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中國古代十大著名發(fā)明家 中國古代有哪些偉大的發(fā)明家

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導(dǎo)語 / INTRODUCTION
中國是東方文明古國,中國古代人智慧超群,,遠遠超過其他同時代的民族。中國古人的智慧遠遠不止火藥,、造紙,、印刷和指南針,。本文將盤點中國古代十大著名發(fā)明家,有魯班,、蔡倫,、諸葛亮、馬鈞,、僧一行,、畢升等。其中,,蔡倫的造紙術(shù)被列為中國古代“四大發(fā)明”,,對人類文化的傳播和世界文明的進步作出了杰出的貢獻,千百年來備受人們的尊崇,。被紙工奉為造紙鼻祖,、“紙神”。以下是詳細內(nèi)容,,一起來看看吧,。
中國古代十大發(fā)明家

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中國古代十大發(fā)明家
魯班,春秋時期魯國人,,姬姓,,公輸氏,名班,,慣稱“魯班”,。魯班從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動,逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能,,積累了豐富的實踐經(jīng)驗,。大約在公元前450年以后,他從魯來到楚國,,幫助楚國制造兵器,。他曾創(chuàng)制云梯,,準備攻宋國,墨子不遠千里,,從魯行十日十夜至楚國都城郢,,與魯班和楚王相互辯難,強行說服楚王停止攻宋,。木工師傅們用的手工工具,,如鉆、刨子,、鏟子,、曲尺,劃線用的墨斗,,據(jù)說都是魯班發(fā)明的,。而每一件工具的發(fā)明,都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到啟發(fā),,經(jīng)過反復(fù)研究,、試驗出來的。 【 詳細>>】
蔡倫,,字敬仲,東漢桂陽郡人,。漢明帝永平末年入宮給事,,章和二年,蔡倫因有功于太后而升為中常侍,,蔡倫又以位尊九卿之身兼任尚方令,。蔡倫總結(jié)以往人們的造紙經(jīng)驗革新造紙工藝,終于制成了“蔡侯紙”,。元興元年奏報朝廷 ,,漢和帝下令推廣他的造紙法。蔡倫的造紙術(shù)被列為中國古代“四大發(fā)明”,,對人類文化的傳播和世界文明的進步作出了杰出的貢獻,,千百年來備受人們的尊崇。被紙工奉為造紙鼻祖,、“紙神”,。 【 詳細>>】
諸葛亮,,字孔明,,號臥龍,徐州瑯琊陽都人,,三國時期蜀國丞相,,杰出的政治家、軍事家,、外交家,、文學(xué)家、書法家,、發(fā)明家,。諸葛亮作為軍事家在歷代兵家也得到了較高的認可。司馬懿在諸葛亮死后,,看到諸葛亮的營壘,,稱贊其為“天下奇才”。諸葛亮在技術(shù)發(fā)明上亦有靈巧的表現(xiàn),,曾發(fā)明木牛流馬,、孔明燈等,并改造連弩,,叫做諸葛連弩,,可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮亦推演了兵法,,作八陣圖,,直至唐代將領(lǐng)李靖仍然十分推崇。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁,、死而后已”,,是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。 【 詳細>>】
4,、馬鈞
馬鈞,,字德衡,三國時期魏國扶風(fēng)人,,是中國古代科技史上最負盛名的機械發(fā)明家之一,。馬鈞年幼時家境貧寒,自己又有口吃的毛病,,所以不擅言談卻精于巧思,,后來在魏國擔(dān)任給事中的官職。馬鈞最突出的表現(xiàn)有還原指南車,;改進當(dāng)時操作笨重的織綾機,;發(fā)明一種由低處向高地引水的龍骨水車;制作出一種輪轉(zhuǎn)式發(fā)石機,,能連續(xù)發(fā)射石塊,,遠至數(shù)百步;把木制原動輪裝于木偶下面,,叫做“水轉(zhuǎn)百戲圖”,。此后,,馬鈞還改制了諸葛連弩,對科學(xué)發(fā)展和技術(shù)進步做出了貢獻,。
