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暖手爐從什么時(shí)候開(kāi)始用的 暖手爐原理是什么 使用和收藏方法介紹

摘要:暖手爐又稱懷爐,樣式輕巧,、亮麗造型,,讓在零下40度之寒冷地帶亦可正常使用,最適用手腳冰冷癥,、寒冷感冒癥,、神經(jīng)痛、風(fēng)濕痛,、腰酸背痛,、長(zhǎng)期臥病患者,而須要在寒冷天氣外出運(yùn)動(dòng)或是工作的的人。暖手爐使用時(shí)將懷爐放入布套內(nèi),,束緊繩帶,,致于身上適當(dāng)位置,如腹部,、背部,、腰部等均具有特殊效果。下面文章對(duì)暖手爐的發(fā)展歷史,、造型,、設(shè)計(jì),、制作工藝、作用及明清時(shí)制作手爐的名匠等知識(shí)的詳細(xì)介紹說(shuō)明,。

暖手爐從什么時(shí)候開(kāi)始的

暖手爐又稱“袖爐”,、“手熏”、“火籠”,,是冬季舊時(shí)宮廷乃至民間普遍使用的掌中取暖工具,。是從火盆使用中演變過(guò)來(lái)的。到了唐代,,人們開(kāi)始用銅制成手爐,,至今已有一千多年的歷史。當(dāng)時(shí)的手爐器型以“簋簋之屬為之”,,即方圓二式,,里面放火炭或尚有余熱的灶灰,小型的可放在袖子里“熏衣灸火”,。在明清時(shí),,手爐制作達(dá)到了高峰。

其造型多姿多樣,,有圓形,、方形、長(zhǎng)方形,、橢圓形,、六角形、八角形,、瓜棱形,、梅花形、海棠形……另外,,在考慮手爐的堅(jiān)固性和美觀性的同時(shí),,工匠們將爐底分別設(shè)計(jì)成平底、凹底,、奶足底,、荸薺底等,并且在手爐提把上也作了藝術(shù)設(shè)計(jì),,如弧形柄,、花紋柄、花籃柄,、折角柄,、竹節(jié)柄等等。考究的紋樣裝飾,。通過(guò)刻畫(huà)幾何形紋飾,、吉祥紋飾等表達(dá)人們對(duì)生活的熱愛(ài)、希望,、追求,、吉祥等。如“福祿壽”,、“和合二仙”,、“竹報(bào)平安”、“喜上眉梢”,、“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”等圖案手爐,。精美的雕鑿和鏨刻工藝。運(yùn)用鏤雕和鏨刻兩種工藝,,在爐蓋上刻有鏤空的花鳥(niǎo)或吉祥圖案,,有的還在爐身上雕刻人物、花鳥(niǎo),、山水等紋飾,達(dá)到了手爐藝術(shù)形象的完美,。

暖手爐原理

暖手爐主要是靠爐頭吸取膽內(nèi)的油燃燒并產(chǎn)生高溫,,在持續(xù)燃燒的情況下暖手爐整體溫度上升,在保持恒定在六十?dāng)z氏度左右的情況下給使用者帶來(lái)溫暖,。

暖手爐怎么用

1,、先打開(kāi)通風(fēng)的上蓋(就是外殼的一個(gè)上蓋),這個(gè)時(shí)候可以看到里面有個(gè)爐頭,。

2,、取出爐頭,那個(gè)爐頭內(nèi)有觸媒,,取出來(lái)以后準(zhǔn)備第三步,。

3、配套送的小油壺取出來(lái),,將燃料倒進(jìn)那個(gè)小油壺內(nèi),。

4、將小油壺的油通過(guò)油嘴倒入爐身內(nèi)(就是取出爐頭以后,,那個(gè)充滿棉花的就是爐身),。

5、這個(gè)時(shí)候?qū)t頭蓋回去,,倒置保證沒(méi)有油漏出來(lái),,就可以使用打火機(jī)點(diǎn)爐頭的觸媒了,大概點(diǎn)幾秒鐘,觸媒就會(huì)被點(diǎn)著,。

6,、蓋上上蓋通風(fēng)蓋,放入送的那個(gè)布袋里就可以了,,幾分鐘后就會(huì)開(kāi)始發(fā)熱,。

暖手爐收藏

收藏手爐不僅能夠增值保值,更主要是滿足人們追求生存質(zhì)量和精神品位的要求,。如今,,手爐一般不會(huì)用來(lái)當(dāng)作暖手用具了,收藏者大多是擱置在博古架上,,作為擺設(shè)來(lái)欣賞,,另外,還可用來(lái)代替熏爐焚香,、用作插花道具等,。

