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云岡大佛怎么樣

第20窟大佛是云岡石窟最輝煌之作,，窟前最初也有窟頂與前壁,，早年崩塌，遼時建有木構(gòu)窟檐建筑,，不久也毀于兵火,。大佛結(jié)跏趺坐，兩側(cè)各一立侍菩薩,、一立佛,，其西脅侍立佛與菩薩像已崩毀,。后壁鑿有東西相通的隧道?？咔氨蔽簳r期修建的臺階原掩于廢土層中,，上世紀(jì)90年代初窟前考古發(fā)掘時重現(xiàn)。北壁禪定坐臥,，高肉髻,，廣額豐碩，眉間施白毫,，鼻翼高聳,，有八字髭。嘴角微微上翹,，法相莊嚴(yán),。袒右肩式袈裟，質(zhì)地厚重,，衣褶用曲回的折帶紋表現(xiàn),，較多地保留了中亞犍陀羅藝術(shù)的成分。內(nèi)著僧祗支,，邊飾精致的聯(lián)珠,、忍冬紋帶。大佛身軀挺拔健碩,，氣韻雄放,，彰顯出北方游牧民族的彪悍與強(qiáng)大，是云岡石窟雕刻藝術(shù)的代表和象征,，也是中國早期佛教雕刻藝術(shù)的空前杰作,。云岡大佛是云岡石窟的那尊露天大佛，大耳垂肩,，祥和地屹立風(fēng)雨中一千多年。

它的形象常常出現(xiàn)在畫冊之中,，是云岡的標(biāo)志,。云岡石窟是中國古代三大石窟藝術(shù)寶庫之一，博大精深,；市內(nèi)有雄偉壯觀的華嚴(yán)寺,、古樸渾厚的善化寺；大同還素有龍壁之城的美稱,，九龍壁號稱中國龍壁之冠,。大同是晉北旅游的中心地帶，恒山,、應(yīng)縣木塔,、大同火山群等都令旅行者應(yīng)接不暇,。

石窟中最大的佛像是第五窟三世佛的中央坐像，俗稱云岡大佛,，高達(dá)17米,。佛像形態(tài)端莊，是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法,；但其臉部形象：額寬,、鼻高、眼大而唇薄,，卻具有外域佛教文化的某些特征,。

基本信息

云岡石窟是我國最大的石窟之一，與敦煌莫高窟,、洛陽龍門石窟和麥積山石窟并稱為中國四大石窟藝術(shù)寶庫,。位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓，依山而鑿,，東西綿延約一公里,，氣勢恢弘，內(nèi)容豐富?，F(xiàn)存主要洞窟45個,，大小窟龕252個，造像5萬1千余尊,，代表了公元5至6世紀(jì)時中國杰出的佛教石窟藝術(shù),。其中的曇曜五窟，布局設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn)統(tǒng)一,，是中國佛教藝術(shù)第一個巔峰時期的經(jīng)典杰作,。

云岡石窟也是世界聞名的石雕藝術(shù)寶庫之一。1961年國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，2001年被列為世界文化遺產(chǎn),。2007年5月8日，大同市云岡石窟經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5A級旅游景區(qū),。已成為國內(nèi)各界人士參觀游覽的重要場所,，也是國際友人傾慕和向往的旅游勝地。

在這綿延一公里的石雕群中,，雕像大至十幾米,，小至幾公分，巨石橫亙,，石雕林立,，蔚為大觀。他們有的正襟危坐，栩栩如生,，有的載歌載舞,，神采飛揚(yáng)，或擊鼓或敲鐘,，或手捧短笛,，或懷抱琵琶，悠然自得,，笑迎游人,。這些佛像、飛天,、贊助者,、供養(yǎng)人的面貌和衣飾上，都留有古代勞動人民的智慧與勤勞,。這些佛像與樂伎刻像,，還明顯地流露著異域色彩。在傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的基礎(chǔ)上,，吸取,、融匯了印度犍陀羅藝術(shù)及波斯藝術(shù)的精華，這是中國古代勞動人民創(chuàng)造性勞動的智慧結(jié)晶,，也是他們與其它國家友好往來的歷史見證,。

云岡石窟距今已有1500多年的歷史，始建于公元460年,，由當(dāng)時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿,。整座石窟氣魄宏大，外觀莊嚴(yán),，雕工細(xì)膩,，主題突出。石窟雕塑的各種宗教人物形象神態(tài)各異,。在雕造技法上,，繼承和發(fā)展了我國秦漢時期藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸收了犍陀羅藝術(shù)的有益成分,，創(chuàng)建出云岡獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,，對研究雕刻、建筑,、音樂、宗教都是極為珍貴的寶貴資料,。

云岡大佛景區(qū)介紹

石窟始鑿于北魏興安二年(公元453年),，大部分完成于北魏遷都洛陽之前(公元494年)，造像工程則一直延續(xù)到正光年間(公元520～525年)?？咧衅兴_,、力士、飛天形象生動活潑,，塔柱上的雕刻精致細(xì)膩,，上承秦漢(公元前221年～公元220年)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的精華，下開隋唐(公元581～907年)浪漫主義色彩之先河,，與甘肅敦煌莫高窟,、河南龍門石窟并稱“中國三大石窟群”。

