基本介紹

《經(jīng)濟(jì)學(xué)》是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·安東尼·薩繆爾森創(chuàng)作的一部教科書性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,，首次出版于1948年。1985年后的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》版本由薩繆爾森與耶魯教授威廉·諾德豪斯合撰修訂。

薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》在吸收各學(xué)派理論的基礎(chǔ)上全面地介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),，對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和美國(guó)乃至世界的經(jīng)濟(jì)制度體系進(jìn)行了介紹和剖析。

薩繆爾森在《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的最大貢獻(xiàn),，是把馬歇爾為代表的新古典學(xué)派中的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分與凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理發(fā)展為主流經(jīng)濟(jì)學(xué),，取代了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的霸主地位。

《經(jīng)濟(jì)學(xué)》的出版標(biāo)志著新古典綜合體系的誕生,。自1948年第一次出版以來(lái),，被譯成四十多種語(yǔ)言文字在全球銷量超過(guò)千萬(wàn)冊(cè)。

內(nèi)容介紹

《經(jīng)濟(jì)學(xué)》全書共有七篇三十六章,。

第一篇以介紹概念為主,，主要概念包括：經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),、生產(chǎn)可能性邊界,、供給與需求、市場(chǎng),、資本以及供求平衡等,。該篇還提出了經(jīng)濟(jì)組織的三個(gè)問(wèn)題，即生產(chǎn)什么,、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn),。薩繆爾森認(rèn)為政府的經(jīng)濟(jì)職能是提高效率、促進(jìn)平等以及宏觀經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定與增長(zhǎng),。

第二篇介紹微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),，主要論述的是供給、需求和產(chǎn)品市場(chǎng)的理論,。該篇大概可以分為消費(fèi),、生產(chǎn)、市場(chǎng)結(jié)構(gòu),、經(jīng)濟(jì)的不確定性和博弈論四個(gè)部分,。在消費(fèi)這一部分解說(shuō)了效用理論、需求曲線消費(fèi)均衡等理論,。在生產(chǎn)這一部分主要論述了生產(chǎn),、企業(yè)組織和成本理論。薩繆爾森在這里提出了生產(chǎn)函數(shù),、總產(chǎn)量,、平均產(chǎn)量和邊際產(chǎn)量等概念。他總結(jié)的邊際收益遞減規(guī)律認(rèn)為：當(dāng)其他投入不變時(shí),，隨著每一投入量的增加,，產(chǎn)量的增量呈遞減趨勢(shì),。從長(zhǎng)期來(lái)看，產(chǎn)量增長(zhǎng)的主要原因是技術(shù)的變革,。在市場(chǎng)結(jié)構(gòu)這一部分,，薩繆爾森提出了完成競(jìng)爭(zhēng)和不完全競(jìng)爭(zhēng)的概念。他認(rèn)為完全競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了配量效益,，但不完全公平,；不完全競(jìng)爭(zhēng)來(lái)源于政府的干預(yù)和不正當(dāng)行為的存在，這種競(jìng)爭(zhēng)會(huì)促使壟斷和寡頭的出現(xiàn),。在最后一部分中,，薩繆爾森提出投機(jī)具有重新配置資源的社會(huì)功能，保險(xiǎn)能分擔(dān)集中的風(fēng)險(xiǎn),，同時(shí)也介紹了博弈論,，并用這種理論來(lái)研究社會(huì)現(xiàn)象。

第三篇介紹要素市場(chǎng),。薩繆爾森指出,，個(gè)人收入包括勞動(dòng)所得、財(cái)產(chǎn)收入和政府轉(zhuǎn)移收入,；要素供求均衡時(shí)的價(jià)格決定了要素所有者的收入,，而要素價(jià)格又取決于要素的邊際生產(chǎn)率。薩繆爾森還對(duì)勞動(dòng),、土地和資本市場(chǎng)進(jìn)行了分析,，指出了其中的影響因素和決定因素。

第四篇探討政府在經(jīng)濟(jì)中的作用,。該篇第一章介紹了政府控制經(jīng)濟(jì)的三個(gè)工具,，即政府的經(jīng)濟(jì)職能、公眾選擇理論以及各種稅收理論,。在制約市場(chǎng)的力量這一部分,，介紹了兩項(xiàng)內(nèi)容,，即企業(yè)管制和反托拉斯政策,。薩繆爾森很早就提出經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的關(guān)系問(wèn)題，主張保護(hù)環(huán)境,。他將資源分為可再生和不可再生兩類,，認(rèn)為資源的保護(hù)是環(huán)境保護(hù)的一種。他還提出一些環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題,，認(rèn)為解決環(huán)境問(wèn)題的辦法有談判,、債務(wù)、標(biāo)準(zhǔn),、稅收和污染許可證等,。該篇的最后一章論述的是反貧困政策和醫(yī)療保健經(jīng)濟(jì)學(xué)的問(wèn)題,。

