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臨夏市八坊十三巷景區(qū)怎么樣

臨夏古稱河州,，臨夏市內(nèi)的回民又稱“八坊人”,。“八坊”和“河州”同時成為了臨夏的別稱,，而八坊十三巷便是河州民族風(fēng)情的古街區(qū),。從唐朝至今，圍繞著八座清真寺形成了八個教坊,、十三條街巷,，故稱為“八坊十三巷”。景區(qū)既有烏鎮(zhèn)西塘那江南水鄉(xiāng)般的柔美精致,，又有麗江鳳凰古城那充滿獨(dú)特的民族風(fēng)情,，融合了回族磚雕、漢族木刻,、藏族彩繪等藝術(shù),，集民族特色、休閑旅游,、綠色生態(tài),、人文科教為一體，呈現(xiàn)出穆斯林的生活畫卷,。游走或騎輛單車穿梭于其間,，感受百年遺存的雅韻，是不錯的文化旅游勝地,。臨夏八坊的古建筑是回族前人在長期的生產(chǎn)生活過程中形成的,，是留給我們的寶貴財富和資源,，對這一特有的地方優(yōu)勢和有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，承前繼后,，揚(yáng)長避短,，不但可以挖掘其價值和潛力還能更好地弘揚(yáng)特色文化。

臨夏市八坊十三巷景區(qū)景區(qū)介紹

八坊民俗館

古稱“大公館”,，位于大旮巷80號,，原為馬占鰲之孫、馬安良之子馬廷勷,，人稱“三少軍”的私邸,。至1928年，大公館形成了占地十分寬闊的三進(jìn)或四進(jìn)式四合院,。內(nèi)中,，正院四座，院中套院,，院院相通,，亭臺樓閣，曲徑回廊,。正院之外,，尚有占地寬廣的后院、南院,、車院,、花園及庫房，與正院相連,。后院儲存軍用品,，南院為車馬院，整個建筑群四周均有高大圍墻及哨樓,，兼具軍事防御功能,。建筑仿造北京四合院形制，融入回族磚雕,、漢族木雕,、藏族彩繪等眾多地方特色建筑文化，代表了臨夏地區(qū)建筑極致水平,。

東宮館

位于前河沿路,，占地面積50多畝。呈“田”字型,，是集西洋和中華傳統(tǒng)于一身的四合院式建筑群,。始建于1938年，是原國民黨四十集團(tuán)軍副司令，柴達(dá)木屯墾督辦馬步青的公館,。東北主院內(nèi),，七間磚木結(jié)構(gòu)建筑坐北朝南,，兩角修有轉(zhuǎn)角二層四間式木樓,。東西廂房和對廳均為攢金大七架梁抱屋五間。東南院為觀花樓,，周圍回廊小巧玲瓏,，新穎別致。西南和西北均為四合院式格局,。四座院落毗鄰處,，有天井一處，其正北為三開屏式大影壁,，上雕《江山圖》一幅,。東北、西北兩邊角門,，有插著牡丹的磚雕寶瓶一對,。各院甬道、看墻,、影壁,、廊心墻都是磨磚對縫磚雕鑲嵌而成。東宮館磚雕藝術(shù)容納,、匯集了河州雕刻藝術(shù)之精華,，堪稱磚雕作品的“大觀園”。

紅園

原是紅水河畔的草樹灘,，1958年開辟為園林,，園內(nèi)建筑以小巧玲瓏的江南園林風(fēng)格和高大恢宏的臨夏地方民族建筑特色相結(jié)合，樓閣設(shè)計精巧,、造型別致,，飛檐翹角，雕梁畫棟,，技藝精湛,，飲譽(yù)西北。它把漢族的木刻,，回族的磚雕和藏族的彩繪巧妙的融為一體,，整體建筑錯落有致、古樸典雅,。廳堂軒館,、樓閣回廊，亭臺水榭、墻垣照壁,，各具特色,。紫斑牡丹，百年古樁盆景更是響譽(yù)省內(nèi)外,，是臨夏州錄入“中國旅游名勝大辭典”的公園,，現(xiàn)為國家AA級景點(diǎn)，是一處以古典建筑,、花木盆景和水景為主體的庭園式公園,。明末清初年間建筑“牌坊門”，民國初年建筑“鳳凌閣”自58年以后陸續(xù)于園內(nèi),，是臨夏古典建筑群中的珍品,。

紅園廣場

紅園廣場占地面積約43畝，分為四個區(qū),，西北為集會區(qū),，包括磚雕文化壁和漢白玉浮雕；西南為景觀區(qū),，包括音樂噴泉,、水幕電影和廣場主雕塑；東北為健身區(qū),；東南為幼兒活動區(qū),。正北方為集古典建筑藝術(shù)和園林藝術(shù)為一體的旅游休閑區(qū)。

