舞龍的種類有多少種
1、舞龍頭
舞龍頭是福建舍族祭祖活動中的一種儀式,,由日,、月、星等組成儀仗隊,。龍頭用木雕成,,涂上色彩,顯得古樸,、莊嚴(yán),。祭祖時,執(zhí)龍頭者隨著鼓點作出各種動作,,或進(jìn)或退,,或舞或止,或跳或蹲,,有一定章法。
2,、舞麻龍
舞麻龍流傳在四川濟州龍溪一帶羌族人民之中,,是祭祖中的一項體育活動。近年來羌族人民對舞麻龍這項活動加以改進(jìn),,剔去糟粕,,取其精華,保留了?;ò?、龍鳳相會、神棍戲麻龍,、跳神棍,、麻龍追彩霞等套路動作。
3,、舞草龍
舞草龍是他佬族游藝習(xí)俗,。草龍用禾稈草編成。編織者先編一條長長的草簾,,編到最后分三個叉略往上翹起,,象征“龍尾”,;把草簾的另一頭反折一層做兩個彎角翹起,形似“龍頭”,;中間每隔約2m扎一小捆橢圓形禾草,,串上一根竹子做“龍身”。
4,、蘇莊舞草龍
浙江省衢州市開化縣蘇莊鎮(zhèn)的舞草龍又稱草龍,、稻草龍或香龍。草龍捆扎以稻草搓成粗大繩索,,再扎成龍首龍尾,,形同長龍,繩索上插上點燃的香枝,。相傳唐代便有迎草龍送龍神活動,,一直延傳至今。每年中秋之夜,,蘇莊鎮(zhèn)各村農(nóng)民高擎香火草龍,,或穿梭于村中大道,或起舞于曬場田野,。
5,、潑水龍
潑水龍是湖南湘西土家族祭神求雨的儀式,一旦出現(xiàn)旱災(zāi),,當(dāng)?shù)仡^面人物就會出來組織潑水龍,,演出極其隆重。表演時有龍頭1個,,龍身9或11節(jié),,都不糊紙,不披布,,只通插柳條,,取“愿得柳枝甘露水”之意,并有魚,、蝦,、蚌、蛤等執(zhí)事陪襯,。表演時赤膊者沿街舞龍,,圍觀者以水潑之,舞龍人被淋得全身濕透,,以此祈求天降大雨,,水越多則預(yù)示雨越大,故周圍村寨人人參加,。舞龍和執(zhí)事者無特殊要求,,但龍前執(zhí)龍珠者須有武功,,按“四門架子”、“八虎拳”,、“蘇公背箭”,、“猛虎跳澗”等套路表演,相沿成習(xí),。
6,、香火龍
香火龍流傳已久,在湖南汝城縣志早有記載,,其南鄉(xiāng)一帶較為盛行,,多在元宵佳節(jié)舉行。表演香火龍時,,必有兩龍(母龍和子龍),、兩獅(母獅和子獅)陪隨而舞,一獅在龍前引路,,一獅在龍尾跟隨,。
香火龍的表演程序上有:翻滾、噴水,、沉海底,、跳躍、吞食,、睡眠等動作,。“沉海底”和“吞食”表演技巧上難度較高,。引路和尾隨的兩頭獅子,,除各自作翻滾跳躍的動作外,還作些引龍和隨龍“護(hù)駕”動作,。
7、百葉龍
浙江省流行的“百葉龍”,,是一種構(gòu)思,、制作均極奇巧的龍。舞者手執(zhí)荷花燈,、荷葉燈,、蝴蝶燈,翩翩起舞,。人們只見朵朵盛開的荷花,,在片片荷葉中飄移、舞動,,似一只美麗的蝴蝶在花叢中飛翔,。一段優(yōu)美抒情的舞蹈后,,舞者齊聚場中,突然間,,一條巨龍在人們的眼前騰躍而出,。原來那一朵特大的茶花燈(或聚寶盆),背面繪制的是一個輝煌壯麗的龍頭,,朵朵荷花緊緊相扣連,,組成龍身,片片花瓣,,變成龍身上的片片鱗甲,,美麗的蝴蝶成了抖擺的龍尾,而荷葉則成了朵朵白云,。舞龍的姑娘們喜歡一塵不染的荷花,,就把天性神秘、時而神形畢露,。時而隱身藏形,、時而又依附在各種物體上招搖過市的龍與荷花聯(lián)綴一體,舞起了荷花龍,,讓氣吞萬里的神龍平添一股嫵媚之氣,。
8、燒火龍
燒火龍又叫舞火龍,,是流傳于廣東豐順一帶的獨特的民間傳統(tǒng)項目,,一般在春節(jié)和元宵夜舉行。
燒火龍的“火龍”,,是用紙扎成的,,長15~20米,分為五節(jié),,四周扎滿五顏六色的鞭炮,。起舞前,先燃響鞭炮,,以引龍出海,。然后一隊赤膊袒胸、舉著火棍的舞火龍者,,隨著快速的鑼鼓聲在場上快跑,,反復(fù)三次,名叫“請龍”,。接著,,“火龍”出場了,它在場上繞著大圈子,先從龍嘴中噴出火來,,然后,,龍身上扎著的鞭炮被點燃了,從頭至尾,,火光四射,,霹靂連聲。巨大的龍身就在煙火和爆響的包圍之中,,上下翻飛,,左右騰舞,煞是好看,。此時,,預(yù)先準(zhǔn)備在場上的煙花架,朝天射出串串煙花,,五彩繽紛,,摧級奪目,從而把舞火龍推向高潮,。整個活動持續(xù)十多分鐘,,待煙火熄滅,火龍也被燒掉了,。而舞火龍者的胳膊上,、胸脯上灼起一個個血泡,以血泡最多者為“吉利”,。
舞龍的風(fēng)格有哪些
1,、南龍
南龍龍身厚重,風(fēng)格主攻氣勢二字,,雖不夠靈活,,但氣勢浩大,以楊店高龍,、黃陂舞龍為代表,。
2、北龍
北龍較為細(xì)小和輕巧,,更適于做各種花款動作,,如今在東南亞等地流行的,也是北龍,。
舞龍是哪里的非遺
舞龍是甘肅省酒泉市肅州區(qū)傳統(tǒng)舞蹈,甘肅省市(州)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一,。保護(hù)單位為酒泉市肅州區(qū)文化館,。
龍舞,也稱“舞龍”,民間又叫“耍龍”“耍龍燈”或“舞龍燈”,,在全國多地分布,,形式品種多樣。早在商代的甲骨文中,,已出現(xiàn)以數(shù)人集體祭龍求雨的文字,;漢代董仲舒《春秋繁露》的記錄中已有明確的有關(guān)舞龍求雨的記載;此后歷朝歷代的詩文中記錄宮廷或民間舞龍的文字屢見不鮮,。直至現(xiàn)在,,龍舞仍是民間喜慶節(jié)令場合普遍存在的舞蹈形式之一。舞龍是國家級非遺代表性項目,,很多地方都有,。