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郴州三絕碑怎么樣

三絕碑位于白鹿洞東北40米天然石壁上,，為北宋詞人秦觀流放郴州期間所作的《踏莎行》詞摩刻，高52厘米,，寬46厘米,，共十一行，八十一字,，行書,。從1956年起，三絕碑先后4次被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,。

三絕碑在白鹿洞石壁上,，高五十二厘米，寬四十六厘米,，十一行,，每行八字，行書,。北宋詞人秦觀作了《踏莎行·郴州旅舍》一詞,，蘇軾寫了跋，書法家米芾把詞和跋寫下來(lái),，世稱“三絕”,，其藝術(shù)價(jià)值很高，還嵌有陶鑄同志題詞,。

從三絕碑到蘇仙觀,，要攀登近二公里的登山小道，石砌小道穿行在蒼松翠柏之中,，途經(jīng)兩座青石砌成的小亭,。小亭的拱門上方，分別題有“共步云梯”,、“初登仙境”,、“蓬萊在望”、“仙闕可攀”等橫額,，身臨其境,，有攀登仙山瓊閣之感。蘇仙觀高聳山巔,，三面峭壁,，古松參天，千姿百態(tài)；站在庵前眺望,，只見群峰起伏,，無(wú)邊無(wú)際，似海浪翻騰,，蘇仙嶺好象飄浮在茫茫大海中的蓬萊仙島,，使人有憑虛凌空的感覺(jué)。

"三絕碑"所謂"三絕"指的是秦詞,、蘇跋,、米書"三絕"，即秦少游作詞,、蘇東坡寫跋,、米芾書法。

歷史沿革

三絕碑來(lái)歷

"三絕碑"的來(lái)歷,，說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),，首先得從秦觀說(shuō)起。

秦觀（1049-1100）,，字少游,，又字太虛,，號(hào)淮海居士,，江蘇高郵人，蘇東坡的弟子,，與黃庭堅(jiān),、晁補(bǔ)之、張耒并稱蘇門四學(xué)士,。曾經(jīng)受蘇軾的

推薦而應(yīng)召進(jìn)京,，當(dāng)過(guò)國(guó)史編修。后來(lái),，因新舊黨朋之爭(zhēng)受牽連,，屢遭貶謫，最后被削官去職,，于紹圣三年,，流放到當(dāng)時(shí)被稱作蠻夷之地的郴州。

北宋紹圣四年（公元1079年）,，在一個(gè)春寒料峭的日子里,，秦觀在郴州簡(jiǎn)陋的旅舍，想到自己屢遭排斥,、打擊,，心中憤憤不平，便借景抒情，發(fā)泄幽怨,，寫下了千古名作《踏莎行·郴州旅舍》："霧失樓臺(tái),，月迷津渡，桃源望斷知何處,?？煽肮吗^閉春寒， 杜鵑聲里殘陽(yáng)樹,。驛寄梅花,，魚傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù),。郴江本自繞郴山,，為誰(shuí)流下瀟湘去？"

南宋咸淳二年(公元1266年),，郴州知軍鄒恭把原碑拓上,，轉(zhuǎn)刻在蘇仙嶺白鹿洞的大石壁上。八十年代初,，郴州市又把原拓放大刻在這塊石壁,，重修護(hù)碑亭。于是就有了今天我們所看到的"三絕碑",。

關(guān)于蘇仙嶺三絕碑碑文,，有許多版本。差異主要集中在四個(gè)地方,。以蘇仙嶺三絕碑現(xiàn)有碑文為例,，即"知何處"、"殘陽(yáng)樹",、"本自繞",、"可堪"四處。與蘇仙嶺三絕碑現(xiàn)有碑文一樣的有：《湖南通志》,、嘉慶《郴州總志·藝文·詞》,。《萬(wàn)歷郴州志》為"知何處",、"斜陽(yáng)暮",、"本自繞"、"可堪",?！都螒c郴縣志》為"知何處"、"殘陽(yáng)樹",、"本自繞",、"可堪",。《湖南地理志》為"無(wú)尋處",、"斜陽(yáng)暮",、"本自繞"、"可憐",?！端卧~選》（胡云翼）、《詞苑叢談》（清）,、《中國(guó)古代文學(xué)作品選》為"無(wú)尋處",、"斜陽(yáng)暮"、"幸自繞",、"可堪",。關(guān)于蘇仙嶺三絕碑碑文差異，古今文學(xué)界一直都有爭(zhēng)議,。如：《野客叢書》,、《詞品》、《詩(shī)話》,、《詞苑叢談》,、《貴耳集·卷下》等書都有討論。不過(guò),，竊以為蘇仙嶺三絕碑現(xiàn)有碑文當(dāng)為秦少游填詞時(shí)原稿,。其他版本碑文，可能是在流傳過(guò)程中文人抄摘修飾異化或者避諱替詞而來(lái),。

