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金石篆刻是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)品,,屬于中國(guó)石文化中的重要組成部分,。西泠印社作為金石篆刻的發(fā)祥地已經(jīng)列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。陶拍原先是以拍打方式彌合泥坯裂縫的簡(jiǎn)單工具,,其上雕紋飾之后,,就成為中國(guó)裝飾圖案與印章藝術(shù)的淵源,,陶印即由此脫胎而出,。陶璽應(yīng)該有兩種涵義,。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào): Ⅶ-32
  • 申報(bào)地區(qū): 浙江省
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相關(guān)項(xiàng)目

1,、金石篆刻(西泠印社),,編號(hào):Ⅶ-32
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:浙江省杭州市西泠印社
(3)保護(hù)單位:西泠印社社務(wù)委員會(huì)
2,、金石篆刻(中直單位),,編號(hào):Ⅶ-32
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴(kuò)展項(xiàng)目
(2)申報(bào)地區(qū)或單位:中國(guó)藝術(shù)研究院
(3)保護(hù)單位:中國(guó)藝術(shù)研究院(中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)

歷史起源

印章的產(chǎn)生源于制陶,,中國(guó)陶器產(chǎn)生于新石器時(shí)代早期,,距今已有八千多年歷史,,而最原始的制陶即模制法,就是在模子里置竹籃條或繩子,,接著用泥涂在模子里,,待半干后取出,陶坯的表面就留下清晰的籃或繩的印紋,。受如此印紋的啟示,,先民們后來直接在陶拍上刻紋飾。陶拍原先是以拍打方式彌合泥坯裂縫的簡(jiǎn)單工具,,其上雕紋飾之后,,就成為中國(guó)裝飾圖案與印章藝術(shù)的淵源,陶印即由此脫胎而出,。陶璽應(yīng)該有兩種涵義,。其一指璽印的質(zhì)地為陶,由粘土的混合物經(jīng)成型,、干燥,、燒結(jié)而成;其二指用以戳壓泥陶上文字或徽記的印模,。這些文字或徽記往往是器物主人或家族的名稱或標(biāo)記,。

杭州,是一座有著悠久歷史的文化名城,,西子湖是這座城市的一顆明珠,,歷代有不少文人學(xué)士、英雄豪杰,,白居易,、蘇東坡、岳飛,、于謙……都在這里留下了光輝的業(yè)績(jī),。同時(shí)隨著文化的滋養(yǎng),也產(chǎn)生了不少的著名印人,,丁敬,、蔣仁、黃易,、奚岡……等人,形成了印學(xué)史上有名的"西泠八家",,并綿衍數(shù)百年,。他們都為篆刻藝術(shù)的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn),尤其是丁敬和錢松,,都在刀法上,、章法上開創(chuàng)了新的流派,把篆刻藝術(shù)推向了新的高峰。天下名城,、人杰地靈,、數(shù)百年來,涌現(xiàn)的印人之多,,可說是國(guó)內(nèi)惟一的城市,。

清光緒間,杭郡文學(xué)諸長(zhǎng)老探討六書,,研求篆刻,,輒會(huì)于數(shù)峰閣。這湖上寶地,,早有杭郡文學(xué)諸長(zhǎng)老聚會(huì)數(shù)峰閣談?wù)摿鶗?、篆刻等雅事。不久之后有年青印人仿效前輩,,亦在孤山暢談篆刻之事,,歷時(shí)更久。

光緒三十年(1904年)夏,,葉銘(名為銘,,字品三,號(hào)葉舟),、丁仁(字輔之,,號(hào)鶴廬)、厲良玉(字韞山,,別署厲樊榭后人)等幾位嗜印的年青人常相聚于西湖孤山人倚樓賞印,。王禔(字維季,號(hào)福庵)當(dāng)時(shí)雖不曾同住人倚樓,,但他在曲院風(fēng)荷附近學(xué)校執(zhí)教,,近在咫尺,因此也常來此研討印學(xué),。大家在研討的過程中,,想到把各自收藏的古今印章匯集成譜,俾便各存一冊(cè)在手,,取資借鑒,,于是有創(chuàng)設(shè)印社之設(shè)想。時(shí)有紹興吳隱(字石泉,,號(hào)潛泉)聞之,,積極支持、慫恿成社,。

"昔乾嘉盛時(shí),,則有丁龍泓,、金冬心、厲樊榭結(jié)吟社于先,,錢叔蓋,、李節(jié)貽、釋蓮衣立解社于后……同人等才慚刻鵠,,技陋雕蟲,,鳥篆蜊文,莫參心畫,,秋蛇春蚓,,自笑指柔,然而尚論前賢,,未墜景行之志,,盱衡當(dāng)世,彌殷攻錯(cuò)之求,,爰集石交,,創(chuàng)茲印社。"

