相關項目

1、金石篆刻（西泠印社）,，編號：Ⅶ-32
（1）批次/類型：2006年(第一批),，新增項目
（2）申報地區(qū)或單位：浙江省杭州市西泠印社
（3）保護單位：西泠印社社務委員會
2、金石篆刻（中直單位）,，編號：Ⅶ-32
（1）批次/類型：2014年(第四批),，擴展項目
（2）申報地區(qū)或單位：中國藝術研究院
（3）保護單位：中國藝術研究院（中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心）

歷史起源

印章的產(chǎn)生源于制陶，中國陶器產(chǎn)生于新石器時代早期,，距今已有八千多年歷史,，而最原始的制陶即模制法，就是在模子里置竹籃條或繩子,，接著用泥涂在模子里,，待半干后取出，陶坯的表面就留下清晰的籃或繩的印紋,。受如此印紋的啟示,，先民們后來直接在陶拍上刻紋飾。陶拍原先是以拍打方式彌合泥坯裂縫的簡單工具,，其上雕紋飾之后,，就成為中國裝飾圖案與印章藝術的淵源，陶印即由此脫胎而出,。陶璽應該有兩種涵義,。其一指璽印的質(zhì)地為陶，由粘土的混合物經(jīng)成型,、干燥,、燒結而成；其二指用以戳壓泥陶上文字或徽記的印模,。這些文字或徽記往往是器物主人或家族的名稱或標記,。

杭州，是一座有著悠久歷史的文化名城,，西子湖是這座城市的一顆明珠,，歷代有不少文人學士,、英雄豪杰，白居易,、蘇東坡,、岳飛、于謙……都在這里留下了光輝的業(yè)績,。同時隨著文化的滋養(yǎng),，也產(chǎn)生了不少的著名印人，丁敬,、蔣仁,、黃易、奚岡……等人,，形成了印學史上有名的"西泠八家",，并綿衍數(shù)百年,。他們都為篆刻藝術的發(fā)展作出了卓越的貢獻,，尤其是丁敬和錢松，都在刀法上,、章法上開創(chuàng)了新的流派,，把篆刻藝術推向了新的高峰。天下名城,、人杰地靈,、數(shù)百年來，涌現(xiàn)的印人之多,，可說是國內(nèi)惟一的城市,。

清光緒間，杭郡文學諸長老探討六書,，研求篆刻,，輒會于數(shù)峰閣。這湖上寶地,，早有杭郡文學諸長老聚會數(shù)峰閣談論六書,、篆刻等雅事。不久之后有年青印人仿效前輩,，亦在孤山暢談篆刻之事,，歷時更久。

光緒三十年(1904年)夏,，葉銘(名為銘,，字品三，號葉舟),、丁仁(字輔之,，號鶴廬),、厲良玉（字韞山，別署厲樊榭后人）等幾位嗜印的年青人常相聚于西湖孤山人倚樓賞印,。王禔(字維季,，號福庵)當時雖不曾同住人倚樓，但他在曲院風荷附近學校執(zhí)教,，近在咫尺,，因此也常來此研討印學。大家在研討的過程中,，想到把各自收藏的古今印章匯集成譜,，俾便各存一冊在手，取資借鑒,，于是有創(chuàng)設印社之設想,。時有紹興吳隱（字石泉，號潛泉）聞之,，積極支持,、慫恿成社。

"昔乾嘉盛時,，則有丁龍泓,、金冬心、厲樊榭結吟社于先,，錢叔蓋,、李節(jié)貽、釋蓮衣立解社于后……同人等才慚刻鵠,，技陋雕蟲,，鳥篆蜊文，莫參心畫,，秋蛇春蚓,，自笑指柔，然而尚論前賢,，未墜景行之志,，盱衡當世，彌殷攻錯之求,，爰集石交,，創(chuàng)茲印社。"

成立印社,，不是一句空話,，必須建筑在一定物質(zhì)基礎上，還要物選印社的帶頭人,，制訂立社規(guī)約等,。于是"葉子銘,、吳子隱、丁子仁,、王子祺,、厲韞山等會集湖濱，慨然有感印學之將湮沒也,，謀于西泠數(shù)峰閣之側,，辟地若干弓，筑茅三兩室,，風瀟雨晦,，樂石吉金，惟印是求,，即以為社,。社因地名，遂曰西泠……推安吉吳缶翁長于社",。