為了紀(jì)念秦觀這位文學(xué)家,，郴州人民在三絕碑亭的左側(cè)立了秦觀的銅像,。1989年在遇仙橋?qū)γ娴陌此未鸂I(yíng)造法式和湘南民居建筑風(fēng)格建了一座宋代建筑,，面積100平方米，內(nèi)設(shè)三墻門樓,。原湖南省政協(xié)主席劉正手書門樓匾額上"郴州旅舍"四個(gè)大字,。1990年，全國(guó)第三屆秦少游學(xué)術(shù)研討會(huì)在郴州舉行,，秦學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),、秦少游的第33代孫、揚(yáng)州大學(xué)師范學(xué)院教授秦子卿參加了那次會(huì)議,。展覽室門額"淮海遺芳"及其楹聯(lián),，就是秦子卿撰寫的。

從1956年起,，三絕碑先后4次被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,。

三絕碑發(fā)現(xiàn)

或許很少人知道,，沒(méi)有毛澤東主席，就沒(méi)有蘇仙嶺三絕碑的發(fā)現(xiàn)與保護(hù),。

在1960年3月的時(shí)候,，毛澤東同志到南方視察，接見了原郴州地委書記陳洪新,。會(huì)談中,，毛主席兩次問(wèn)到三絕碑的保護(hù)情況，并侃侃而談,，介紹講解了秦觀作詞的歷史背景和該詞的藝術(shù)價(jià)值,。

毛主席說(shuō)：古時(shí)候，郴州這個(gè)地方是一個(gè)蠻荒之地,，是一個(gè)誰(shuí)都不愿意來(lái)的地方,。宋朝有個(gè)秦少游，很有才華,。經(jīng)蘇軾推薦,，應(yīng)召進(jìn)京，當(dāng)過(guò)秘書省正字和國(guó)史編修官,。后來(lái),，因?yàn)樾屡f黨爭(zhēng)的牽連，屢遭貶謫,，最后削官去職,，于紹圣三年流放到郴州當(dāng)老百姓。秦少游因?yàn)閼巡挪挥觯?/span>含冤被貶,，滿腹牢騷,。但是，又沒(méi)有地方講,，后來(lái),，他就寫了一首詞，叫《踏莎行·郴州旅舍》,。這首詞寫得很好,，寫出了他被削職后那種凄楚難言的隱衷，把那些封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部沖突中有才華有抱負(fù)的愛國(guó)知識(shí)分子報(bào)國(guó)無(wú)門,、不堪排擠打擊的情懷,，描寫得淋漓盡致，所以很有名,。接著,，毛主席還瑯瑯有韻地背誦了《踏莎行·郴州旅舍》。

毛主席說(shuō)：這首詞在文學(xué)藝術(shù)上是很有價(jià)值的,，蘇東坡很喜歡,，特別喜歡最后兩句："郴江本自繞郴山,，為誰(shuí)流下瀟湘去？",。把它寫在扇子上,，天天看它讀它。秦少游死后,，蘇東坡非常悲痛,，在扇面秦觀詞的后面，寫下了"少游已矣,！雖萬(wàn)人何贖,？"的跋語(yǔ)。后來(lái),，書法家米芾把秦詞,、蘇跋書寫下來(lái)傳到郴州。郴州人為了紀(jì)念秦少游,，把秦詞,、蘇跋、米書刻在碑上,，史稱三絕碑,。秦少游死后166年[南宋咸淳二年(公元1266年)]，南宋有個(gè)叫鄒恭的來(lái)郴州當(dāng)知軍,，再把原碑拓上,，轉(zhuǎn)刻在蘇仙嶺白鹿洞的大石壁上，這就是今人所看到的"三絕碑",。他囑咐到：這塊碑是很有價(jià)值的,，是我們國(guó)家在文學(xué)藝術(shù)上的瑰寶，要很好地加以保護(hù),。

