暖手爐從什么時(shí)候開始的

暖手爐又稱“袖爐”,、“手熏”、“火籠”,，是冬季舊時(shí)宮廷乃至民間普遍使用的掌中取暖工具,。是從火盆使用中演變過來的。到了唐代,，人們開始用銅制成手爐,，至今已有一千多年的歷史,。當(dāng)時(shí)的手爐器型以“簋簋之屬為之”，即方圓二式,，里面放火炭或尚有余熱的灶灰,，小型的可放在袖子里“熏衣灸火”。在明清時(shí),，手爐制作達(dá)到了高峰,。

其造型多姿多樣，有圓形,、方形,、長(zhǎng)方形、橢圓形,、六角形,、八角形、瓜棱形,、梅花形,、海棠形……另外，在考慮手爐的堅(jiān)固性和美觀性的同時(shí),，工匠們將爐底分別設(shè)計(jì)成平底,、凹底、奶足底,、荸薺底等,，并且在手爐提把上也作了藝術(shù)設(shè)計(jì)，如弧形柄,、花紋柄,、花籃柄、折角柄,、竹節(jié)柄等等,。考究的紋樣裝飾,。通過刻畫幾何形紋飾,、吉祥紋飾等表達(dá)人們對(duì)生活的熱愛、希望,、追求,、吉祥等,。如“福祿壽”,、“和合二仙”、“竹報(bào)平安”,、“喜上眉梢”,、“鯉魚跳龍門”等圖案手爐,。精美的雕鑿和鏨刻工藝。運(yùn)用鏤雕和鏨刻兩種工藝,，在爐蓋上刻有鏤空的花鳥或吉祥圖案,，有的還在爐身上雕刻人物、花鳥,、山水等紋飾,，達(dá)到了手爐藝術(shù)形象的完美。

暖手爐原理

暖手爐主要是靠爐頭吸取膽內(nèi)的油燃燒并產(chǎn)生高溫,，在持續(xù)燃燒的情況下暖手爐整體溫度上升,，在保持恒定在六十?dāng)z氏度左右的情況下給使用者帶來溫暖。

暖手爐怎么用

1,、先打開通風(fēng)的上蓋（就是外殼的一個(gè)上蓋）,，這個(gè)時(shí)候可以看到里面有個(gè)爐頭。

2,、取出爐頭,，那個(gè)爐頭內(nèi)有觸媒，取出來以后準(zhǔn)備第三步,。

3,、配套送的小油壺取出來，將燃料倒進(jìn)那個(gè)小油壺內(nèi),。

4,、將小油壺的油通過油嘴倒入爐身內(nèi)（就是取出爐頭以后，那個(gè)充滿棉花的就是爐身）,。

5,、這個(gè)時(shí)候?qū)t頭蓋回去，倒置保證沒有油漏出來,，就可以使用打火機(jī)點(diǎn)爐頭的觸媒了,，大概點(diǎn)幾秒鐘，觸媒就會(huì)被點(diǎn)著,。

6,、蓋上上蓋通風(fēng)蓋，放入送的那個(gè)布袋里就可以了,，幾分鐘后就會(huì)開始發(fā)熱,。

暖手爐收藏

收藏手爐不僅能夠增值保值，更主要是滿足人們追求生存質(zhì)量和精神品位的要求,。如今,，手爐一般不會(huì)用來當(dāng)作暖手用具了，收藏者大多是擱置在博古架上,，作為擺設(shè)來欣賞,，另外,，還可用來代替熏爐焚香、用作插花道具等,。

手爐收藏與其他藏品一樣,，要注意收集真品、精品,，特別是名家制作的作品,。制作手爐最有名工匠是張鳴岐。他是明代萬歷年間浙江嘉興人,，他制作的手爐多姿多樣,、工藝精湛、性能優(yōu)越,，為人們所重,。

