錯(cuò)金銀雙翼神獸是戰(zhàn)國時(shí)期的鎮(zhèn)器,。1977年平山縣三汲村戰(zhàn)國時(shí)期中山國王墓出土，在1號(hào)墓的東西兩庫中各出土一對(duì)共四只,，東庫兩件頭朝左,，西庫兩件頭朝右。

雙翼神獸長40厘米,。神獸曲頸昂首怒吼,，兩肋生翼，臀部隆起,，四肢弓曲,，躍躍欲起,。通身錯(cuò)銀，身軀為卷云紋,，獸翼有長羽紋,。背部裝飾兩只左右對(duì)稱的錯(cuò)銀鳥紋。底部鑄有銘文,，說明制作時(shí)間,、工匠及監(jiān)造官吏。河北省博物館門前的鎮(zhèn)獸就是采用放大版的雙翼神獸形象,。

發(fā)掘過程

1974年河北省文物部門接到報(bào)告,，平山縣三汲鄉(xiāng)農(nóng)民大規(guī)模平整農(nóng)田，不斷到附近兩座大土丘上取土,，一些古代文物已被挖出并造成了破壞,，考古人員迅速趕到現(xiàn)場，對(duì)現(xiàn)場進(jìn)行清理勘察?，F(xiàn)場發(fā)掘的中字形墓室格局證明這是一個(gè)王的陵墓,，這個(gè)墓穴的主墓室已經(jīng)遭到了嚴(yán)重盜掘。在之后的挖掘過程中,，民工在取土?xí)r,，一腳踩出了個(gè)大窟窿,。對(duì)窟窿進(jìn)行清理后,，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)庫。庫與主墓室毫不相連,，這種墓葬形式被證明為是戰(zhàn)國時(shí)期中山國陵墓所獨(dú)有的,。由于庫的存在使大量的珍貴文物躲過盜劫，得以為世人所見,。隨著1號(hào)墓兩側(cè)庫的打開,，發(fā)現(xiàn)了數(shù)量眾多的珍貴文物，出土了大量奇巧瑰麗的生活用品,。錯(cuò)金銀雙翼神獸,、戰(zhàn)國錯(cuò)金銀四龍四鳳銅方案、十五連盞銅燈等相繼出土,。

文物特征

器物造型

“雙翼神獸”出土兩對(duì)共四件,，四件神獸東庫兩件頭朝左，西庫兩件頭朝右,。神獸長40厘米,、高24厘米、重11.45公斤,，造型奇特,，有點(diǎn)像獅子,，生有雙翼，昂首向左或右,，圓頸直豎,，前胸寬闊而低沉，兩肋生翼,，身體修長,，背部有脊，臀部渾圓隆起,，足如鋼爪,，后尾斜垂呈花鞭狀，尾尖上翹,；頭微上揚(yáng),，闊口微張，做咆哮狀,，露八齒,，長舌上揚(yáng)，如意云鉤形鼻,，雙目圓睜,，桃形耳，雙耳中間有獨(dú)角后彎,，角尖前勾,；四肢弓曲，利爪抓地,，兩翼貼于身側(cè),，躍躍欲起。

錯(cuò)金銀紋飾

器物周身用銀線“錯(cuò)”出口,、眼,、耳、鼻,、毛,、羽之輪廓，體表以粗細(xì)不同的銀片,、銀線“錯(cuò)”出變化無窮的斑紋,，神態(tài)雄奇而靈秀，尤其背部錯(cuò)出兩只蟠曲于云中的龍雀鳥紋,，加之兩翼長羽上揚(yáng)的意態(tài),，更增加了威武兇猛神獸的靈動(dòng)氣息。