按照開鑿的時間可分為早,、中,、晚三期，不同時期的石窟造像風(fēng)格也各有特色,。早期的“曇曜五窟”氣勢磅礴,，具有渾厚、純樸的西域情調(diào),。中期石窟則以精雕細(xì)琢,，裝飾華麗著稱于世，顯示出復(fù)雜多變,、富麗堂皇的北魏時期藝術(shù)風(fēng)格,。晚期窟室規(guī)模雖小，但人物形象清瘦俊美,，比例適中,，是中國北方石窟藝術(shù)的榜樣和“瘦骨清像”的源頭。此外,，石窟中留下的樂舞和百戲雜技雕刻,，也是當(dāng)時佛教思想流行的體現(xiàn)和北魏社會生活的反映。

云岡石窟形象地記錄了印度及中亞佛教藝術(shù)向中國佛教藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡,，反映出佛教造像在中國逐漸世俗化,、民族化的過程。多種佛教藝術(shù)造像風(fēng)格在云岡石窟實(shí)現(xiàn)了前所未有的融會貫通,，由此而形成的“云岡模式”成為中國佛教藝術(shù)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn),。敦煌莫高窟、龍門石窟中的北魏時期造像均不同程度地受到云岡石窟的影響,。

云岡石窟是石窟藝術(shù)“中國化”的開始,。云岡中期石窟出現(xiàn)的中國宮殿建筑式樣雕刻，以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展出的中國式佛像龕,，在后世的石窟寺建造中得到廣泛應(yīng)用,。云岡晚期石窟的窟室布局和裝飾，更加突出地展現(xiàn)了濃郁的中國式建筑、裝飾風(fēng)格,，反映出佛教藝術(shù)“中國化”的不斷深入,。

據(jù)文獻(xiàn)記載，北魏和平年間(公元460年至471年)由著名和尚曇曜主持,，在京城西郊武州塞,，開鑿石窟五所，現(xiàn)編號第十六窟至第二十窟,，就是當(dāng)時開鑿最早的所謂“曇曜五窟”,。其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年(公元494年)孝文帝遷都洛陽之前,，距今已有一千五百年的歷史,。

云岡石窟歷史久遠(yuǎn)，規(guī)模宏大,，內(nèi)容豐富,，雕刻精細(xì)，被譽(yù)為中國美術(shù)史上的奇跡,。石窟群中,，有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象,，如佛,、菩薩、弟子和護(hù)法諸天等,；有風(fēng)格古樸,，形制多樣的仿木構(gòu)建筑物；有主題突出,，刀法嫻熟的佛傳浮雕,；有構(gòu)圖繁富，優(yōu)美精致的裝飾紋樣,；還有我國古代樂器雕刻如箜篌,、排蕭、篳篥和琵琶等,，豐富多彩,，琳瑯滿目。

在雕造技藝上,，繼承和發(fā)展了我國秦漢時代雕刻藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng),，又吸取和融合了印度犍陀羅藝術(shù)的有益成份，創(chuàng)造出具有獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)品,，在我國雕塑史上留下了重要的一頁,。云岡石窟不但是今天了解和研究我國古代歷史,、雕刻、建筑,、音樂以及宗教信仰等方面的重要形象資料，也是追溯古代中西文化交流和人民友好往來的實(shí)物佐證,。

一千五百年來,，云岡石窟由于受到風(fēng)化、水蝕和地震的影響,，毀損較為嚴(yán)重,，解放前也遭到人為破環(huán)，據(jù)不完全統(tǒng)計,，被盜往海外的佛頭,、佛像竟達(dá)一千四百多個，斧鑿遺痕,，至今猶在,。

建國以來，在黨和政府的關(guān)懷下對云岡石窟進(jìn)行了多次大規(guī)模的維修工程,，使古老的藝術(shù)寶庫得到了妥善的保護(hù),。

看名

云岡石窟是北魏王朝建都平城即今大同期間留下的一座歷史豐碑，是世界遺產(chǎn),、國之瑰寶,、大同文化名片，一批批中外游人慕其盛名紛至沓來,。

看形

武周山,，亦名武州山，在大同城西山中,。宋《太平寰宇記》引《冀州圖》云：“武周山在郡西北,，東西數(shù)百里，南北五十里,。山之南面,，千仞壁立?！痹茖呒匆蛭渲苌侥暇墧厣介_鑿,。

