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廣州南海神廟景區(qū)怎么樣

南海神廟又稱波羅廟，位于古時(shí)扶胥之口,、黃木之灣,，瀕臨珠江口，是省河三江相聚的地方,，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位和國家4A級旅游景區(qū)及廣州海上絲綢之路申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的史跡點(diǎn)之一,。古廟始建于隋文帝開皇十四年（公元594年），距今已有1400多年的歷史,，是中國歷代帝王祭祀南海神的場所,，是中國古代四大海神廟中留存下來的規(guī)模最大、保存最完整的海神廟,，在對外貿(mào)易交通中起著重要的作用和歷史見證,。

宋朝著名詩人楊萬里有詩云：“大海更在小海東，西廟不如東廟雄,。南來若不到東廟,，西京未睹建章宮?！痹娭袑⒛虾Ｉ駨R比作長安建章宮,，道出了南海神廟的雄偉輝煌及其當(dāng)時(shí)在廣州的重要地位,。南海神廟建筑宏偉，成為廣州著名的游覽勝地而不斷發(fā)展,，一年一度的“波羅誕”更成為廣州人必游覽的廟會,，“游波羅”成為珠三角地區(qū)民眾的文化盛事。

文物古跡

南海神廟的文物古跡分為古建筑,、牌坊,、碼頭遺址、石質(zhì)文物,、碑刻,、古樹名木。其中古建筑包括浴日亭,、禮亭,、頭門、儀門,、大殿,、昭靈宮；牌坊包括扶胥古埗牌坊,、海不揚(yáng)波牌坊,；碼頭遺址包括明碼頭遺址、清碼頭遺址,；碑刻包括御碑,、唐碑、宋碑,、明碑,；古樹名木包括木棉樹、波羅樹,、紅豆樹,、山牡荊。

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浴日亭

南海神廟西側(cè)章丘岡上的浴日亭,，是古代觀望海上日出之地,，前臨大海，東連獅子洋,，煙波浩渺,，夜幕漸退，紅霞初現(xiàn),，萬頃碧波頓時(shí)染上一層金光,，一輪紅日從海上冉冉升起之際，景象異常壯觀，這就是一直位居宋元時(shí)期羊城八景之首的“扶胥浴日”,。

海不揚(yáng)波牌坊

牌坊為清代建筑,，三間四柱，沖天式,，花崗巖石打制。清道光二十九年至三十年（1849年-1850年）,，廣東巡撫葉名琛修繕南海神廟宇,，將紅石牌坊改為麻石牌坊，上刻“海不揚(yáng)波”四字,。海不揚(yáng)波是指大海風(fēng)平浪靜,，象征一帆風(fēng)順，滿載而歸之意,。海不揚(yáng)波就是千多年來,，帝王大臣、商賈旅客,、舵手船工在走出這繁華古港之時(shí),，對平安吉祥真切的祈望！

明碼頭遺址

遺址于2005年南海神廟周邊環(huán)境大整治過程中經(jīng)考古發(fā)掘出土,，遺址位于浴日亭所在的章丘腳下南面,，從山腳岸邊的風(fēng)化巖修筑一條道路通往珠江，全長約125米,，由埠頭,、接官亭、小橋和用紅砂巖石鋪成的官道組成,。明碼頭遺址現(xiàn)已回填保護(hù),，2018年在原址上采用紅砂巖基材進(jìn)行地面模擬展示。

御碑

南海神廟儀門的東西廊（內(nèi)廊）豎立了很多歷代皇帝祭祀南海神的御碑,。因?yàn)槭腔实巯略t的稱御碑,，御碑一般上部和兩側(cè)都雕刻龍紋，中間刻有大記事,，非常特別,，是歷代皇帝留給黃埔人珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，因?yàn)槟虾Ｉ駨R內(nèi)藏碑豐富,，包括有唐,、宋、元,、明,、清歷代碑刻，因此南海神廟又有“南方碑林”的美譽(yù)。

木棉樹

這兩棵高大的樹就是廣州市市花木棉樹,，樹齡已有260多年樹齡,，在2006年前列為廣州古樹名木的一號和二號。古時(shí)南海神廟樹木蔥蘢,，光是木棉樹就有10多株,。嶺南著名詩人屈大均當(dāng)年就曾在《廣東新語》一書中將南海神廟的木棉樹比喻為“十丈珊瑚”。

實(shí)用信息

開放時(shí)間

9：00-16：30（周二至周日）

門票價(jià)格

成人票：10元

兒童/老人：5元

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交通指南

公交：

乘B1,、B1快,、B26、B28,、B29,、B30、B31,、夜41,、夜73公交車到南海神廟站下車，沿電廠西路步行約300米到南海神廟(西門),。

地鐵：

乘地鐵5號線到文沖站A出口,，在文沖市場站乘B29、B30,、B31到南海神廟站下,。或乘地鐵5號線到魚珠站轉(zhuǎn)13號線到南海神廟站下,，然后沿電廠西路步行約300米到南海神廟西門,。

自駕：

廣州天河方向來的游客，可沿中山大道向東走黃埔東路或廣園快速路向東走,，由豐樂南出口,，走豐樂中路向左轉(zhuǎn)向黃埔東路可到南海神廟。

民俗活動

波羅廟會

“波羅誕”活動以南海神廟為核心,，以廟會為載體,，集游樂、民間工藝,、美食,、民俗拜祭等于一體。“五子朝王”歷來是“波羅誕”廟會的一項(xiàng)盛大民俗文化活動,。傳說南海神有5個(gè)兒子,，大兒子“大案”，二兒子“源案”,，三兒子“始案”,，四兒子“長案”,，五兒子“祖案”。五子神像分別由南海神廟附近的鄉(xiāng)民在村中供奉,，供奉的鄉(xiāng)村號稱波羅廟十五鄉(xiāng),。從明代開始，“五案”在“波羅誕”正誕之日,，都由十五鄉(xiāng)鄉(xiāng)民抬到南海神廟中庭,，向南海神祝壽，稱“五子朝王”,，也稱祭海神,，逢一年一小祭，三年一中祭,，五年一大祭?！拔遄映酢睍r(shí),，各案由鄉(xiāng)民抬起巡游，標(biāo)旗引路,，羅傘蓋頂,，十八般武器護(hù)衛(wèi)，鼓樂齊鳴,，盛裝巡游的隊(duì)伍,，浩浩蕩蕩從各鄉(xiāng)會集南海神廟進(jìn)行祭祀活動。祭祀完畢,，各案由各鄉(xiāng)抬回,，神像返回三鄉(xiāng)，各鄉(xiāng)自設(shè)祭壇,，大人小孩云集迎接神像,，有的鄉(xiāng)村還舞龍舞獅助興。

“花朝盛會”系列活動是極具特色的民俗文化活動,。據(jù)載,，花朝節(jié)一直是南海神廟“波羅誕”廟會的重要內(nèi)容，通常在“正誕”后舉行,，包括拜花祈福（拜花）,、賞花詠春（賞花）、百花爭艷（比美）等,。