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白城市華嚴(yán)寺 吉林白城華嚴(yán)寺 華嚴(yán)寺
白城華嚴(yán)寺
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華嚴(yán)寺位于白城市區(qū)南部,,長(zhǎng)白公路入口處,,與抗洪勝利紀(jì)念塔、森林公園,、烈士陵園融為一體,,寺院門前有停車廣場(chǎng),形成布局合理,,殿堂宏偉,,規(guī)模巨大,宮殿式的古典建筑,。該寺道風(fēng)好,、知名度高、是廣大信教群眾心目中理想的道場(chǎng),。其影響大,、輻射面廣,不但周邊信眾前來參加法會(huì),,而且內(nèi)蒙烏蘭浩特,、黑龍江齊齊哈爾、加格達(dá)奇等遠(yuǎn)地信眾也趕來參加佛事活動(dòng),。
白城華嚴(yán)寺基本信息

白城華嚴(yán)寺怎么樣

白城華嚴(yán)寺是一座歷史悠久的古剎,,始建于中華民國(guó)初年,原寺位于現(xiàn)在的市民生中學(xué)院內(nèi),,占地面積近四萬平方米,是一座屬于游殲漢傳佛教的寺院,。文革期間,華嚴(yán)寺遭受嚴(yán)重破壞,,后重建址位于城南圖烏公路南支線北側(cè)森林公園旁,寺院門前有停車廣場(chǎng),,形成布局合理,,殿堂宏偉,,規(guī)模巨大,,宮殿式的古典建筑,。該寺道風(fēng)好,、知名度高,,還是廣大信教群眾心目中理想的道場(chǎng),。

建筑特點(diǎn)

華嚴(yán)寺,始建于中華民國(guó)初年,。

原寺坐落于現(xiàn)在的市民生中學(xué)院內(nèi),,當(dāng)時(shí)占地面積近四萬平方米,。

正殿三間,,為磚木材料,,結(jié)構(gòu)精致,殿中供奉釋迦牟尼等三尊坐佛,,立佛四尊,,東西有配殿各三間,,供僧人居住使用,。另有四十余間廟產(chǎn)房屋對(duì)外出租,。

僧人也做道場(chǎng)和化緣,,平時(shí)香火不斷,,廟會(huì)時(shí)香火更是盛極一時(shí),是當(dāng)時(shí)白城地區(qū)的佛教活動(dòng)中心,。

文革期間,,寺院慘遭破壞,僧人遣散,,經(jīng)像法器蕩然無存,,部分建筑因?yàn)l臨倒塌,于一九八五年九月徹底拆除,。

1994年經(jīng)省政府批準(zhǔn),,同意恢復(fù)重建,但該地區(qū)位于吉林省西北部,,屬草原牧區(qū),,經(jīng)濟(jì)落后,生活貧困,,靠信眾集資建廟非常困難,,美好愿望無法實(shí)現(xiàn)。

1998年省政府再次下發(fā)文件,,批準(zhǔn)重建華嚴(yán)寺,。白城市人民政府也高度重視,。

1999年4月23日召開市政府第14次專題會(huì)議,決定移址城南,,重建百年古剎華嚴(yán)寺,,無償劃撥土地二萬平方米,誠(chéng)聘長(zhǎng)春佛教界釋正行法師來白城主持重建事宜,。

由于政府重視,、省佛教協(xié)會(huì)經(jīng)濟(jì)支援、廣大信眾慷慨解囊,,僅用一年零三個(gè)月,,山門、圍墻,、門衛(wèi),、大雄寶殿、觀音殿,、地藏殿,、齋堂、念佛堂,、僧寮,、鍋爐房等相繼建成并投入使用。

歷史沿革

華嚴(yán)寺,,始建于中華民國(guó)初年,。

原寺坐落于現(xiàn)在的市民生中學(xué)院內(nèi),當(dāng)時(shí)占地面積近四萬平方米,。

正殿三間,,為磚木材料,結(jié)構(gòu)精致,,殿中供奉釋迦牟尼等三尊坐佛,,立佛四尊,東西有配殿各三間,,供僧人居住使用,。另有四十余間廟產(chǎn)房屋對(duì)外出租。

僧人也做道場(chǎng)和化緣,,平時(shí)香火不斷,,廟會(huì)時(shí)香火更是盛極一時(shí),是當(dāng)時(shí)白城地區(qū)的佛教活動(dòng)中心,。

文革期間,,寺院慘遭破壞,僧人遣散,,經(jīng)像法器蕩然無存,,部分建筑因?yàn)l臨倒塌,,于一九八五年九月徹底拆除。

1994年經(jīng)省政府批準(zhǔn),,同意恢復(fù)重建,,但該地區(qū)位于吉林省西北部,屬草原牧區(qū),,經(jīng)濟(jì)落后,,生活貧困,靠信眾集資建廟非常困難,,美好愿望無法實(shí)現(xiàn),。

1998年省政府再次下發(fā)文件,批準(zhǔn)重建華嚴(yán)寺,。白城市人民政府也高度重視,。

1999年4月23日召開市政府第14次專題會(huì)議,決定移址城南,,重建百年古剎華嚴(yán)寺,無償劃撥土地二萬平方米,,誠(chéng)聘長(zhǎng)春佛教界釋正行法師來白城主持重建事宜,。

由于政府重視、省佛教協(xié)會(huì)經(jīng)濟(jì)支援,、廣大信眾慷慨解囊,,僅用一年零三個(gè)月,山門,、圍墻,、門衛(wèi)、大雄寶殿,、觀音殿,、地藏殿、齋堂,、念佛堂,、僧寮、鍋爐房等相繼建成并投入使用,。

建筑特點(diǎn)

其中大雄寶殿最為壯觀,,建筑面積700多平方米,法會(huì)期間能容納上千人參加宗教活動(dòng),。

該殿采用雙層歇山式建筑,,重檐斗拱,黃瓦灰墻,,宮廷彩繪,,金碧輝煌,,具有明清時(shí)代的建筑特色和藝術(shù)風(fēng)格。

殿內(nèi)供奉的三尊大佛高七米,,該塑像繼承了我國(guó)傳統(tǒng)的塑像藝術(shù)和精湛技法,,面如滿月,慈眉善目,,超凡脫俗,,令人見了肅然起敬。

大佛兩側(cè)的十八羅漢,,也形神兼?zhèn)?,栩栩如生,?dòng)靜協(xié)調(diào),,游戲自在,。

佛事活動(dòng)

現(xiàn)華嚴(yán)寺位于白城市區(qū)南部,長(zhǎng)白公路入口處,,與抗洪勝利紀(jì)念塔,、森林公園、烈士陵園融為一體,,寺院門前有停車廣場(chǎng),,形成布局合理,殿堂宏偉,,規(guī)模巨大,,宮殿式的古典建筑。

該寺道風(fēng)純正,、享譽(yù)遐邇,,是眾多信教群眾心中的理想圣地。其影響力深遠(yuǎn),,輻射范圍廣泛,,不僅吸引了周邊地區(qū)的信徒前來參與法會(huì),就連遠(yuǎn)在內(nèi)蒙古烏蘭浩特,、黑龍江齊齊哈爾及加格達(dá)奇等地的信徒也慕名而來,,共襄佛事盛舉。

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