文物研究

歷史背景

形象奇特的雙翼神獸,，是戰(zhàn)國中山國一種特有的青銅藝術(shù)品,，在國內(nèi)其它地方尚未發(fā)現(xiàn),。雙翼神獸的獨(dú)特性，與其產(chǎn)地戰(zhàn)國中山國“獨(dú)特”的國情是分不開的,。這個(gè)王國是由當(dāng)時(shí)北方一個(gè)少數(shù)民族部落———鮮虞部落,，在燕、趙兩國之間建立的,。中山文化絢麗奇特,，器物造型夸張而富想象力，與燕,、趙兩地深沉厚重的漢族文化風(fēng)格差異較為明顯,。

制作工藝

在青銅制造業(yè)方面，更將錯(cuò)金銀工藝發(fā)展到了極致,。所謂“錯(cuò)金銀工藝”,，是指先根據(jù)圖案、花紋在器物表面刻出溝槽,，再嵌入黃金或白銀,，這樣，黑色青銅的古樸凝重與金銀紋飾的流暢秀麗交相輝映,，形成了一種雅拙互見的藝術(shù)韻致,。

神獸身份

飛廉說

雙翼神獸的動(dòng)態(tài)美是鮮明可感的———它前胸低沉，后臀隆起,，伸出于兩肋之間的長翼呈欲展未展之狀,，似乎隨時(shí)準(zhǔn)備騰空而起。在遠(yuǎn)古神話中,，曾流傳過一種名為“飛廉”的“風(fēng)神”,。據(jù)說,，“風(fēng)神飛廉”身長長毛,，并生有雙翼，是一種善于飛走的神獸,。李學(xué)勤認(rèn)為其具有中國北方民族以及斯基泰——西伯利亞式藝術(shù)風(fēng)格,，于獸神鷹首的格里芬屬類似的母題。

辟邪說

在我國一些地方還出土過東漢時(shí)期的神獸———辟邪,，“辟邪”也是似獅而有翼,，古代織物、軍旗,、帶鉤,、印鈕上面，就常以辟邪形象作為裝飾,。但是上述種種神獸,，“似”而不“是”,，可以說，它的存在,，使一段獨(dú)特歷史得以再現(xiàn),。

器物銘文

在神獸腹底橫向鑄有銘文“十四祀，左使庫,，嗇夫?qū)O固,，工隰，?！?3字,。從銘文可以得知器物制作于中山王厝十四年，負(fù)責(zé)制作器物的部門是左使庫,，工匠名為孫固,，工長為隰。

文物價(jià)值

“雙翼神獸”的造型極富強(qiáng)健矯捷的力度美,，在抽象,、夸張、變形的藝術(shù)設(shè)計(jì)中,，將飛禽走獸的特點(diǎn)集于一身,，展示出2000多年前古中山國人豐富奇特的想象力。這種形象奇特的雙翼神獸,，迄今為止,，在國內(nèi)其他地方尚未發(fā)現(xiàn)。其高度的造型藝術(shù)和工藝水平,，首次面世的新奇感,，引起專家、學(xué)者們的極大關(guān)注,，也掀起了普通人們渴望能一覽雙翼神獸的強(qiáng)烈欲望,。在此背景下，中國貴金屬適時(shí)推出了一套出土文物青銅器(第一組)金幣,，其中一枚1/4盎司金幣背面圖案為“雙翼神獸”,，中國古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)通過金幣的形式傳播，引起了世人的矚目,，也讓人們得與一睹雙翼神獸之“神”貌,。

“雙翼神獸”是河北省博物館門前的鎮(zhèn)守之獸。在盧浮宮內(nèi)也有許多帶翅膀的神獸,，如古埃及的“羊頭猛禽墜子”,，亞述帝國的“人面雙翼公牛像”，古代伊朗的“雙翼羱羊”,，這些他國的獸形身上都附帶著翅膀,，翅膀幾乎是神性,、夢幻、理想的代名詞,，是一個(gè)個(gè)民族想象力的展示,。中國的雙翼神于西方的雕刻藝術(shù)不分伯仲，中國華美的青銅器同樣產(chǎn)生奇跡天工,。