第五篇講的是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，分為三個(gè)部分,。第一個(gè)部分是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概述,，主要講述了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念內(nèi)涵，講解了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象,、宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控的目標(biāo)以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的衡量方法等,。第二部分論述了總需求與商業(yè)周期，主要介紹了影響消費(fèi)投資的因素,，政府通過(guò)財(cái)政政策影響總需求和總產(chǎn)出以及儲(chǔ)蓄,、投資和利息三者之間的關(guān)系。第三部分講述的是貨幣,、銀行和貨幣政策的問(wèn)題,，對(duì)貨幣職能、需求供給機(jī)制和貨幣政策的傳導(dǎo)機(jī)制做了系統(tǒng)的論述,。

第六篇講述的是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和宏觀經(jīng)濟(jì)政策之間的關(guān)系,，主要探討的內(nèi)容包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與發(fā)展中國(guó)家，事業(yè)與總供給,，保持價(jià)格穩(wěn)定,，以及赤字、預(yù)算,、匯率等問(wèn)題,，并對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展歷史進(jìn)行了回顧，對(duì)各家學(xué)派的觀點(diǎn)理論做了比較和整理,。

第七篇講述國(guó)際貿(mào)易與宏觀經(jīng)濟(jì),。薩繆爾森認(rèn)為產(chǎn)生貿(mào)易的原因是生產(chǎn)條件的差異，規(guī)模經(jīng)濟(jì)和偏好的多樣性,。外貿(mào)能夠影響匯率,，而匯率可以引起國(guó)際收支的不平衡。薩繆爾森還對(duì)比較優(yōu)勢(shì)理論和貿(mào)易保護(hù)主義進(jìn)行了論述和評(píng)價(jià),。

背景介紹

二戰(zhàn)期間,，薩繆爾森被選調(diào)至美國(guó)戰(zhàn)時(shí)生產(chǎn)局和戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員重建辦公室任職，并擔(dān)任財(cái)政部經(jīng)濟(jì)顧問(wèn),，這些工作使他有機(jī)會(huì)將經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)用于實(shí)際,，并從實(shí)踐中檢驗(yàn)理論的科學(xué)性。在研究過(guò)程中,，薩繆爾森逐漸對(duì)凱恩斯的理論產(chǎn)生了懷疑,，盡管并非顛覆性的反對(duì)，但他發(fā)現(xiàn)凱恩斯的理論確實(shí)存在許多漏洞,，本著這樣的認(rèn)識(shí),，薩繆爾森做出了他人生中重要的一個(gè)創(chuàng)舉——寫成一部糅合了古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和凱恩斯主義的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》,。

作者介紹

保羅·安東尼·薩繆爾森（Paul Anthony Samuelson，1915—2009）,，美國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)家,，美國(guó)凱恩斯主義的代表人物，曾出任肯尼迪總統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)顧問(wèn),。薩繆爾森出生于美國(guó)印第安納州一個(gè)波蘭猶太移民家庭,，1941年獲得哈佛大學(xué)博士學(xué)位。1947年薩繆爾森成為克拉克獎(jiǎng)的首位獲得者,，1970年成為第一位獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的美國(guó)人,。在學(xué)術(shù)界，他先后擔(dān)任美國(guó)經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),、美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)以及國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等重要職務(wù),。其主要著作有《經(jīng)濟(jì)分析的基礎(chǔ)》（1947）、《經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1948）,、《線性規(guī)劃與經(jīng)濟(jì)分析》（1958）等,。

鑒賞評(píng)價(jià)

作品思想

1、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基本問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)理論的出發(fā)點(diǎn)

薩繆爾森把不同社會(huì)制度的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題歸結(jié)為三個(gè)問(wèn)題：一是生產(chǎn)什么商品以及生產(chǎn)多少,，二是如何生產(chǎn),，三是為誰(shuí)生產(chǎn)。這三個(gè)問(wèn)題實(shí)際上就是生產(chǎn)目的,、生產(chǎn)手段和分配問(wèn)題,。“稀缺規(guī)律”是他的經(jīng)濟(jì)理論的前提和出發(fā)點(diǎn),。薩繆爾森認(rèn)為,，如果資源是無(wú)限的，生產(chǎn)什么和為誰(shuí)生產(chǎn)就不會(huì)成為問(wèn)題,。在任何歷史條件下,，所存在的生產(chǎn)要素和資源的數(shù)量都是有限的，技術(shù)知識(shí)也有一定的限度,，因此人類的需求不能完全滿足,。他把這種“稀缺性”的限制，稱作“社會(huì)的生產(chǎn)可能性邊界”,。

