主要經(jīng)歷

建初三年（78年），出生于南陽郡,，自小刻苦向?qū)W,，少年時(shí)便會(huì)做文章。

永元五年（93年）,，離開家鄉(xiāng)來到三輔（今陜西關(guān)中一帶）地區(qū),，三輔地區(qū)壯麗的山河和宏偉的舊都為其《西京賦》積累了豐富的資料和實(shí)地考察的經(jīng)驗(yàn)。

永元七年（95年）,，創(chuàng)作了《溫泉賦》,，來到雒陽后進(jìn)入太學(xué)深造，研習(xí)經(jīng)學(xué),，相繼完成了《七辯》《定情賦》兩篇作品,。

永元十一年（100年）,，擔(dān)任主簿，并代鮑德作《綬笥銘》《司徒呂公誄》《司徒陳公誄》等文,。殫精竭思十年,，終在南陽主簿任上作成《二京賦》。在文學(xué)史上被譽(yù)為“長篇之極軌”,，其中對西京的風(fēng)俗描寫,，也是后世研究的重要史料。

永初二年（108年）,，辭去主簿職務(wù)，專心做學(xué)問,。其間,，張衡已在天文、陰陽,、歷算方面都達(dá)到很深的造詣,。

永初四年（110年），寫就《南都賦》,。

永初六年（112年）,，與劉珍參議制訂漢家禮儀。 期間完成了《與崔瑗書》《太玄經(jīng)注》《玄圖》《大司農(nóng)鮑德誄》等作品,。

元初元年（114年）,，遷尚書侍郎，著《黃帝飛鳥歷》,。

元初二年（115年）,，升任太史令，執(zhí)掌天文,、星歷,、術(shù)算、典籍等方面,。進(jìn)入到其科學(xué)創(chuàng)造最為旺盛,、科學(xué)成就最為豐碩的時(shí)期。

元初四年（117年）,，發(fā)明出水力推動(dòng)的渾天儀,。在這期間先后著有《地形圖》《渾儀圖注》《漏水轉(zhuǎn)渾天儀注》《靈憲》《靈憲圖》《算罔論》等，其中《靈憲》是我國第一部天文學(xué)理論著作,。

建光元年（121年）,，轉(zhuǎn)任公車司馬令，掌宮殿中司馬門的警衛(wèi)和接待工作,。其間著有《與特進(jìn)書》《同周興議歷》《東巡誥》《日蝕上表》等,。

陽嘉元年（132年）,，創(chuàng)造世界上第一架測量地震方向的儀器——地動(dòng)儀。他還曾創(chuàng)制測量氣象的儀器一候風(fēng)儀,，制造出自動(dòng)轉(zhuǎn)向的三輪指南車和自動(dòng)起飛的木雕,。針對當(dāng)時(shí)流行的“讖緯之學(xué)”，上奏章《論貢舉疏》,，以揭露讖緯的虛妄,。這一時(shí)期，他還著有《順帝封事》《鴻賦并序》《舞賦并序》《羽獵賦》《陳事疏》等作品,。

永和二年（137年）,，被排擠出京，出任河間相,。到任后,，嚴(yán)整法紀(jì)，打擊豪強(qiáng),，暗中探得奸黨名姓,，一時(shí)收捕，上下肅然,，期間寫《怨篇》《四愁詩》抒發(fā)其心情,。又作有《髑髏賦》《冢賦》。

永和三年（138年）,，作《歸田賦》,，并向朝廷請求結(jié)束外任、回京任職,。順帝恩準(zhǔn)還朝,，征拜他為尚書。翌年,，在郁悶與凄涼的晚年心境中卒于尚書任上,，終年六十二歲。葬于家鄉(xiāng)南陽西鄂,，并在北宋時(shí)被追封為“西鄂伯”,。

主要作品

發(fā)明

地動(dòng)儀、渾天儀,、瑞輪莢,、指南車、計(jì)里鼓車,、獨(dú)飛木雕,、地形圖等

政史

《上順帝封事》《上陳事疏》《論貢舉疏》《請禁絕圖激疏》《陽嘉二年京師地震對策》《日蝕上表》《上疏請專事東觀收檢遺文》《表求合正三史》《條上司馬遷班固所敘不合事》等

文學(xué)

《四愁詩》《同聲歌》《怨篇》《歌》《殘旬》《定情賦系歌》《舞賦系歌》《思玄賦系歌》《思玄賦系歌》、《東巡誥系歌》《溫泉賦》《二京賦》《南都賦》《思玄賦》《歸田賦》等

科技

《靈憲》《渾天儀》《玄圖》《歷議》等

人物影響

張衡在天文歷法領(lǐng)域做出了諸多探索。一是對若干天文現(xiàn)象進(jìn)行了理論探討,。在月食理論方面,，他是東方最早正確說明月食的人，指出月食是由于地球的影子“暗虛”遮掩了月亮而引起的,。在行星運(yùn)動(dòng)方面,，張衡提出五星視運(yùn)動(dòng)的理論，認(rèn)為就同一行星而言,，其運(yùn)行軌道與地面時(shí)而接近,，時(shí)而遠(yuǎn)離，以“近天則遲,，遠(yuǎn)天則速”解釋五星運(yùn)行的快慢,。他曾在延光二年（123年）參與歷法辯論，并根據(jù)月亮運(yùn)行有遲疾的規(guī)律,，以“九道法”為基礎(chǔ)提出新歷,，期望對當(dāng)時(shí)施行的四分歷進(jìn)行革新也被認(rèn)為是中國古代歷法史上首見的明確主張應(yīng)用定朔法的先行者。

張衡是一位承前啟后的賦家,，他在辭賦在句式、結(jié)構(gòu)布局上的創(chuàng)變,，以及在題材,、小品化、語言風(fēng)格,、結(jié)構(gòu)立意上的新探索,，深深影響著漢末魏晉的辭賦創(chuàng)作。

張衡對圓周率的計(jì)算并非倚靠實(shí)測,，是基于理念,，仍有開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。

人物評價(jià)

王夫之：何休,、鄭玄之治經(jīng)術(shù),，京房、襄楷,、郎顗,、張衡之論治道，始以鬼魅妖孽之影響亂六籍,。而上動(dòng)天子,，下鼓學(xué)士，曰此圣人之本天以治人也,。

白壽彝：張衡是中國歷史上一個(gè)偉大的科學(xué)家和文學(xué)家,。他的文學(xué)創(chuàng)作反映了他在仕途生活中遭受的曲折和坎坷，他在辭賦,、詩歌和散文等方面都有優(yōu)秀的業(yè)績,，表現(xiàn)了獨(dú)創(chuàng)性,。

竺可楨：張衡不但對于天文有很好的成就，他還發(fā)明了候風(fēng)地動(dòng)儀,。同時(shí)他也是有數(shù)的文學(xué)家和藝術(shù)家,。他死后崔媛為之撰碑說他“數(shù)術(shù)窮天地，制作侔造化”,。無疑地像張衡這樣的人,，在任何時(shí)代、任何國家,，統(tǒng)可成為一個(gè)風(fēng)毛麟角的人物,。