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禮制建筑

中國社會科學(xué)院研究生院繼續(xù)教育學(xué)院梁海燕先生講,，中國歷代帝王在“父天母地”觀念之下,，都非常重視社稷壇的建造和祭祀。社稷祭禮屬于祭地之禮的范疇,。金代的社稷祭禮不僅繼承了中原農(nóng)業(yè)民族祭社稷的精神實質(zhì),，而且注重進行他們認為具有實用意義的祈雨活動。現(xiàn)在北京的社稷壇(中山公園)基本保留著明代遺留的社稷壇,。社稷壇的最上層鋪著五色的土壤,。

五色土

社稷壇中，五色土是最引人注目的：中黃,、東青,、南紅、西白,、北黑,，象征金、木,、水,、火、土五行,，也象征東,、南、西,、北,、中五方。壇中央原有一方形石柱,，又名“江山石”,，象征江山永固。石柱半埋土中,，后全埋,。社稷壇的五色土在歷史上都是由各地進貢而來，表明“普天之下,，莫非王土”,。在古代,，不僅五色土的進貢有限制，五色土的多少也有限制,，因此厚度也不一,。

五色土的顏色排列也非常有講究,，古人認為,，五個方位與五方尊崇的神物結(jié)合：東方尊太嗥，輔佐為木神;南方尊炎帝,，輔佐為火神;西方尊少昊,，輔佐為金神;北方尊顓頊,，輔佐為水神;正中尊皇帝，輔佐為土神,。五種顏色的位置剛好與五方神代表的五行相應(yīng),。

建筑布局

社稷壇整體布局略呈長方形，有內(nèi)外兩重垣,，占地面積16萬多平方米,。內(nèi)壇墻南北長266.8米，東西寬205.6米,，紅色墻身,，黃琉璃瓦頂。每面墻正中辟門,，北門為主門,，是一座磚石結(jié)構(gòu)的三座門，黃琉璃瓦歇山頂,，通面闊20米,，進深7米，明間為仿木綠琉璃重昂五踩斗拱,，三座門均為拱券式,。東、南,、西各辟一拱券門亦為磚石結(jié)構(gòu)的黃琉璃歇山頂,，面闊12米，進深7米,，仿木綠琉璃單翹單昂五踩斗拱。 按照古代天為陽向南,，地為陰向北的理論,，社為土地，屬陰,，所以壇內(nèi)主要建筑均以南為上,。最北為戟門,，明代建筑，面闊5間,，黃琉璃瓦歇山頂,，原為中柱三門之制，后改為五間均為隔扇門,。

社稷壇早期是分開設(shè)立的,，稱作太社壇、太稷壇,，供奉社神和稷神（社即土地,，稷即五谷），后來才逐漸合而為一,，共同祭祀,。這種布局是依照周代以來皇宮舊制設(shè)置的，即如《考工記》所記載的“左祖（太廟）右社（社稷壇）”的布局,。

曾種棉花

社稷壇迄今已經(jīng)歷了近600年的歲月滄桑,。在末代皇帝溥儀退位前，這里一直是明清兩代皇帝祭祀社（土地神）稷（五谷之神）,、祈禱豐年的場所。清帝退位后,，社稷壇閑置疏于管理,，1913年民國政府接管社稷壇并對其進行大面積的整修，“文化大革命”時,，社稷壇“五色土”全部改為黃土種植棉花,，“文革”后才恢復(fù)原貌。

歷史

社稷壇,，它所在的地方,，唐代是幽州城東北郊的一座古剎，遼代擴建為興國寺,，元代又被圈入大都城內(nèi),，改叫萬壽興國寺，明成祖朱棣遷都北京后,，在萬壽寺的基礎(chǔ)上建起了社稷壇,。社稷壇是明清兩代皇帝祭祀土地神和五谷神地方。

