貴州苗繡基本介紹

貴州苗繡，是工藝品,，也是“無(wú)字史書”,。苗族沒(méi)有自己的文字，苗族人民以針線為筆墨,，將創(chuàng)世神話,、遷徙歷史和細(xì)膩情感通過(guò)刺繡、蠟染,，以圖案的方式流傳下來(lái),，形成了苗族明顯區(qū)別于漢文化的獨(dú)特?cái)⑹聢D案,。

苗繡不只是單純的民間工藝品，而是一部記錄了文明源頭的“無(wú)字史書”,。根據(jù)文獻(xiàn)記載和民間敘事,，苗族先民最早定居于黃河中下游地區(qū)，蚩尤是他們的始祖,。"三苗"時(shí)期遷徙至江漢平原,。然而由于戰(zhàn)爭(zhēng)等原因，他們逐漸向西南遷徙,?！睹缱骞鸥琛分杏涊d，古時(shí)的苗族曾有文字,，在戰(zhàn)亂的遷徙中,，文字隨之顛沛流離并湮滅。于是,，苗族人民用手記錄,，將族人的創(chuàng)世神話、遷徙歷史和細(xì)膩情感,，鐫刻在服飾之上,，刺繡圖紋便有了承載文化記憶的功能。

苗族經(jīng)歷數(shù)次大遷徙,，形成多個(gè)分支,，傳統(tǒng)服飾和服飾上的刺繡紋樣，成為各個(gè)支系之間相互區(qū)分,，每個(gè)支系內(nèi)部相互認(rèn)同的重要標(biāo)識(shí),。這讓苗族服飾和苗繡上的傳統(tǒng)紋樣作為“穿在身上的圖騰”,，得以代代相傳,。

貴州苗繡種類及特點(diǎn)

1、雷山苗繡

雷山苗繡,，貴州省雷山縣傳統(tǒng)美術(shù),，因常年在桃源般的雷公山懷中生息，雷山的苗繡自然也就有了一番不一樣的風(fēng)情,。在形制和造型方面,，雷山苗族刺繡大量運(yùn)用各種變形和夸張手法，大膽使用多維立體造型和型中型的復(fù)合手段,，體現(xiàn)出別具民族風(fēng)格的審美情趣,。

2、花溪苗繡

花溪苗繡,，貴州省貴陽(yáng)市傳統(tǒng)美術(shù),，用十字繡為基本針?lè)?，?shù)紗而繡，不用底稿,，反面挑正面看的特殊技法,，使整件挑花作品顯得更加美觀精巧，花溪苗族婦女在制作挑花時(shí),，不但注重繼承本民族的藝術(shù)傳統(tǒng),，而且還善于發(fā)揮想象力，大膽地進(jìn)行再創(chuàng)作,，幾乎找不到兩幅完全雷同的作品,，使得挑花有著較強(qiáng)的藝術(shù)性和獨(dú)創(chuàng)性。

3,、劍河苗繡

劍河苗繡,，貴州省劍河縣傳統(tǒng)美術(shù)，以藏青色棉織布為載體,，銀白色的錫絲繡在藏青色布料上,，對(duì)比鮮明，明亮耀眼,，光澤度好,，質(zhì)感強(qiáng)烈，使布料看上去酷似銀質(zhì),，與銀帽,、銀耳環(huán)、銀項(xiàng)圈,、銀鎖鏈,、銀手鐲相配，較為華麗高貴,。

4,、松桃苗繡

松桃苗繡指貴州省松桃縣范圍內(nèi)生產(chǎn)的苗族刺繡，多以花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚,、日月山川為題材,，其構(gòu)圖夸張浪漫，圖案介于具象與抽象之間,，著色大膽自由,，針?lè)ɡC法多樣，具有鮮明的風(fēng)格,，內(nèi)容體現(xiàn)了苗族人民祖先崇拜,、自然崇拜、圖騰崇拜的思想。

5,、凱里苗繡

凱里苗繡的色彩多以紅,、綠色為主，輔以其他顏色,，而且花紋稠密,，色彩艷麗濃烈，富麗堂皇,。這里的婦女們總愛(ài)把色彩用得濃重而艷麗,，用活了繪畫“三原色”紅、綠,、藍(lán),，其色彩講究冷暖對(duì)比，并注重在強(qiáng)烈的對(duì)比中取得協(xié)調(diào),，形成一種既古樸又絢麗多彩的效果,。

6、臺(tái)江苗繡

臺(tái)江刺繡手法多樣,，主要有平繡,、纏繡、破線繡,、鎖繡,、絞繡等多種。有的憑對(duì)大自然事物的觀察和感受,，不經(jīng)起草,，信手繡出；有的在布面上畫好圖案再繡,；有的用剪紙粘貼進(jìn)行刺繡,。刺繡紋樣造型多為夸張得體、風(fēng)格獨(dú)特的飛禽走獸,、花鳥(niǎo)魚蟲(chóng)等,，具有極高的文化品味。

貴州苗繡榮譽(yù)認(rèn)證

2006年5月20日,，苗繡（雷山苗繡）經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，遺產(chǎn)編號(hào)為Ⅶ-22。

2006年5月20日,，苗繡（花溪苗繡）經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，遺產(chǎn)編號(hào)為Ⅶ-22。

2006年5月20日,，苗繡（劍河苗繡）經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，遺產(chǎn)編號(hào)為Ⅶ-22,。

2021年5月24日，松桃苗繡被國(guó)務(wù)院公布為第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目,。

貴州苗繡發(fā)展現(xiàn)狀

苗繡作為古老傳統(tǒng)的指尖技藝,，非但沒(méi)有與時(shí)代脫節(jié)，甚至已經(jīng)走出苗族村寨,、走出國(guó)門,。在過(guò)去的10多年，苗繡前后多次登上國(guó)內(nèi)外時(shí)裝周舞臺(tái),，向世界展現(xiàn)苗繡千年傳承的獨(dú)特魅力,。

2003年，在巴黎盧浮宮舉行的“中國(guó)文化年”開(kāi)幕式節(jié)目“多彩中華——中國(guó)民族服飾展演”中,，苗繡展示深深吸引了坐在臺(tái)下的著名服裝設(shè)計(jì)師皮爾·卡丹,。

2018年，貴州織金苗繡登上倫敦時(shí)裝周的T臺(tái),，隨之赴英的織金苗繡產(chǎn)品也很快被搶購(gòu)一空,。

2023年9月,，貴州苗繡精品服飾驚艷亮相米蘭時(shí)裝周，再一次向世界證明民族的也是世界的,。

貴州苗繡歷史起源

貴州苗族刺繡產(chǎn)于黔東南,、黔南兩個(gè)民族自治州和安順、畢節(jié),、水城等地區(qū)的苗族聚居村寨,，已有數(shù)百年的歷史。苗族婦女心靈手巧,，她們非常喜愛(ài)挑花,、編織和刺繡。刺繡是她們生活中不可缺少的一個(gè)組成部分,。每逢秋收過(guò)后農(nóng)閑季節(jié)她們就開(kāi)始繡花和挑花,，通常反面繡花正面看，既不打樣,，也不畫線,，隨手繡來(lái)，花樣百出,，栩栩如生,。