成立印社,,不是一句空話,,必須建筑在一定物質(zhì)基礎(chǔ)上,還要物選印社的帶頭人,,制訂立社規(guī)約等,。于是"葉子銘、吳子隱,、丁子仁,、王子祺、厲韞山等會(huì)集湖濱,,慨然有感印學(xué)之將湮沒也,,謀于西泠數(shù)峰閣之側(cè),辟地若干弓,,筑茅三兩室,,風(fēng)瀟雨晦,樂石吉金,,惟印是求,,即以為社。社因地名,,遂曰西泠……推安吉吳缶翁長(zhǎng)于社",。

當(dāng)時(shí)他們幾人正值青壯年,雖然是一群名不見經(jīng)傳的印人,,但他們都有一顆弘揚(yáng)光大中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的心愿,,可能當(dāng)時(shí)他們尚未意識(shí)到成立印社的歷史意義和價(jià)值,但他們恐印學(xué)之湮沒而決心奮發(fā),、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)篆刻藝術(shù)這一特殊文化的熱愛,、進(jìn)而鍥而不舍地追求并持之以恒,這種精神確為當(dāng)時(shí)與后來的印人樹立了一個(gè)好榜樣,。

他們公推吳昌碩為社長(zhǎng),,這也表現(xiàn)了他們?yōu)橛W(xué)之復(fù)興,不為私利所蒙蔽的高尚情操,。為振興印學(xué),,推舉深孚眾望的吳缶老來執(zhí)掌印社,就能貫徹"保存金石,,研究印學(xué)"的宗旨,。同時(shí)也可借助缶老的號(hào)召力,為開展印學(xué)研究活動(dòng),、發(fā)展社員,、提高印社學(xué)術(shù)影響創(chuàng)造有利條件。

關(guān)于印社的宗旨細(xì)釋,,在《社約》中也有明確的闡釋:"本社以保存金石,、研究印學(xué)為宗旨。" 《西泠印社成立啟》具釋:"上自鼎彝碑碣,,下至印璽泉刀,,無不博采旁搜,藉資考古,。"關(guān)于研究印學(xué),,《社約》釋:"本社以清初黃山諸家及西泠八逸為最備,同人各有所藏,,茲合議于每年春秋時(shí),,分別陳列社中,以資眼福,,而助清興,。""本社收藏各印,均分門別類,,附拓旁款,,精印成譜,如有同好,,盡可到社索閱,,藉獲觀摩之益。"

1913年,,近代金石書畫界泰斗吳昌碩出任西泠印社首任社長(zhǎng)以來,,盛名之下,,海內(nèi)外印人云起景從,李叔同,、黃賓虹,、馬一浮、潘天壽,、傅抱石,、豐子愷等金石篆刻、書畫,、鑒賞,、考古、文學(xué)大家和而應(yīng)之,。并有海外印人遠(yuǎn)涉加盟,,包括河井荃廬、長(zhǎng)尾甲,、青山杉雨,、小林斗庵、梅舒適,、金膺顯等日本,、韓國(guó)、新加坡等國(guó)的20多位篆刻書畫界重要人物,,西泠印社聲名遠(yuǎn)揚(yáng),。

隨后的日子,馬衡,、張宗祥,、沙孟海、啟功……相繼擔(dān)任社長(zhǎng),,無一不是登高一呼,、應(yīng)者云集之人。極盛之時(shí),,海內(nèi)外社員濟(jì)濟(jì)一堂,,至少每年春秋兩度雅集,逢五,、逢十之年更是舉行隆重的慶典,,僅兩度因戰(zhàn)事而稍停。

歷代名家和社員的苦心經(jīng)營(yíng)和傳承,,使西泠印社成為我國(guó)研究金石篆刻歷史最悠久,、影響最廣大的學(xué)術(shù)團(tuán)體,在國(guó)際印學(xué)界享有極為崇高的學(xué)術(shù)地位。社員遍及全國(guó)20多個(gè)省區(qū)市和香港,、澳門特別行政區(qū),、臺(tái)灣地區(qū),以及日本,、韓國(guó),、新加坡等國(guó)家,并贏得了"天下第一名社"的盛譽(yù),。

傳承意義

西泠印社自建社以來秉承 "保存金石,研究印學(xué),,兼及書畫"的宗旨,,致力于印學(xué)理論、篆刻,、書法,、國(guó)畫、鑒賞與收藏等多領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究,,總結(jié)出相當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)成果,。同時(shí),西泠印社在十一次社員大會(huì)后組建了印學(xué)理論及社史,、篆刻,、書法、國(guó)畫,、鑒賞與收藏五大研究室?,F(xiàn)有社員300余人,遍布海內(nèi)外,。

然而,,20世紀(jì)80年代后期起,西泠印社卻開始沉寂,。西泠印社下屬5個(gè)實(shí)體,,只有一個(gè)印泥公司勉強(qiáng)維持,出版社因故關(guān)閉兩年,,其余全部入不敷出,;位于西湖邊黃金地段的杭州書畫院靠門面出租維持,西泠印社的社址包租給別人開小賣部賣起了藕粉,。諾大一個(gè)西泠印社,,就靠?jī)H有的一點(diǎn)租金在維系運(yùn)營(yíng),員工發(fā)不出工資,,只好靠銀行貸款,。

