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簡介

清夢(mèng)觀全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，元,、明,、清道觀古建筑。位于山西省高平市城東13公里鐵爐村東?，F(xiàn)存建筑有山門,、三宮殿,、閻王殿、三清殿,、玉皇樓,，兩側(cè)有鐘樓、鼓樓,、廂房,、耳殿等，并有碑碣數(shù)通,。清夢(mèng)觀位于市區(qū)東北12.5公里陳區(qū)鎮(zhèn)鐵爐村,。坐北面南,二進(jìn)四合院。中軸線上有：山門,、中殿,、拜亭、正殿,左右建鐘鼓樓,、配殿,、廂房、耳殿,。2006年5月被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

碑文記載

清夢(mèng)觀由道人姬志玄于元中統(tǒng)二年(1261)創(chuàng)建,明萬歷四十年(1612)、清嘉慶二十二年(1817),、道光四年(1824)均有重修,現(xiàn)在中殿為元代建筑,正殿明代重建,其余為清代建筑,。

寺內(nèi)主體建筑中殿(又名三清殿),創(chuàng)建于元中統(tǒng)二年(1261),現(xiàn)為元制。石砌臺(tái)基高0.40米,面闊三間,進(jìn)深三間,平面呈方形,單檐歇山頂,灰筒板瓦屋面,琉璃脊飾,。梁架六架椽屋五椽栿對(duì)前搭牽通檐用三柱,梁架上施有叉手撐間斗栱,。前檐柱頭斗栱四鋪?zhàn)鲉伟?補(bǔ)間四鋪單抄,柱底素覆盆柱礎(chǔ)。明間裝板門,次間安直欞窗,。

殿內(nèi)四壁滿繪壁畫,內(nèi)容為道教故事,以連環(huán)畫的形式繪制而成,。《創(chuàng)建清夢(mèng)觀記》是清夢(mèng)觀成為國保的法寶,，據(jù)碑文記載,，立于大元中統(tǒng)二年(西元1261年)。眾所周知,，蒙元政權(quán)是1279年后才正式建立的,。但是考慮到當(dāng)時(shí)金政權(quán)在當(dāng)時(shí)已經(jīng)不行了，因此才會(huì)在碑文上出現(xiàn)這么一個(gè)小小的烏龍,。不過更加烏龍的是,，我剛剛google了一下，還有種說法,，講本觀是建于南宋景定六年(西元1211)年,，這可就更加莫名其妙了,。難道1211年是郭靖帶兵打到鐵爐村的？這不禁讓我想到關(guān)于晉東南古建斷代的一個(gè)著名笑話：某廟被專家斷為"具有明顯遼代建筑特征",，事實(shí)上,，遼政權(quán)從來就沒有到過晉東南。 關(guān)于創(chuàng)建人,，清《高平縣志》有著這樣的記載：“金姬志真,，號(hào)洞明子，皇統(tǒng)中游五岳,，歸語所親曰‘人生一夢(mèng)耳,，’舍宅作觀名清夢(mèng)”。而根據(jù)碑文記載,，其創(chuàng)建者實(shí)際上是姬志玄,。兩者對(duì)比，似乎被為應(yīng)該更加靠譜一些,。兩位姬姓道人都出自陳鎮(zhèn)鐵爐村,，并且都是詩人。姬志玄道號(hào)洞明子,，早年云游四方,，及年長策杖而返故鄉(xiāng)，在鐵爐村創(chuàng)建清夢(mèng)觀,。著有《西云集》,。《全遼金詩》中選有其詩,，并寫有小傳,。而姬志真則號(hào)知常子，蒙古憲宗二年（1252）曾講學(xué)于燕京長春宮,，后主汴梁朝元宮事,。他借用詩歌闡釋人生多苦難的緣由,，宣揚(yáng)道家清靜無為的思想,，著有《云山集》。

對(duì)于飽受金庸作品影響的一代人而言,，只要聽到X志X這樣的一串名字組合,，馬上會(huì)想到迂腐滑稽的全真七子，以及他們身后一代不如一代的活寶徒弟,。不知是查老鄉(xiāng)對(duì)主動(dòng)赴大漠獻(xiàn)媚的丘處機(jī)沒啥好感呢,，還是其它什么原因，把全真派這一流傳至今的道教法脈描寫的如此不堪,。不過我還是要承認(rèn),，閱讀《射雕三部曲》確實(shí)對(duì)理解宋遼金元時(shí)期的復(fù)雜歷史大有幫助,，至少當(dāng)我看到"姬志玄"這樣的名字時(shí)，就會(huì)不由自主地去想,，這位出自高平鐵爐村的道士,，當(dāng)年是不是看到了楊過大鬧終南山？當(dāng)年是不是也聯(lián)系過"北斗七星"劍陣,？華山論劍時(shí)他是不是也在現(xiàn)場,？在他云游五岳的時(shí)候，是否曾經(jīng)在風(fēng)陵渡口和郭襄小MM討論關(guān)于神雕俠的故事,？...等等問題,，都讓一塊冷冰冰的碑文看上去充滿了鮮活的魅力。

回到正史,，當(dāng)年姬志玄也許還真的看到了小說中的一些場景,。但最終，他還是回到了老家高平鐵爐村,，并且將偌大的祖宅舍為道觀,，清心供養(yǎng)三清、玉皇,。這應(yīng)該就是1261年前發(fā)生的事情,。與隔壁中莊村建于元至正三十一年(西元1294年)的姬氏民居相比，清夢(mèng)觀的前身才有可能是中國現(xiàn)存最老的民居,。但我們已經(jīng)無法得知,，現(xiàn)有的建筑中，多少是設(shè)宅為觀前的,，多少是設(shè)宅為觀后的,？不過最終，我們還是要感謝這里的姬氏家族,，以及這里的氣候,，為我們保存了珍貴的建筑遺存。