5,、僧一行
一行,佛僧法號名,。本名張遂,,魏州昌樂人,中國唐代著名的天文學(xué)家和佛學(xué)家,,主持修編新歷,、最主要的成就是編制《大衍歷》。他在制造天文儀器,、觀測天象和主持天文大地測量方面有重大貢獻,。一行主張在實測的基礎(chǔ)上編訂歷法。為此,,首先需要有測量天體位置的儀器,。他于開元九年率府兵曹參軍梁令瓚設(shè)計黃道游儀,并制成木模,。一行決定用銅鐵鑄造,,于開元十一年完成。后來,,一行和梁令瓚等又設(shè)計制造水運渾象,。這個以水力推動而運轉(zhuǎn)的渾象,附有報時裝置,,可以自動報時,,稱為"水運渾天"或"開元水運渾天俯視圖"。
6,、畢升
畢昇,,一作升,湖北蘄州蘄水縣直河鄉(xiāng)人,,北宋布衣,,我國古代偉大的發(fā)明家,中國古代四大發(fā)明之一“活字印刷術(shù)”的發(fā)明者,。其發(fā)明活字印刷術(shù),,比德國人古騰堡發(fā)明金屬活字印刷早四百多年。從十三世紀到十九世紀,,畢昇發(fā)明的活字印刷術(shù)傳遍全世界,。全世界人民稱畢昇是印刷史上的偉大革命家。畢昇初為印刷鋪工人,專事手工印刷,。他在印刷實踐中,,深知雕版印刷的艱難,認真總結(jié)前人的經(jīng)驗,,發(fā)明活字印刷術(shù),。其方法,沈括在《夢溪筆談》中有具體記載,。
張衡,,字平子,,漢族,南陽西鄂人,,南陽五圣之一,,與司馬相如、揚雄,、班固并稱漢賦四大家,,是中國東漢時期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家,、發(fā)明家,、地理學(xué)家、文學(xué)家,,在東漢歷任郎中,、太史令、侍中,、河間相等職,。張衡為中國天文學(xué)、機械技術(shù),、地震學(xué)的發(fā)展作出了杰出的貢獻,,發(fā)明了渾天儀、地動儀,,是東漢中期渾天說的代表人物之一,。被后人譽為“木圣”,由于他的貢獻突出,,聯(lián)合國天文組織將月球背面的一個環(huán)形山命名為“張衡環(huán)形山”,,太陽系中的1802號小行星命名為“張衡星”。 【 詳細>>】
8,、蘇頌
蘇頌,,字子容,漢族,原籍福建泉州府同安縣,,后徙居潤州丹陽,。北宋中期宰相,杰出的天文學(xué)家,、天文機械制造家,、藥物學(xué)家,集賢殿修撰蘇紳之子,。蘇頌好學(xué),,于經(jīng)史九流、百家之說,,至于算法,、地志、山經(jīng),、本草,、訓(xùn)詁、律呂等學(xué)無所不通,。作為歷史上的杰出人物,,其主要貢獻是對科學(xué)技術(shù)方面,特別是醫(yī)藥學(xué)和天文學(xué)方面的突出貢獻,。他領(lǐng)導(dǎo)制造世界上最古老的天文鐘“水運儀象臺”,,開啟近代鐘表擒縱器的先河。李約瑟稱其為“中國古代和中世紀最偉大的博物學(xué)家和科學(xué)家之一”,。
9,、杜詩
杜詩,字君公,,河南汲縣人,,東漢官員,水利學(xué)家,、發(fā)明家,。光武帝時,為侍御史,。建武七年,,任南陽太守時,創(chuàng)造水排,,以水力傳動機械,,使皮制的鼓風(fēng)囊連續(xù)開合,將空氣送入冶鐵爐,,鑄造農(nóng)具,,用力少而見效多,。他還主持修治陂池,廣開田池,,使郡內(nèi)富庶起來,,有“杜母”之稱。南陽人稱贊說:“前有召父,,后有杜母”,。
黃道婆,,又名黃婆,、黃母,松江府烏泥涇鎮(zhèn)人,,宋末元初著名的棉紡織家,、技術(shù)改革家。由于推廣紡織技術(shù)以及紡織工具,,而受到百姓的敬仰。清代時被尊為布業(yè)的始祖,。黃道婆是我國棉紡業(yè)的先驅(qū),,十三世紀杰出的紡織技術(shù)革新家。她有著不畏艱辛,、勇為天下先的革新精神,。她把在海南學(xué)得的棉紡織技術(shù)帶回家鄉(xiāng),在上海松江一帶推廣傳播,。并經(jīng)過改革,,創(chuàng)造出一套先進的棉紡工具和紡織技術(shù),不僅澤被故里,,造福一方,,極大地推動了我國棉紡業(yè)。 【 詳細>>】
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