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中國十大祭天景區(qū)

中國十大祭臺排排榜 國內祭天地景區(qū)-祭天名山排排榜
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祭祀文化，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。獨特的祭天文化,，不僅體現(xiàn)在建筑形式和祭祀儀式上,，還融入了民間習俗和文學藝術中。本期,，MaiGoo小編就為大家盤點下中國十大祭天景區(qū),，包括北京天壇·祈年殿、東岳泰山·岱廟,、西岳華山·西岳廟,、南岳衡山·南岳大廟等，帶你了解國內著名祭天景區(qū),。
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中國十大祭天景區(qū)
位于北京鬧市區(qū)的“天壇”,，不僅是北京的標志性建筑，更是中華歷史文化的瑰寶,，也是國內著名祭天景區(qū),。天壇以核心建筑——圜丘、皇穹宇,、祈年殿,，以及兩邊的配殿、齋宮等,，形成一條南北向的中軸線,，體現(xiàn)古人對中庸之道的尊崇，以及天地對稱和諧的觀念,。天壇的祭祀文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。自明朝永樂年間起，皇帝便在此祭祀天,、地,、五谷之神，祈禱風調雨順,、五谷豐登,。據(jù)mAIGoo小編了解，這一傳統(tǒng)延續(xù)至清朝末年,，整整延續(xù)了491年,，見證了兩個朝代的興衰更迭。 【 詳細>>】
地址：北京市東城區(qū)天壇東里甲1號
封禪大典祭拜泰山神 文物保護單位
“天下第一山”——泰山,，有著綿延幾千年的“封禪”歷史，據(jù)買購網(wǎng)小編了解,，秦代以前有72位帝王在泰山進行封禪活動,，沿至秦漢，封禪遂成為帝王的曠世大典,；至唐宋時代,，封禪儀禮臻于完備。泰山祭祀起源于遠古時代的泰山崇拜,，祭祀泰山的活動史不絕書,，即使在封禪盛行的秦漢至唐宋時代，帝王也頻頻前來祭祀,。宋代以后,，封禪大典不再舉行，祭祀泰山更成了帝王在泰山與天地進行對話的手段，備受重視,。其中,，始建自漢代的岱廟，是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的重要場所,，也是泰山現(xiàn)存規(guī)模最大的古建筑群,。 【 詳細>>】
地址：山東省泰安市泰山區(qū)東岳大街
五岳第一廟祭祀華山神 文物保護單位
西岳華山以奇險俊秀而著稱,，相傳上古即為“軒轅黃帝會群仙之所”,。靜落在華山腳下的西岳廟,，是供奉西岳大帝華山神的廟宇,，為古代歷代帝王祭祀的一等壇廟，建筑規(guī)格極高,，為重城式設計,，整體布局嚴謹，形似宮殿,，殿宇高大,，閣樓巍峨。據(jù)買購小編了解,，西岳廟建成后的百年間,，由于戰(zhàn)亂，史料極少記載帝王祭祀,。晉武帝司馬炎統(tǒng)一全國后,，除記述祭祀活動外，還記載了在廟內及廟前大道上栽植柏樹之事,。 【 詳細>>】
地址：陜西省渭南市華陰縣岳鎮(zhèn)
“江南第一廟”“南國故宮”
南岳衡山，是中國著名的道教,、佛教圣地,。位于衡山赤帝峰下的南岳大廟，則是我國南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇,，占地面積98500平方米,，有“江南第一廟”“南國故宮”之稱，根據(jù)現(xiàn)存資料記載始建于唐,，后經唐,、宋、元,、明,、清六次大火和十六次修繕擴建，于光緒八年（1882年）形成現(xiàn)在的規(guī)模。南岳大廟佛道共存,，東側為八個道觀,，西側為八個佛寺，堪稱我國寺廟一絕,，每年八月十五,，這里都要舉行盛大規(guī)模的廟會。 【 詳細>>】
地址：湖南省衡陽市南岳區(qū)北支街2號