張鳴岐制作的手爐厚薄均勻，花紋精細(xì),，整爐不用鑲嵌或焊接,，全用榔頭手工敲擊出來，爐蓋上的雕鏤很細(xì),，但用腳踏不癟,。蓋子十分緊密，雖然用了很久,，也不會(huì)松動(dòng),。尤其令人驚奇的是爐中炭火雖燒得很旺，但摸上去卻不燙手,，熱度與炭火不熱時(shí)一樣,。除張鳴岐以外，明清時(shí)制作手爐的名匠還有王鳳江,、周文甫,、蔡家、蔣抱云,、徐守素,、王吉、潘祥豐,、趙一大等,。

值得提醒的是，自古以來,，制爐工匠僅是民間藝人,，他們的社會(huì)地位十分低下，如果沒有文人吹捧，將會(huì)永遠(yuǎn)埋沒在歷史的塵土中,。因此，收藏手爐不但要注意名家,，更要關(guān)注實(shí)物,。

手爐，雖然存世量極多,，品種也十分豐富,，但它不可再生，總量再多也只是一個(gè)定數(shù),。從全國來看,，它的數(shù)量實(shí)在太有限了，而熱愛收藏手爐的人卻越來越多,，形成了一個(gè)日益膨脹的需求量不斷增大的市場(chǎng),。于是，出現(xiàn)了有限的手爐面對(duì)無限需求的市場(chǎng)這樣一種局面,，正是這“物以稀為貴”的因素,，造成了手爐價(jià)格還要向高峰攀登。

收藏暖手爐如何辨別好壞

1,、宋代以前無黃銅與白銅,，唯有青銅和純銅，青銅不宜制作手爐,，而純銅兌鋅為主要元素的是黃銅,，兌鎳為主要元素的是白銅。黃白二銅始于何時(shí)固不可考,，但確知宋以前銅器除青銅外均系純銅,。清代以后盛行黃白二銅，且黃銅使用比白銅還要遲,。鑒別時(shí)可視手爐的底足,，如露有黃銅的，即可斷定清末民國之物品,。如紫銅,，可分兩方面，具有古樸厚重之感,，紋飾素而精,，一般來說可達(dá)明代；如輕薄而紋飾花妙,，大多為清代手爐,。

2、銹色為古銅器特有之美，也是鑒別手爐時(shí)的著眼之點(diǎn),。常見銹色有綠銹,、紅銹、黑銹,、紫銹等,。銹色種類、銹色深淺,，不能作為真?zhèn)蔚母鶕?jù),，均與地理環(huán)境和銅質(zhì)成分有關(guān)。凡偽制之銹,，不論何色,，如以加堿的開水刷之，其銹即落,，暴露無遺,；如偽造玻璃銹，可用烙鐵去燙,，偽者即發(fā)出松香與膠水味,，真者毫無變化；如用硝鏹水和鹽鹵所偽造的銹,，可以舌舐之,，有咸味者均為偽制。且偽銹多深淺不勻,，不能與器體融合,。用手摩娑沒有滑爽之感。

3,、手爐基本上是手工制作的,，而仿品絕大多數(shù)均是澆鑄而成的。我們可以從底足與爐身的焊縫,、爐蓋網(wǎng)眼的作工方式上加以區(qū)別,。

4、最重要的一點(diǎn)是,，手爐的紋飾系人工鏨刻而成,，又稱“刻銅”。入銅筆畫呈“V”型,，上寬下尖,，偶有刀滑處，每畫深淺不一（包括小圓鑿圓點(diǎn)花紋）,，字口與平面交接處干凈,、平整,、鋒銳，且能制出細(xì)畫如絲,。清中晚期,，鏨花發(fā)展形成了獨(dú)立的藝術(shù)，特別是咸豐,、同治年間,，在銅器上鏨花已達(dá)鼎盛時(shí)期。因此,，滿工紋飾的精品手爐基本上是這一時(shí)期的產(chǎn)物。

5,、從贗品手爐來看,，仿造名家制作的較為普遍，我們除了注意款識(shí)的形式,、字體外,，還要注意工藝制作的精細(xì)程度，特別是爐蓋的紋飾是否達(dá)到精細(xì)的程度,，款識(shí)再逼真,，其工藝制作達(dá)不到水準(zhǔn)，一定是偽品,。