舞龍的種類有多少種

1、舞龍頭

舞龍頭是福建舍族祭祖活動中的一種儀式，由日,、月、星等組成儀仗隊。龍頭用木雕成,，涂上色彩，顯得古樸、莊嚴。祭祖時,，執(zhí)龍頭者隨著鼓點作出各種動作，或進或退，或舞或止，或跳或蹲，有一定章法,。

2,、舞麻龍

舞麻龍流傳在四川濟州龍溪一帶羌族人民之中，是祭祖中的一項體育活動,。近年來羌族人民對舞麻龍這項活動加以改進,，剔去糟粕,，取其精華,，保留了耍花棒,、龍鳳相會、神棍戲麻龍、跳神棍,、麻龍追彩霞等套路動作,。

3,、舞草龍

舞草龍是他佬族游藝習(xí)俗。草龍用禾稈草編成,。編織者先編一條長長的草簾,，編到最后分三個叉略往上翹起，象征“龍尾”,；把草簾的另一頭反折一層做兩個彎角翹起,，形似“龍頭”；中間每隔約2m扎一小捆橢圓形禾草,，串上一根竹子做“龍身”,。

4、蘇莊舞草龍

浙江省衢州市開化縣蘇莊鎮(zhèn)的舞草龍又稱草龍,、稻草龍或香龍,。草龍捆扎以稻草搓成粗大繩索,，再扎成龍首龍尾，形同長龍,，繩索上插上點燃的香枝,。相傳唐代便有迎草龍送龍神活動，一直延傳至今,。每年中秋之夜,，蘇莊鎮(zhèn)各村農(nóng)民高擎香火草龍，或穿梭于村中大道,，或起舞于曬場田野。

5,、潑水龍

潑水龍是湖南湘西土家族祭神求雨的儀式,，一旦出現(xiàn)旱災(zāi),，當?shù)仡^面人物就會出來組織潑水龍,，演出極其隆重,。表演時有龍頭1個,，龍身9或11節(jié),，都不糊紙,，不披布，只通插柳條,，取“愿得柳枝甘露水”之意，并有魚,、蝦,、蚌,、蛤等執(zhí)事陪襯。表演時赤膊者沿街舞龍,，圍觀者以水潑之，舞龍人被淋得全身濕透，以此祈求天降大雨,，水越多則預(yù)示雨越大,，故周圍村寨人人參加,。舞龍和執(zhí)事者無特殊要求,，但龍前執(zhí)龍珠者須有武功，按“四門架子”,、“八虎拳”,、“蘇公背箭”、“猛虎跳澗”等套路表演,，相沿成習(xí),。

6、香火龍

香火龍流傳已久,，在湖南汝城縣志早有記載,，其南鄉(xiāng)一帶較為盛行，多在元宵佳節(jié)舉行,。表演香火龍時,，必有兩龍（母龍和子龍）、兩獅（母獅和子獅）陪隨而舞,，一獅在龍前引路，一獅在龍尾跟隨,。

香火龍的表演程序上有：翻滾,、噴水、沉海底,、跳躍,、吞食、睡眠等動作,?！俺梁５住焙汀巴淌场北硌菁记缮想y度較高。引路和尾隨的兩頭獅子，除各自作翻滾跳躍的動作外,，還作些引龍和隨龍“護駕”動作,。

7、百葉龍

浙江省流行的“百葉龍”,，是一種構(gòu)思,、制作均極奇巧的龍。舞者手執(zhí)荷花燈,、荷葉燈,、蝴蝶燈，翩翩起舞,。人們只見朵朵盛開的荷花,，在片片荷葉中飄移、舞動,，似一只美麗的蝴蝶在花叢中飛翔,。一段優(yōu)美抒情的舞蹈后，舞者齊聚場中,，突然間,，一條巨龍在人們的眼前騰躍而出。原來那一朵特大的茶花燈（或聚寶盆）,，背面繪制的是一個輝煌壯麗的龍頭,，朵朵荷花緊緊相扣連，組成龍身,，片片花瓣,，變成龍身上的片片鱗甲，美麗的蝴蝶成了抖擺的龍尾,，而荷葉則成了朵朵白云,。舞龍的姑娘們喜歡一塵不染的荷花，就把天性神秘,、時而神形畢露,。時而隱身藏形、時而又依附在各種物體上招搖過市的龍與荷花聯(lián)綴一體,，舞起了荷花龍,，讓氣吞萬里的神龍平添一股嫵媚之氣。

8,、燒火龍

燒火龍又叫舞火龍,，是流傳于廣東豐順一帶的獨特的民間傳統(tǒng)項目，一般在春節(jié)和元宵夜舉行,。

燒火龍的“火龍”,，是用紙扎成的,，長15～20米，分為五節(jié),，四周扎滿五顏六色的鞭炮,。起舞前，先燃響鞭炮,，以引龍出海,。然后一隊赤膊袒胸、舉著火棍的舞火龍者,，隨著快速的鑼鼓聲在場上快跑,，反復(fù)三次，名叫“請龍”,。接著,，“火龍”出場了，它在場上繞著大圈子,，先從龍嘴中噴出火來,，然后，龍身上扎著的鞭炮被點燃了,，從頭至尾,，火光四射，霹靂連聲,。巨大的龍身就在煙火和爆響的包圍之中,，上下翻飛，左右騰舞,，煞是好看,。此時，預(yù)先準備在場上的煙花架,，朝天射出串串煙花,，五彩繽紛，摧級奪目,，從而把舞火龍推向高潮,。整個活動持續(xù)十多分鐘，待煙火熄滅,，火龍也被燒掉了,。而舞火龍者的胳膊上、胸脯上灼起一個個血泡,，以血泡最多者為“吉利”,。

舞龍的風(fēng)格有哪些

1,、南龍

南龍龍身厚重,，風(fēng)格主攻氣勢二字,，雖不夠靈活，但氣勢浩大,，以楊店高龍,、黃陂舞龍為代表。

2,、北龍

北龍較為細小和輕巧,，更適于做各種花款動作，如今在東南亞等地流行的,，也是北龍,。

舞龍是哪里的非遺

舞龍是甘肅省酒泉市肅州區(qū)傳統(tǒng)舞蹈，甘肅省市（州）級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,。保護單位為酒泉市肅州區(qū)文化館,。

龍舞，也稱“舞龍”,，民間又叫“耍龍”“耍龍燈”或“舞龍燈”,，在全國多地分布，形式品種多樣,。早在商代的甲骨文中,，已出現(xiàn)以數(shù)人集體祭龍求雨的文字；漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的有關(guān)舞龍求雨的記載,；此后歷朝歷代的詩文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮,。直至現(xiàn)在，龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場合普遍存在的舞蹈形式之一,。舞龍是國家級非遺代表性項目,，很多地方都有。