手爐收藏與其他藏品一樣,要注意收集真品,、精品,,特別是名家制作的作品。制作手爐最有名工匠是張鳴岐,。他是明代萬(wàn)歷年間浙江嘉興人,,他制作的手爐多姿多樣、工藝精湛,、性能優(yōu)越,,為人們所重。

張鳴岐制作的手爐厚薄均勻,,花紋精細(xì),,整爐不用鑲嵌或焊接,全用榔頭手工敲擊出來(lái),,爐蓋上的雕鏤很細(xì),,但用腳踏不癟。蓋子十分緊密,,雖然用了很久,,也不會(huì)松動(dòng)。尤其令人驚奇的是爐中炭火雖燒得很旺,,但摸上去卻不燙手,,熱度與炭火不熱時(shí)一樣。除張鳴岐以外,,明清時(shí)制作手爐的名匠還有王鳳江,、周文甫,、蔡家、蔣抱云,、徐守素,、王吉、潘祥豐,、趙一大等,。

值得提醒的是,自古以來(lái),,制爐工匠僅是民間藝人,,他們的社會(huì)地位十分低下,如果沒(méi)有文人吹捧,,將會(huì)永遠(yuǎn)埋沒(méi)在歷史的塵土中,。因此,收藏手爐不但要注意名家,,更要關(guān)注實(shí)物,。

手爐,雖然存世量極多,,品種也十分豐富,,但它不可再生,總量再多也只是一個(gè)定數(shù),。從全國(guó)來(lái)看,,它的數(shù)量實(shí)在太有限了,而熱愛(ài)收藏手爐的人卻越來(lái)越多,,形成了一個(gè)日益膨脹的需求量不斷增大的市場(chǎng)。于是,,出現(xiàn)了有限的手爐面對(duì)無(wú)限需求的市場(chǎng)這樣一種局面,,正是這“物以稀為貴”的因素,造成了手爐價(jià)格還要向高峰攀登,。

收藏暖手爐如何辨別好壞

1,、宋代以前無(wú)黃銅與白銅,唯有青銅和純銅,,青銅不宜制作手爐,,而純銅兌鋅為主要元素的是黃銅,兌鎳為主要元素的是白銅,。黃白二銅始于何時(shí)固不可考,,但確知宋以前銅器除青銅外均系純銅。清代以后盛行黃白二銅,,且黃銅使用比白銅還要遲,。鑒別時(shí)可視手爐的底足,如露有黃銅的,即可斷定清末民國(guó)之物品,。如紫銅,,可分兩方面,具有古樸厚重之感,,紋飾素而精,,一般來(lái)說(shuō)可達(dá)明代;如輕薄而紋飾花妙,,大多為清代手爐,。

2、銹色為古銅器特有之美,,也是鑒別手爐時(shí)的著眼之點(diǎn),。常見(jiàn)銹色有綠銹、紅銹,、黑銹,、紫銹等。銹色種類,、銹色深淺,,不能作為真?zhèn)蔚母鶕?jù),均與地理環(huán)境和銅質(zhì)成分有關(guān),。凡偽制之銹,,不論何色,如以加堿的開(kāi)水刷之,,其銹即落,,暴露無(wú)遺;如偽造玻璃銹,,可用烙鐵去燙,,偽者即發(fā)出松香與膠水味,真者毫無(wú)變化,;如用硝鏹水和鹽鹵所偽造的銹,,可以舌舐之,有咸味者均為偽制,。且偽銹多深淺不勻,,不能與器體融合。用手摩娑沒(méi)有滑爽之感,。

3,、手爐基本上是手工制作的,而仿品絕大多數(shù)均是澆鑄而成的,。我們可以從底足與爐身的焊縫,、爐蓋網(wǎng)眼的作工方式上加以區(qū)別,。

4、最重要的一點(diǎn)是,,手爐的紋飾系人工鏨刻而成,,又稱“刻銅”。入銅筆畫(huà)呈“V”型,,上寬下尖,,偶有刀滑處,每畫(huà)深淺不一(包括小圓鑿圓點(diǎn)花紋),,字口與平面交接處干凈,、平整、鋒銳,,且能制出細(xì)畫(huà)如絲,。清中晚期,鏨花發(fā)展形成了獨(dú)立的藝術(shù),,特別是咸豐、同治年間,,在銅器上鏨花已達(dá)鼎盛時(shí)期,。因此,滿工紋飾的精品手爐基本上是這一時(shí)期的產(chǎn)物,。

5,、從贗品手爐來(lái)看,仿造名家制作的較為普遍,,我們除了注意款識(shí)的形式,、字體外,還要注意工藝制作的精細(xì)程度,,特別是爐蓋的紋飾是否達(dá)到精細(xì)的程度,,款識(shí)再逼真,其工藝制作達(dá)不到水準(zhǔn),,一定是偽品,。

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