拱北群

地處八坊十三巷北端,，紅園廣場北側(cè),，有大拱北、國拱北等四五座拱北,。八坊十三巷與紅水河,、新西路、紅園,、拱北群等景點(diǎn)有效對接,、融為一體，組成了具有濃郁民族風(fēng)情的生態(tài)景觀,。

老王寺

始建于明洪武元年(1368),，清乾隆年間曾擴(kuò)建。現(xiàn)寺仍保持原寺中國傳統(tǒng)建筑之風(fēng)格,，大殿為中國宮殿式,，分前殿、正殿和后殿,，3殿有機(jī)地聯(lián)為一體,，飛檐翹角，挺立高聳。殿頂呈歇山形,，殿內(nèi)雕梁畫棟,，有水泥仿磚雕刻，左為《原教篇》,，右為《贊圣篇》,，選自清代伊斯蘭學(xué)者劉智《天方典禮》。邦克樓為五層六角木質(zhì)塔式樓,，彩飾華麗,，為甘肅清真寺中為高大雄偉的邦克樓,。另設(shè)有水房,、講經(jīng)堂、辦公室,、住宅,、食堂等設(shè)施。

南關(guān)大寺

始建于元末,。初建時因建在幾棵古松樹樁上,，故亦稱“連根柱古寺”。現(xiàn)寺采用中國現(xiàn)代建筑與阿拉伯傳統(tǒng)建筑相互融合型制,。禮拜大殿坐西向東,，奠基于地下室之上，殿堂系鋼木結(jié)構(gòu)的宮殿式建筑,，高脊飛檐,，雕梁畫棟，闊大宏偉,，面積2160平方米,，可容納2000多人同時禮拜。殿前庭設(shè)10根直徑約0．8米的水泥圓柱,，正門及左右兩側(cè)鑲嵌各11平方米對稱的磚雕,，左側(cè)磚雕上鐫刻“初建于元朝連根柱古寺”。殿頂為邦克樓,，設(shè)3個六角圓頂塔,，呈平面三角形配置，居前兩個較小,，高15.75米,，居后座中一個較大，高26．8米,，樓門飾有《古蘭經(jīng)》古體經(jīng)文浮雕,。3個圓頂頂端皆飾新月標(biāo)志，夜間光芒四射，與藍(lán)天星月交相輝映,，甚為壯觀,。另有講經(jīng)堂、水房,、辦公室,、宿舍等設(shè)施，均為現(xiàn)代中式建筑,。

北寺

該寺始建于明末,，到清朝康乾盛世，歷經(jīng)多朝修繕,日臻宏偉,。氣勢不凡的北寺影壁是省級文物保護(hù)單位,，是康乾盛世僅存的遺物，也是盛世的印證,。北寺門前“龍鳳呈祥”浮雕影壁,，通體影壁長12.3米，高6.6米,，厚0.8——1.0米,，全部青磚壘徹，墻體歷久彌堅,，磚縫致密緊湊,，中雕“墨龍三顯”，左右兩邊為“丹鳳朝陽”和“彩鳳昭月”,，寓意“龍鳳呈祥”,，刀工精湛，栩栩如生,，堪稱河州磚雕鼎盛時期的藝術(shù)精品,，是現(xiàn)存于臨夏市的極其珍貴的文物。

前河沿寺

坐落在新西路,，始建于清代,，1928年被毀，重建后于1968年再次被拆除,。1980年再度新建時改址改名,，由寺坊穆斯林集資修建。該寺系仿照新加坡棉蘭清真寺的建筑形制而建,，并融合了中國現(xiàn)代建筑風(fēng)格,。全寺色調(diào)簡潔明快，以純白和淡綠為主,，無華麗彩飾和繁雜雕作,。設(shè)有2層教學(xué)樓,，并專設(shè)婦女經(jīng)文學(xué)校，另設(shè)有大,、小凈室,、住房及辦公室等。禮拜大殿分前殿和正殿兩大部分,，占地面積552平方米,，前殿兩側(cè)有兩座四層對稱型鋼混建造圓頂邦克樓。

