墨子的其他發(fā)明：

“量”的發(fā)現(xiàn)：墨家在這方面，提出了兩個命題:(一)是不同類不能相比較,，不能相加減,。如經(jīng)上云:“異類不吡，說在量,?！?經(jīng)說暫略)這是“物理學(xué)”上“量”的定律。(二)就是五行--金,、水,、土、木,、火,，是否相克(勝)，主要也在“量”,。如經(jīng)下云:“五行毋常勝,，說在宜?！?注:此處之宜,，就是我們所說的“量”。)

日月對恒星位置之退行運動：王充論衡中(公元83年),，有一有趣的日月對于恒星位置的退行運動(葛洪抱樸子,，曾引述之)。墨子似乎曾在更早時,，言此事(見墨子第35卷及梅貽寶著作),。這些天體運行于剛風(fēng)之上，則球可能亦會運行,。不少古時中國人如此推想,。但他們所想的不是“旋轉(zhuǎn)”，而是“游移”,、進退,。

數(shù)學(xué)中“零”的發(fā)現(xiàn)：“零”的發(fā)現(xiàn)，是數(shù)學(xué)史上的大事之一,。某單位處的數(shù)字,，如不存在，于處空出一個位置來表示它--即是零或O,，自屬當(dāng)然之處置,，這種辦法在公元前4世紀時，就已經(jīng)完成了。有墨經(jīng)上“庫,，易也,。”經(jīng)說上:“庫,，區(qū)穴(即零或O)若斯貌常,。”的文字,，足以證明,。