2,、混合經(jīng)濟(jì)理論

《經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書是圍繞混合經(jīng)濟(jì)這個(gè)主題展開的,。薩繆爾森對(duì)混合經(jīng)濟(jì)的解釋是,，“至少在兩種含義上，我們的制度是混合的：政府限制私人的主動(dòng)力量,；壟斷的成分限制完全競(jìng)爭(zhēng)的作用”,。關(guān)于混合經(jīng)濟(jì)體制的特征,，《經(jīng)濟(jì)學(xué)》指出兩點(diǎn)：第一，強(qiáng)調(diào)政府的經(jīng)濟(jì)作用,；第二,，強(qiáng)調(diào)所謂壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的混合制度。薩繆爾森認(rèn)為,，在混合經(jīng)濟(jì)能夠進(jìn)行管理的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,，古典派原有的一些微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理仍然使用。所以在凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論及其政策失靈的情況下,，他企圖從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中尋找出路,，又提出自由企業(yè)制度的優(yōu)點(diǎn)。薩繆爾森的混合經(jīng)濟(jì)體制,，實(shí)際上是私人壟斷和國(guó)家壟斷的混合,，是自由競(jìng)爭(zhēng)和壟斷統(tǒng)治的混合。他的混合經(jīng)濟(jì)理論,，是凱恩斯理論和新古典派的混合物,。

3、對(duì)凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的獨(dú)特見解

薩繆爾森對(duì)凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論,，作了通俗的具體的解釋和發(fā)揮,，其主要特點(diǎn)，一是對(duì)凱恩斯的總需求和總供給均衡的解釋,，是用總產(chǎn)值（GNP）的概念代替凱恩斯的總供給,；二是用加速原理來(lái)補(bǔ)充凱恩斯的乘數(shù)論，并以兩者的結(jié)合來(lái)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的原因及其有關(guān)問(wèn)題,，凱恩斯的投資乘數(shù)論是說(shuō)明投資變動(dòng)將會(huì)如何引起收入的變動(dòng),。乘數(shù)論和加速原理的結(jié)合，說(shuō)明經(jīng)濟(jì)中消費(fèi),、投資和收入之間是互相影響,、互相調(diào)整的，因而使經(jīng)濟(jì)自動(dòng)從高峰到谷底之間擺動(dòng),，自發(fā)地形成經(jīng)濟(jì)的周期波動(dòng),。

4、對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)攻和挑戰(zhàn)

薩繆爾森以薩伊的效用價(jià)值理論,、邊際學(xué)派的邊際效用價(jià)值論和馬歇爾的均衡價(jià)格理論以及這些價(jià)值理論為基礎(chǔ)的分配理論來(lái)反對(duì)馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論,。薩繆爾森認(rèn)為剩余價(jià)值率和利潤(rùn)論是不相等的，商品的價(jià)值和價(jià)格是不相等的,。

作品評(píng)價(jià)

中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想史學(xué)家胡寄窗：《經(jīng)濟(jì)學(xué)》除在編寫體例方面突破了前人類似的著作模型之外,，其特點(diǎn)不在理論內(nèi)涵有何創(chuàng)新，而在于它涉及的理論范疇之宏富和精審，成為足資參政的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)名著,。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家高鴻業(yè)：這本著作是繼約翰·穆勒的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》和馬歇爾的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》之后,，自西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)出現(xiàn)以來(lái)第三本廣泛流行的教科書。

哈佛大學(xué)教授約翰·肯尼斯·加爾布雷斯：下一代人將隨薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),。

其他信息

出版信息

薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》首版于1948年由美國(guó)麥格希出版公司首次出版,。

《經(jīng)濟(jì)學(xué)》在中國(guó)的譯本出版歷程頗為曲折，先后7個(gè)版本在國(guó)內(nèi)出過(guò)選譯或全譯本,。長(zhǎng)期以來(lái),，翻譯與閱讀此書的目的一直局限于“供批判用”，直至經(jīng)濟(jì)學(xué)家蕭灼基的女兒蕭琛接手主譯第16至18版后才得到改善,。中譯本最早由高鴻業(yè)根據(jù)英文第十版于1979年譯出,，分上中下三冊(cè)，商務(wù)出版社于1981年出版,。