老華寺

位于新西路和華寺街路口,，始建于1368年,，距今已經(jīng)有600多年的歷史，清乾隆四十年(1775)擴(kuò)建,。為殿宇式建筑風(fēng)格,。院落數(shù)進(jìn)，遍施磚木雕作,，彩飾華麗,。寺前設(shè)木質(zhì)曲拱小橋，稱“水過涼亭”,，樹木林立，幽雅別致?，F(xiàn)寺占地2000平方米,，建筑面積6000多平方米，大殿面積5500平方米,，總高度48.8米,，共四層，可同時容納5000人禮拜,，采用了阿拉伯式建筑風(fēng)格,，建造精巧，裝飾華麗,。為甘肅省規(guī)模較大,、歷史久遠(yuǎn)的清真寺之一。

城角寺

位于北巷口東北部,，細(xì)巷西北部,，屬“格底目”教派，俗稱“老教”,。是臨夏州較大的清真寺之一,，也是臨夏市八坊十二寺之列。因地處小西關(guān)路,，又稱小西關(guān)清真寺,，始建于明朝成化年間（約1465年—1487年間）,，已有五百多年的歷史，當(dāng)時建有禮拜大殿,、喚禮樓,、凈水堂、住房等建筑物,。歷經(jīng)多年的不斷修葺和擴(kuò)建,，規(guī)模宏大，建筑雄偉華麗更勝前時,。成三進(jìn)院落：禮拜殿院,、學(xué)房院、后院,，占地3100平方米,。建筑面積近2000平方米。重建后的禮拜大殿為中國古典式“五轉(zhuǎn)七”式建筑,，由前卷,、正殿兩部分組成，均為磚木結(jié)構(gòu),。禮拜大殿正南方建有五層六面飛檐翹角式喚禮樓,，底層為正門，樓身高達(dá)27米,，臨街矗立,，雋秀玲瓏，高聳輕巧,。

大拱北

毗鄰紅園,，始建于清康熙五十九年（1720年），是伊斯蘭教嘎迪忍耶大拱北門宦始傳人祁靜一（公元1656--1719）的墓廬所在地,，祁靜一墓廬稱“永久之亭”,，為中國伊斯蘭教嘎德忍耶三大圣地之一。主要建筑有三層八卦墓廬和清真寺,、牌坊,、影壁、經(jīng)堂院,、碑廳,、井廳、客廳,、靜室,、花園等，亭臺樓閣,，錯落有致,，形成一座規(guī)模較大的古建筑群成為河州名勝之一,。重建后的墓廬一層為精巧磚雕，二,、三層為飛檐翹角,，亭頂為鎦金寶瓶摩云，與日爭輝前有五間誦經(jīng)殿,，整個建筑雕梁畫棟,，錯落有致，甚為壯觀,。拱北內(nèi)磚雕林立,，雕刻內(nèi)容豐富，形象逼真,，刀法細(xì)膩,，令觀賞者嘆為觀止，堪稱臨夏磚雕藝術(shù)寶庫中的瑰寶?，F(xiàn)該拱北總占地面積約14580平方米,，總建筑面積約2600平方米。

國拱北

毗鄰大拱北,，屬伊斯蘭教蘇菲派噶德忍耶門宦,，是陳一明（公元1646——1718,道號穆罕默德·胡塞尼）的墓廬所在地。陳一明一生虔敬功修,，博學(xué)多智,，參悟真機(jī)，會面賢達(dá),，論道于麥加、麥地那,、敘利亞,、埃及、伊朗,、伊拉克等國,，回歸祖國后，云游大江南北,，普渡迷津,。據(jù)說曾三次治愈康熙帝危疾，甚受皇帝尊崇,，遂賜名陳保國,，并賜官職、金銀財寶及食邑方圓百里,，被陳氏婉言謝絕,。陳一明隱光后,，給康熙帝托夢三次，帝預(yù)知陳氏隱光,，甚為悲慟,，派特使查看屬實(shí)。遂降旨敕建與河州城九里三相等陵園,，御立石碑,，并賜名“陳保國”,。命河州地方官為先賢建造墓廬,，廬頂為覆鍋形狀,，鍋周圍制小城堞計九十有三,。城示意陳姓,，鍋示意國,，以音取意,，取陳一明保護(hù)國家之意,，教眾稱其為“國拱北”,。

交通指南

蘭州市汽車南站乘坐蘭州一臨夏客運(yùn)大巴,，抵達(dá)臨夏市汽車西站后可乘坐市內(nèi)3、5路公交車至三道橋或坐出租車到達(dá),；在汽車南站下車后可直接步行到達(dá)八坊十三巷,。

線路推薦

經(jīng)典路線

八坊十三巷大旮巷入口→八坊民俗館→手工藝館→蓋碗茶廣場→擁政巷出口

親子路線

八坊十三巷細(xì)巷入口→童趣巷→蓋碗茶廣場→手工藝館→八坊民俗館→大旮巷出口