此地曾是遼,、金城東北郊的興國寺,。元代擴入元大都城內(nèi)，改名為萬壽興國寺。明永樂定都北京時,，在紫禁城東西兩側(cè)建太廟和社稷壇,，清因之。壇始建于明永樂十八年(1420年),，為明,、清皇帝每年春秋仲月上戊日祭太社和太稷的場所。民國之前,，社稷壇基本上沒有變化,，辛亥革命后，社稷壇的祭祀功能和原有的象征意義都消失了,。民國三年(1914年)內(nèi)務(wù)總長朱啟鈐將社稷壇改為中央公園,，在南面辟一門(今中山公園南門)，后又在西辟一門(今西門),。民國四年(1915年)將原在禮部的“習(xí)禮亭”遷建于園內(nèi),，民國六年(1917年)從圓明園遺址移來始建于清乾隆年間的“蘭亭八柱”和“蘭亭碑”。1925年,，孫中山逝世后,，曾在壇北的拜殿停靈，1928年改拜殿名為中山堂,，以志紀念,。同時，公園改名為中山公園,，增建了一些風(fēng)景建筑：東有松柏交翠亭,、投壺亭、來今雨軒,，西有迎暉亭,、春明館、繪影樓,、唐花塢,、水榭、四宜軒,，北有格言亭等,，以適應(yīng)新的功能要求。1929年在中山公園內(nèi)成立中國營造學(xué)社,，這是影響中國建筑學(xué)科發(fā)展的大事,；1942年7月建中山音樂堂。還將戟門改為電影場,，后為革命圖書館,，現(xiàn)為全國政協(xié)的會議廳,。新中國成立后，公園曾多次修葺,，又增添了一些大型文娛建筑，其中最重要的是1957年-1999年對位于內(nèi)壇的中山音樂堂多次進行改建和擴建,，其位置在內(nèi)壇墻內(nèi),，破壞了歷史格局。

建筑含意

社稷壇位于北京市天安門廣場的西北側(cè),，與天安門東北側(cè)的太廟（今勞動人民文化宮）相對,，一左一右，體現(xiàn)了“左祖右社”的帝王都城設(shè)計原則,。社稷壇是呈正方形的三層高臺,，以漢白玉砌成，象征著“天圓地方”之說,，壇上鋪有中黃,、東青、南紅,、西白,、北黑的五色土，四周短墻也按方向覆蓋四色琉璃瓦,。五色土是由全國各地納貢而來的,，以表示“普天之下，莫非王土”,，還象征著金,、木、水,、火,、土五行為萬物之本。社稷是古代帝王,、諸侯所祭祀的上神和谷神,，商周以至清代的帝王，均沿襲社稷的大禮,。歷代帝王自稱受命于天,，將自己比作“天子”，將社稷象征國家構(gòu)成的基礎(chǔ),，故每年春秋仲月上戊日清晨舉行大祭,，如遇出征、班師,、獻俘等重要的事件,，也在此舉行社稷大典。壇四周有三重圍墻，內(nèi)墻四面各辟一座漢白玉門,，名“欞星門”,。中間一道名“壇墻”，壇墻與外墻之間,，北有拜殿和戢門,，西有神庫和神廚、宰牲亭等,。

交通信息

1,、2、4,、5,、10、20,、52,、57、22,、54,、120、802,、特1路中山公園或天安門站下車,，地鐵、9,、17,、44、48,、53、59,、66,、110、307,、803,、808、819,、922,、特4、特7,、團結(jié)湖專線前門下車,。

主要景點

建筑主要有社稷壇,、拜殿、戟門,、保衛(wèi)和平坊,、水榭、蘭亭碑亭,、唐花塢,、習(xí)禮亭、四宜軒,、迎暉亭、花廊,、宰牲亭,、格言亭、投壺亭,、松柏交翠亭,、來今雨軒、音樂堂,、長青園,、愉園和蕙芳園、兒童運動場等,。

室內(nèi)彩畫為舊物,，金龍枋心旋子彩畫，室外彩畫為新作的金龍和璽,。門內(nèi)兩側(cè)原列有72支鍍金銀鐵戟,，插在木架上，清光緒廿六年(1900年)“八國聯(lián)軍”入京,，誤認為是金銀戟,，將其全部掠走。

享殿

戟門南為享殿,，又稱拜殿,，即現(xiàn)中山堂，原為皇帝到此祭祀時休息或遇雨時行祭之處,。建筑始建于明,，面闊5間，進深3間,，黃琉璃瓦歇山頂,，重昂七踩斗拱。室外和璽彩畫,，室內(nèi)為金龍枋心旋子點金彩畫,，也是改變功能后的改動,。殿內(nèi)為徹上明造，無廊步,，歇山角梁與采步金和下金檁相交于垂柱,，這是明代無廊殿座的結(jié)構(gòu)特征，足證此殿仍是明初原物,。門窗裝修已非舊物,，現(xiàn)中三間隔扇門，梢間間檻窗,。戟門同拜殿前后連陛,，都立于約1米高的白石臺基上，臺階六步,。