面對(duì)窘境,近幾年來,,邁入新百年的西泠印社正不斷改革創(chuàng)新,,呈現(xiàn)藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)齊頭并進(jìn)的良好局面,,逐步走上自主、和諧,、可持續(xù)的發(fā)展之路,。西泠印社百年華誕系列慶典活動(dòng)成功舉辦,"名家之社",、"天下之社",、"博雅之社"發(fā)展規(guī)劃全面實(shí)施,2005年舉辦了"首屆西泠印社國(guó)際藝術(shù)節(jié)",。

保護(hù)措施

國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),,2006年5月20日,該遺產(chǎn)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

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廣東非廣東是全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省,嶺南人文底蘊(yùn)深厚,,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多,,廣東文化是中華民族文化的重要組成部分,豐富多彩的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化,,是廣東人民社會(huì)生活,、生產(chǎn)勞動(dòng),、文化藝術(shù),、思想意識(shí)的記錄和反映,并積淀成為深厚的民間文化資源和教育資源,。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣東傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有剪紙,、粵繡、燈彩,、彩扎,、盆景技藝、佛山木版年畫等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了廣東傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧,!
貴州國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)美術(shù)名單公布 貴州傳統(tǒng)美術(shù)非遺有哪些項(xiàng)目
貴州擁有悠久的歷史,是中國(guó)人類的發(fā)祥地之一,,而且是少數(shù)民族聚居地,,貴州不僅產(chǎn)名酒,也有很多傳統(tǒng)工藝品,。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的貴州傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有剪紙,、苗繡、水族馬尾繡,、泥塑(苗族泥哨),、侗族刺繡、布依族刺繡等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了貴州傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧!
山西國(guó)家級(jí)非遺之傳統(tǒng)美術(shù)名單 山西傳統(tǒng)美術(shù)非遺有哪些項(xiàng)目
山西是華夏文明的發(fā)祥地之一,,山西有文字記載的歷史達(dá)三千年,,被譽(yù)為“華夏文明搖籃”,素有“中國(guó)古代文化博物館”之稱,,三晉大地?fù)碛斜姸喾俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn),。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的山西傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有剪紙、面花,、木版年畫(平陽木版年畫),、堆錦(上黨堆錦)、民間繡活(高平繡活),、建筑彩繪(炕圍畫)等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了山西傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,一起來看看吧,!
重慶市傳統(tǒng)美術(shù)非遺有哪些 重慶國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)美術(shù)名錄
重慶位于四川盆地東南,,除向西接盆地腹地外,北,、東,、南等方向多為盆周山地環(huán)繞,歷史以來形成了相對(duì)封閉和獨(dú)立的地理環(huán)境,,造就了巴渝文化的獨(dú)特性和神秘性,。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重慶傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有梁平木版年畫、蜀繡,、挑花(巫溪嫁花),、竹編(梁平竹簾)、石雕(大足石雕)等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了重慶傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧,!
四川傳統(tǒng)美術(shù)國(guó)家級(jí)非遺名錄 四川國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)美術(shù)大全
四川素有天府之國(guó)美譽(yù),世居于此的各族人民用勤勞和智慧創(chuàng)造了絢麗多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,這些寶貴財(cái)富是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,,是巴蜀文化綿延傳承的生動(dòng)見證,具有重要的歷史意義和時(shí)代價(jià)值,。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的四川傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有綿竹木版年畫,、藏族唐卡、蜀繡,、藏族格薩爾彩繪石刻,、竹刻、竹編等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了四川傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧!
云南國(guó)家級(jí)非遺傳統(tǒng)美術(shù)有哪些 云南傳統(tǒng)美術(shù)非遺名單大全
云南民族文化繁榮,,是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最為豐富的地區(qū)之一,。云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要分為民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂,、傳統(tǒng)舞蹈,、傳統(tǒng)戲劇、曲藝,、傳統(tǒng)美術(shù),、傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥,、傳統(tǒng)體育等,。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的云南傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有納西族東巴畫、剪紙(傣族剪紙),、木雕(劍川木雕),、彝族(撒尼)刺繡、建筑彩繪(白族民居彩繪)等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了云南傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧!
海南傳統(tǒng)美術(shù)國(guó)家級(jí)非遺名單大全 海南非遺傳統(tǒng)美術(shù)有哪些
海南省簡(jiǎn)稱“瓊”,,主要民族有漢,、黎,、苗,、回等。海南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩,,有黎族傳統(tǒng)棉紡織工藝,、臨高人偶戲,、黎族文身、黎族干欄建筑藝術(shù),、黎族“三月三”節(jié),、儋州調(diào)聲、黎族哈應(yīng)語口傳長(zhǎng)篇?jiǎng)?chuàng)世史詩《吞德剖》,、黎族樹皮布等,。其中上榜國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的海南傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目就有木雕(花瑰藝術(shù))、椰雕(海南椰雕)等,。下面本文maigoo編輯盤點(diǎn)了海南傳統(tǒng)美術(shù)非遺項(xiàng)目的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單,,一起來看看吧!
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