陳洪新書記回到郴州,，馬上召集地委負(fù)責(zé)同志開會(huì)。會(huì)上,，陳洪新書記對(duì)大家說(shuō)了毛主席的談話,。大家紛紛表態(tài)，要認(rèn)真執(zhí)行毛主席的指示,，不辜負(fù)毛主席的期望。

其后,，陳洪新書記專程到郴州師專請(qǐng)教古漢語(yǔ)教授單澤周先生,。會(huì)談后，大家才知道三絕碑就在蘇仙嶺白鹿洞上面,。隨后,，單澤周先生與地委領(lǐng)導(dǎo)一同前往蘇仙嶺,。在叢叢荊棘中，人們發(fā)現(xiàn)了三絕碑,。所幸三絕碑尚存完好,。

在以后的日子里，地委親自抓三絕碑的清理和護(hù)碑亭的建設(shè)工作,。由陳洪新同志牽頭,，成立了"郴州地區(qū)文物保管委員會(huì)"。不久,，省里作了批示,，并撥款2萬(wàn)元修公路一條，建護(hù)碑亭一座,，樹碑一塊,，重拓了原跡。很快,，三絕碑恢復(fù)了往日的豐采,。

1963年3月，當(dāng)時(shí)任中共中南局第一書記的陶鑄來(lái)郴州視察,，登蘇仙嶺三絕碑處覽"秦詞"后,，"感其遭遇之不幸，因益知生于社會(huì)主義時(shí)之有幸,，乃反其意而作一闋,，以資讀詞者作今昔之對(duì)比，而更努力社會(huì)主義革命與社會(huì)主義建設(shè),。",，押秦詞原韻填詞《踏莎行》："翠滴田疇，綠漫溪渡,，桃源今在尋常處,，英雄便是活神仙，高歌唱出花千樹,。橋躍飛虹,， 渠飄束素，山川新意無(wú)重?cái)?shù),。郴江北向莫辭勞,，風(fēng)光載得京華去！"

陶鑄同志的詞謳歌了英雄的人民和偉大的時(shí)代,，一洗秦（少游）詞幽怨哀愁之情,，高揚(yáng)了人民當(dāng)家作主、創(chuàng)造業(yè)績(jī)的時(shí)代旋律,。

陶鑄詞現(xiàn)在也被刻在石上,，置于三絕碑護(hù)碑亭內(nèi),。和三絕碑一道，成為蘇仙嶺一處美麗燦爛的風(fēng)景,。

那么,，三絕碑的"三絕"到底是指什么呢？

"三絕碑"所謂"三絕"指的是秦詞,、蘇跋,、米書"三絕"，即秦少游作詞,、蘇東坡寫跋,、米芾書法。

榮譽(yù)及其他

三絕碑大事記

南宋咸淳二年(公元1266年),，郴州知軍鄒恭把原碑拓上,，轉(zhuǎn)刻在蘇仙嶺白鹿洞的大石壁上。

1960年3月,，毛澤東同志到南方視察,， 接見了原郴州地委書記陳洪新時(shí)要求保護(hù)三絕碑。

1963年3月,， 當(dāng)時(shí)任中共中南局第一書記的陶鑄來(lái)郴州視察,，登蘇仙嶺三絕碑處覽"秦詞"后，"感其遭遇之不幸,，因益知生于社會(huì)主義時(shí)之有幸,，乃反其意而作一闋，以資讀詞者作今昔之對(duì)比,，而更努力社會(huì)主義革命與社會(huì)主義建設(shè),。"，押秦詞原韻填詞《踏莎行》一首,。

八十年代初,，郴州市又把原拓放大刻在這塊石壁，重修護(hù)碑亭,，撥?？钏?秦觀銅像"一尊。

1997年,，蘇仙嶺風(fēng)景名勝區(qū)管理處對(duì)三絕碑周圍地區(qū)進(jìn)行改造,。用仿古圍墻將三絕碑、護(hù)碑亭,、秦觀銅像,、重點(diǎn)文物保護(hù)單位標(biāo)志等圈圍起來(lái)，并設(shè)專人管理,。圍墻外側(cè)另修游道供游人上山,。

2000年9月，蘇仙嶺風(fēng)景名勝區(qū)管理處重新將三絕碑放大拓刻到"秦觀銅像"后側(cè)的石壁上,。