社稷壇

在該殿之南即為社稷壇,。壇為漢白玉石砌成的正方形三層平臺，四出陛,，各三級,。上層邊長15米，第二層邊長約16.8米,，下層邊長約17.8米,。社稷壇是嚴格遵照古制而筑的，壇上層鋪五色土：中黃,、東青,、南紅、西白,、北黑,，象征五行。壇中央原有一方形石柱,，為“社主”,，又名“江山石”，象征江山永固,。石柱半埋土中,，后全埋，1950年移往他處,；原壇中還有一根木制的“稷主”已無存,。當時壇中所鋪五色土是由全國各地納貢而來，每年春秋二祭由順天府鋪墊新土,。明弘治五年(1492年)將所鋪壇土由二寸四分改為一寸,，后皆遵此制。 壇四周建有宇墻（壝）,，墻頂依方位覆青,、紅,、白、黑四色琉璃磚,，宇墻每邊長62米,，高1.7米，四面均立一漢白玉石欞星門,，門框亦為石制,，原各裝朱扉兩扇。西南除社稷壇,、享殿,、戟門外，在內(nèi)壇墻內(nèi)還有神廚,、神庫,，坐西朝東，面闊五間,，進深五檁，南北并列,，之間加建一過廳,，其西邊內(nèi)壇墻處開一栱門，通墻的宰牲亭,，宰牲亭位于壇墻西門外南側(cè),，為屠宰祭祀用犧牲之處，黃琉璃瓦歇山頂,，四角重檐,，方形，每邊均面闊3間,，亭東南有一井亭,，現(xiàn)僅存基礎(chǔ)和井口。其外有

垣墻一重（大部分已拆除）,，接于西壇墻,，在北墻正中有磚石結(jié)構(gòu)琉璃發(fā)券門一座，黃琉璃筒瓦歇山頂,，面闊一間,，檐下有仿木綠琉璃三踩斗拱。

拜殿

拜殿是明清兩代帝王在祭掃途中避風(fēng)雨的地方,，故名拜殿,。1925年孫中山先生逝世后，曾在此停靈,，1928年改名“中山堂”,。1914年社稷壇辟為中央公園,，后改名“中山公園”。辟為公園以后,，在社稷壇四周廣建亭榭,，東部有投壺亭、來今雨軒,、松柏交翠亭,；西部有迎暉亭、繪影樓,、唐花塢,、水榭、春明館,、四宜軒等,；南部有從圓明園遷入的蘭亭八柱和蘭亭碑，以及漢白玉制成的保衛(wèi)和平坊,。如同太廟一樣,，社稷壇園內(nèi)也以古柏著稱，其中來今雨軒旁的七株古柏相傳已達千年,，樹干周長有6米多,。其余的數(shù)百株翠柏遮天蔽日，挺拔蒼勁,，千姿百態(tài),，蔚為壯觀。

外壇墻

外壇墻周長約為2015米,，天安門內(nèi)西廡正中為社稷街門,，東向，黃琉璃筒瓦歇山頂,，面闊五間,，進深三間。端門內(nèi)西廡為社左門,，黃琉璃瓦歇山頂,，面闊三間，進深一間,。社稷壇東北門在午門前闕右門之西,，原為黃瓦三座門，經(jīng)過改建,，已失去原狀,。蘭亭八柱原在圓明園的四十景之一“坐石臨流”處，仿紹興蘭亭而建,。亭為重檐藍瓦八角攢尖頂,，置蘭亭碑于亭內(nèi),。蘭亭碑上刻有曲水流觴圖，背面有乾隆寫的詩文,。八根柱上分別刻有乾隆和精選的七位書法家臨摹的蘭亭帖,。

外壇墻新辟南門內(nèi)有一座三間藍琉璃頂漢白玉石牌坊。此坊原在東單北大街,，為清廷向1900年被殺死的德國公使克林德賠罪而建,。1918年第一次世界大戰(zhàn)德國戰(zhàn)敗，1919年被市民砸毀,，后民國政府命德國重建于此,，改名“公理戰(zhàn)勝” 坊，并布置噴泉花木,，形成一處歐式景觀,。1950年改為“保衛(wèi)和平”坊。

古樹

園內(nèi)還有許多古柏,，大多是明代建壇時所栽,，古木虬枝，是祭壇環(huán)境的重要組成部分,。有一“槐柏合抱”樹,，是一對槐樹和柏樹相抱而生，至今仍枝繁葉茂,，蔚為壯觀，為園中別景,。