣,。1831年，大衛(wèi)·當(dāng)杰斯在這塊三角楣上創(chuàng)作了浮雕《在自由和歷史之間的祖國》,。下面是著名的銘文：“偉人們,，祖國感謝你們?！蔽《氲膱A頂籠罩了整座建筑,。圍繞園頂?shù)牡鬃b飾著一條考林辛式柱廊。 建筑的正面仿照羅馬萬神廟（Pantheon即“萬神廟”之意,，故而有人稱先賢祠為巴黎萬神廟）,，本堂與側(cè)廊之間，用華麗的科林斯式柱廊分割,。由22根柱子組成的巨大柱廊聳峙在臺階上,，柱高19米，配置方式奇特,。柱廊上立三角形山墻（即“山花”）,，這是古希臘神廟正面的頂部特征，這里對山花的使用在巴黎還是第一次,。檐壁上刻有著名的題詞：“獻(xiàn)給偉大的人們,，祖國感謝你們,。”山墻壁面上有著名雕刻家P·J·大衛(wèi)·當(dāng)熱的大型寓意浮雕：中央臺上站著代表“祖國”的女神,，正把花冠分贈給左右的偉人,；“自由”和“歷史”分坐兩邊。這件作于1831年的浮雕是大衛(wèi)重要的作品之一,。

本堂與側(cè)廊之間的上部設(shè)計一反傳統(tǒng)基督教教堂的作法,，不用拱頂，而用帶帆拱的扁平穹頂,。中央穹頂是立面突出的部分,，直徑達(dá)21米，有三重結(jié)構(gòu),。內(nèi)層穹頂上開圓洞,，空間直達(dá)中層穹窿，其頂離地近70米,。1849年,，物理學(xué)家傅科利用從穹頂上懸下的擺錘，完成了著名的證明地球自轉(zhuǎn)的實驗,。穹頂外包鉛皮,，由高大的鼓座承托。鼓座外部環(huán)繞科林斯柱廊,，由于柱身比例纖細(xì)而且根根獨立,，因此顯得秀美有余而雄渾不足。

歷史沿革

十八世紀(jì)時,，國王路易十五窮奢極欲,，揮霍無度，針對人們的規(guī)勸,，他說了一句千古名言,，“我死后哪管它洪水滔天”。1744年,，路易十五生了一場重病,，命在旦夕。他在病中祈求巴黎的保護(hù)神圣吉納維夫保佑,，并且許愿,，如果活過來，一定建造一座更加宏偉的教堂供奉她,，以感謝上帝,、感謝她。真的出現(xiàn)了奇跡,，他活過來了,。經(jīng)過長期的籌備,，1764年，他親自為這座教堂奠基,?？墒撬K于沒有萬壽無疆，而滔天的洪水也終于澎湃而來,。1790年教堂竣工時,，法國大革命已經(jīng)如火如荼，路易十六全家很快就要被殺頭,，到處都在殺教士,、毀教堂，圣吉納維夫的骨灰也被拋進(jìn)了塞納河,。 幸運的是,，這座還沒有成為教堂的教堂沒有被狂熱的革命群眾搗毀。革命權(quán)力機構(gòu)“國民公會”決定把它改做紀(jì)念堂,，安葬伏爾泰,、盧梭以及其他革命先賢偉人，以鼓舞民眾,，集聚民氣,。歐洲的教堂本來就建有地下室以安葬圣人，這一部分是現(xiàn)成的,。只要在地面部分稍加改造就可以讓它還俗,，就可以把這座封建帝王的宗教建筑變成為新時代的革命圣地,。于是,，就有了現(xiàn)代所見的先賢祠：大門正面，門楣上鐫刻著幾個大字,，“偉大人物,，祖國感恩”；下面的柱廊是表現(xiàn)愛國主義和英雄主義的浮雕,；進(jìn)入廳內(nèi),，墻壁上和穹頂?shù)挠彤嫴辉偻耆亲诮虄?nèi)容，而主要描繪的是法蘭西歷史事件,；正中本該是供奉耶穌的位置矗立著一組“國民公會”大型群雕,。