落魄現(xiàn)狀

晉東南的建筑,，落魄是一定的,，只是程度不同罷了。清夢(mèng)觀于2006年入選國保,，修復(fù)的呼聲不斷,，然而至今雷聲大雨點(diǎn)小，沒有看到半點(diǎn)修復(fù)跡象,。目前,，院落仍舊由當(dāng)?shù)啬成a(chǎn)大隊(duì)負(fù)責(zé)看管，管理員是夫妻倆，每月工資1000余元,。 雖然已經(jīng)殘破,，但清夢(mèng)觀的琉璃藝術(shù)還是很吸引人的。相比大修過后的西溪二仙廟,，清夢(mèng)觀還沒有被工程隊(duì)下過黑手,，因此縱然殘存不多，但其鮮艷靚麗的光澤很是令人印象深刻,，這竟然是明代的作品,。

歷史

清夢(mèng)觀創(chuàng)建于南宋景定六年（1261年），明萬歷（1573-1620年）及清道光年間（1821-1850年）曾重修,。此觀坐北朝南,，二進(jìn)院落。整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱,，規(guī)模較大,，頗具特色。據(jù)縣志記載,，金代姬志真游五岳,，感嘆“人生一夢(mèng)”，含宅作觀,，名“清夢(mèng)”,。觀內(nèi)現(xiàn)存有元中統(tǒng)二年（1261年）所立創(chuàng)修碑，記述頗詳,。三清殿是觀內(nèi)的主體建筑,，最為古老。該建筑宏大寬敞,，面闊三間,，進(jìn)深六椽，單檐歇山式屋頂,，琉璃瓦剪邊,，為元代遺構(gòu)。屋頂琉璃脊飾,，至今仍然光彩照人,，為研究元代建筑及琉璃制品提供了寶貴的實(shí)物資料。清夢(mèng)觀是晉城一帶現(xiàn)存最古老寺觀之一,，殿內(nèi)四壁滿繪連環(huán)畫形式道教故事壁畫,，有較高的藝術(shù)價(jià)值,。

古建筑

建筑主要有山門,、三宮殿、閻王殿、三清殿,、玉皇樓,，兩側(cè)有鐘鼓樓、廂房,、耳殿等,，并且有碑碣數(shù)通。清夢(mèng)觀創(chuàng)建于南宋景定六年（1261）,，明萬歷及清道光年間曾進(jìn)行過重修,。此觀座北面南，二進(jìn)院落,，整個(gè)建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱,，規(guī)模較大，頗具特色,。據(jù)清《高平縣志》記載：“金姬志真,，號(hào)洞明子，皇統(tǒng)中游五岳,，舊語所稱曰‘人生一夢(mèng)耳’,，舍宅作觀，名‘清夢(mèng)’,，服紫衣為道,。”清夢(mèng)之稱由此而得,。觀內(nèi)現(xiàn)存有元中統(tǒng)二年（1261）所立創(chuàng)修碑,，記述頗詳。 三清殿是觀內(nèi)的主體建筑,，最為古老,，該建筑宏大寬敞，面闊三間,，進(jìn)深六椽,，單檐歇山式屋頂，琉璃剪邊,，為元代遺構(gòu),。屋頂琉璃脊飾，至今仍然光彩照人,，為研究元代建筑及琉璃制品提供了重要的資料,。

殿內(nèi)四壁滿繪壁畫，內(nèi)容為道教故事,，以連環(huán)畫的形式繪制而成,。清夢(mèng)觀是晉城市現(xiàn)存的早期建筑之一,，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

景區(qū)相關(guān)資料

"清夢(mèng)觀"坐落在高平市城東北12.5公里的鐵爐村東,。是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

據(jù)清《高平縣志》記載："金姬志真，號(hào)洞明子,，皇統(tǒng)中游五岳,，歸語所親曰'人生一夢(mèng)耳，'舍宅作觀名清夢(mèng)",清夢(mèng)觀即由此而得名,。該觀創(chuàng)建于南宋景定六年(1211年),，現(xiàn)存主要為元明建筑。

"清夢(mèng)觀"觀坐北朝南,，二進(jìn)院落?，F(xiàn)存建筑有：山門、三官殿,、閻王殿,、三清殿、玉皇樓,，兩側(cè)有廂房,、鐘鼓樓、耳殿等,。三清殿為觀內(nèi)主體建筑,，為元代建筑，面闊三間,，進(jìn)深六椽,，單檐歇山式屋頂，琉璃剪邊,，屋頂琉璃脊飾,。前檐斗栱四鋪?zhàn)鲉蜗掳海杭芙Y(jié)構(gòu)為五椽栿對(duì)前搭牽通檐用三柱,。殿內(nèi)四壁滿繪壁畫,，內(nèi)容為道教故事，以連環(huán)畫的形式繪制而成,。

觀內(nèi)現(xiàn)存有元中統(tǒng)二年(1261年)所立創(chuàng)修碑1通,，明清重修碑2通。現(xiàn)在的"清夢(mèng)觀"看了讓人心疼,。這樣的"國寶"如果再不抓緊搶修就會(huì)徹底消失,。呼吁有關(guān)單位抓緊搶修。