五岳祭祀規(guī)格最高古建筑祭祀北岳恒山之神 4A景區(qū) 文物保護單位
北岳廟,，漢稱北岳祠，唐稱北岳安天王廟,，宋稱北岳安天元圣帝廟,，元稱北岳安天大貞元圣帝廟，到明時去掉歷代所加封號,，改稱為北岳廟,，是歷代封建帝王祭祀古北岳恒山的場所。寺廟主體建筑——德寧之殿,，是中國目前尚存元代最大的木結構建筑,，也是五岳祭祀中規(guī)格最高的古建筑。寺廟坐北朝南,，布局呈“田”字形,。規(guī)模宏大，古建成群,，碑碣林立,，石雕薈萃，具有建筑,、壁畫,、碑刻三大藝術價值，是中國十大祭天景區(qū)之一,。 【 詳細>>】
地址：河北省保定市曲陽縣北岳路2號
中岳嵩山地處天地之中，古稱天室,、大室,、太室、崇高,、嵩高等,，是華夏民族5000年來（甚至更早）所供奉的太室太廟。嵩山的朝圣活動可追溯到伏羲,、女媧,，炎黃二帝,、夏禹、商湯,、武丁,、周武王和漢武帝等時代，并由此為開端,，祭祀和朝圣活動之風俗遍布五岳和中華大地,，經久不衰，數(shù)千年傳承不變,。位于嵩山太室山東麓的中岳廟,，為祭祀太室山神的場所，總面積近11萬平方米,，其中的遙參亭起于高臺,，八角重檐攢尖頂，覆黃色琉璃瓦,，是前來祭拜太室山山神的人祭拜開始的地方,。 【 詳細>>】
地址：河南省鄭州市登封市中岳大街146號
軒轅黃帝設壇祭天之所 4A景區(qū) 國家地質公園世界地質公園國家級風景名勝區(qū)
濟源王屋山,，因愚公移山的故事而家喻戶曉，其主峰天壇山是中華民族祖先軒轅黃帝設壇祭天之所,，世稱"太行之脊",、"擎天地柱"。司馬承禎在《上清天宮地府經》中把天下名山分為十大洞天,，三十六小洞天,，七十二福地，將王屋山譽為“天下第一洞天”,，號“小有清虛之天”,。直到今天，山中古觀依舊,，千年銀杏郁蔥,，溪水長流。始祖軒轅祭天之地,，云霧繚繞,，是現(xiàn)代人露營觀云海日出美景的好地方。 【 詳細>>】
地址：河南省濟源市王屋鎮(zhèn)愚公村
明清帝王祭祀“皇地祇”神之地 4A景區(qū) 文物保護單位
地壇,，是僅次于天壇的北京第二大壇，始建于公元1530年,，是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇”神的場所,，也是我國現(xiàn)存的最大的祭地之壇,。其坐落于安定門外東側，與天壇遙相對應,，與雍和宮,、孔廟、國子監(jiān)隔河相望,，是一座莊嚴肅穆,、古樸幽雅的皇家壇廟，現(xiàn)存有方澤壇,、皇祇室,、宰牲亭、齋宮,、神庫等古建筑,。 【 詳細>>】
地址：北京市東城區(qū)安定門外大街
萬榮后土祠,，亦稱后土廟,，是神州大地上最古老的后土娘娘廟。據(jù)碑刻記載,，這里歷史上曾屬于著名的“汾陰脽地”,，自漢武帝時，汾陰后土廟已成為歷代帝王祭祀地神,，祈福育民的勝地?，F(xiàn)后土廟占地面積約1.8萬平方米，現(xiàn)存山門重樓,、戲臺,、獻殿、后土大殿及鐘鼓樓,、配殿,、廊屋等，雕刻富麗,，琉璃鮮亮,，布局完整。后院廊下鑲有北宋真宗御書的蕭墻壁,；祠后秋風樓以存有元刻漢武帝《秋風辭》碑而著名,。每年農歷三月十八和十月初五為后土娘娘廟會，也是后土大祀之日,。 【 詳細>>】
地址：山西省運城市萬榮縣寶鼎鄉(xiāng)廟前村
古代禮儀祭祀建筑 文物保護單位
社稷壇，為古代禮儀祭祀建筑,，與太廟以北京中軸線嚴整對稱的格局體現(xiàn)了《考工記》“左祖右社”的理想都城規(guī)劃范式,，是中國現(xiàn)存最為完整的古代皇家祭祀太社（代表土地）和太稷（代表谷物）的祭壇,。社稷壇位于故宮西南，緊鄰中軸線與太廟呈對稱格局,，其北壇門在明清時期是禮儀祭祀路線的入口,，是北京最早轉變?yōu)槌鞘泄珗@的皇家壇廟，至今仍作為公園對外開放,。 【 詳細>>】
地址：北京市東城區(qū)
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