當時他們幾人正值青壯年,，雖然是一群名不見經(jīng)傳的印人,，但他們都有一顆弘揚光大中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的心愿,，可能當時他們尚未意識到成立印社的歷史意義和價值,，但他們恐印學之湮沒而決心奮發(fā),、對中國傳統(tǒng)篆刻藝術這一特殊文化的熱愛,、進而鍥而不舍地追求并持之以恒,，這種精神確為當時與后來的印人樹立了一個好榜樣,。

他們公推吳昌碩為社長,，這也表現(xiàn)了他們?yōu)橛W之復興,，不為私利所蒙蔽的高尚情操。為振興印學,，推舉深孚眾望的吳缶老來執(zhí)掌印社,，就能貫徹"保存金石，研究印學"的宗旨,。同時也可借助缶老的號召力,，為開展印學研究活動、發(fā)展社員,、提高印社學術影響創(chuàng)造有利條件,。

關于印社的宗旨細釋，在《社約》中也有明確的闡釋："本社以保存金石,、研究印學為宗旨,。" 《西泠印社成立啟》具釋："上自鼎彝碑碣，下至印璽泉刀,，無不博采旁搜,，藉資考古,。"關于研究印學，《社約》釋："本社以清初黃山諸家及西泠八逸為最備,，同人各有所藏,，茲合議于每年春秋時，分別陳列社中,，以資眼福,，而助清興。""本社收藏各印,，均分門別類,，附拓旁款，精印成譜,，如有同好,，盡可到社索閱，藉獲觀摩之益,。"

1913年,，近代金石書畫界泰斗吳昌碩出任西泠印社首任社長以來，盛名之下,，海內(nèi)外印人云起景從,，李叔同、黃賓虹,、馬一浮,、潘天壽、傅抱石,、豐子愷等金石篆刻,、書畫、鑒賞,、考古,、文學大家和而應之。并有海外印人遠涉加盟,，包括河井荃廬,、長尾甲、青山杉雨,、小林斗庵,、梅舒適、金膺顯等日本,、韓國,、新加坡等國的20多位篆刻書畫界重要人物，西泠印社聲名遠揚,。

隨后的日子,，馬衡,、張宗祥、沙孟海,、啟功……相繼擔任社長,，無一不是登高一呼、應者云集之人,。極盛之時,，海內(nèi)外社員濟濟一堂，至少每年春秋兩度雅集,，逢五,、逢十之年更是舉行隆重的慶典，僅兩度因戰(zhàn)事而稍停,。

歷代名家和社員的苦心經(jīng)營和傳承,，使西泠印社成為我國研究金石篆刻歷史最悠久、影響最廣大的學術團體,，在國際印學界享有極為崇高的學術地位,。社員遍及全國20多個省區(qū)市和香港、澳門特別行政區(qū),、臺灣地區(qū),，以及日本、韓國,、新加坡等國家,，并贏得了"天下第一名社"的盛譽。

傳承意義

西泠印社自建社以來秉承 "保存金石,，研究印學,，兼及書畫"的宗旨，致力于印學理論,、篆刻、書法,、國畫,、鑒賞與收藏等多領域的學術研究，總結出相當?shù)膶W術成果,。同時,，西泠印社在十一次社員大會后組建了印學理論及社史、篆刻,、書法,、國畫、鑒賞與收藏五大研究室?，F(xiàn)有社員300余人,，遍布海內(nèi)外,。

然而，20世紀80年代后期起,，西泠印社卻開始沉寂,。西泠印社下屬5個實體，只有一個印泥公司勉強維持,，出版社因故關閉兩年,，其余全部入不敷出；位于西湖邊黃金地段的杭州書畫院靠門面出租維持,，西泠印社的社址包租給別人開小賣部賣起了藕粉,。諾大一個西泠印社，就靠僅有的一點租金在維系運營,，員工發(fā)不出工資,，只好靠銀行貸款。

面對窘境,，近幾年來,，邁入新百年的西泠印社正不斷改革創(chuàng)新，呈現(xiàn)藝術與產(chǎn)業(yè)齊頭并進的良好局面,，逐步走上自主,、和諧、可持續(xù)的發(fā)展之路,。西泠印社百年華誕系列慶典活動成功舉辦,，"名家之社"、"天下之社",、"博雅之社"發(fā)展規(guī)劃全面實施,，2005年舉辦了"首屆西泠印社國際藝術節(jié)"。

保護措施

國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,，2006年5月20日,，該遺產(chǎn)經(jīng)國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。