三 看 窟

云岡石窟的洞窟類型多樣，結(jié)構(gòu)復(fù)雜,。主要有大像窟,、佛殿窟、塔廟窟,、僧房窟,、禪窟等,，其中前三種是云岡洞窟的主要類型。

看佛

佛,、菩薩,、弟子、護(hù)法等作為宗教人物形象的出現(xiàn),，是伴隨著佛教美術(shù)軌跡發(fā)展而發(fā)生的,。

看畫

掀開云岡石窟這部精美的“石書”，便似打開了一幅絕倫的卷畫,，在以佛,、菩薩、弟子,、飛天為主要內(nèi)容的畫面中,，亦點(diǎn)綴著一些佛經(jīng)故事畫。這些故事畫,，雖不為雕刻內(nèi)容的主流,，但它卻與石窟中的其他雕刻一樣，烘托著主題,，扮靚了洞窟,，使云岡石窟這顆耀眼明珠，綻放出特有的藝術(shù)光彩,。

看藝

云岡石窟樂舞雕刻,，是古代多元文化結(jié)合的產(chǎn)物，各民族深厚悠久的民間樂舞藝術(shù)在此積淀,。經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計,，石窟中目前有22個洞窟雕刻樂器圖像，尚存各種樂器雕刻500余件,，27種,，樂隊組合60余組。有表現(xiàn)佛界或俗界的專門性伎樂,，也有點(diǎn)綴于壁面空間的圖案化裝飾性伎樂,；有規(guī)模宏大，形式俊麗的天宮伎樂,，也有態(tài)勢縹緲悠逸,、具有回旋流動之美的飛天伎樂。

看史

鮮卑族拓跋部是一支興于陰山山脈以南大草原的游牧民族,。公元386年,，鮮卑拓跋崛起，在盛樂---今內(nèi)蒙古和林格爾建立了北魏政權(quán),。隨后,，又威服塞北各族,，于398年遷都平城今大同市，平城作為北中國政治,、文化中心達(dá)96年,。

鮮卑拓跋風(fēng)俗淳一，原本不信佛法,，與魏晉通聘后,，特別是經(jīng)過什翼犍的引進(jìn)介紹，才開始接受佛教,。

看人

1500多年來，云岡石窟令多少文人墨客,、名流學(xué)者,、達(dá)官貴人為其傾倒、歌詠,，留下了許多千年不朽的佳作,，極大地豐富了云岡石窟的文化內(nèi)涵。

看聯(lián)

匾聯(lián)雅俗共賞,，素為人們所喜聞樂見,。云岡石窟，歷代留下許多楹聯(lián),，為世界文化遺產(chǎn)增光添彩,。

五窟正面懸特命總督兵馬侍郎佟養(yǎng)量于清順治辛卯1651夏題寫的匾[大佛閣]。門聯(lián)為：

佛境佛地乘建佛心成佛像

云山云嶺帶將云水繞云城

六窟里門正中懸康熙御筆題寫的匾[莊嚴(yán)法相],。

外門聯(lián)：

性本明慧鏡萬古靈光昭云水含類群生都成就善男信女

心地從慈航千秋普度皈佛法微言廣訓(xùn)共娛游壽世康莊

門楣聯(lián)：山色隨云秀 佛燈共日長

看寺

云岡石窟早在窟前營造的木結(jié)構(gòu)建筑,，稱“十寺”，又作“十名”,。

“十名”之說約自遼代開始,。金代十名尚存，皇統(tǒng)七年（1147年）曹衍撰《大金西京武州山重修大石窟寺碑》,，碑文中記載“……西京大石窟寺者,，后魏之所建也，凡有十名,，一通示,，二靈巖，三鯨崇,，四鎮(zhèn)國,，五護(hù)國，六天宮,，七崇教,，八童子,，九華嚴(yán)，十兜率……”

明成化十年（1474年）胡謚等修纂的《山西通志》卷五“寺觀”條云：“在大同府城西三十五里,，后魏時建,，始于神瑞，終于正光,。凡七帝,，歷百十有一年。其寺：一同升,。二靈光,。三鎮(zhèn)國，四護(hù)國,，五崇福,，六童子，七能仁,，八華嚴(yán),，九天宮，十兜率,。寺內(nèi)有元載所修石佛二十龕,，金皇統(tǒng)間修?！泵鳌ふ聫垰J纂修《大同府志·寺觀》卷四,、明·嘉靖《大同府志》卷五補(bǔ)記載中均與“成化志”略同。清·順治胡文燁撰《云中郡志·建置志》云：“石窟十寺……內(nèi)有元載所修石佛二十龕,。壁立千仞,，面面如來?？偠劫∮陧樦伟四曷蕦倬栀D,，大為修葺。俾殿閣樓臺,、香積禪林金碧瑩煌,。巋然雁北一勝境也”。

“十寺”的荒廢,，約在明中期以后,。石窟正在遭到環(huán)境的污染、破壞,。

第一窟,、第二窟兩窟為雙窟，位于云岡石窟東端,。一窟中央雕出兩層方形塔柱,，后壁立像為彌勒,，四壁佛像大多風(fēng)化剝蝕，南壁窟門兩側(cè)雕維摩,、文殊,，東壁后下部的佛本生故事浮雕保存較完整；二窟中央為一方形三層塔柱,，每層四面刻出三間樓閣式佛龕,，窟內(nèi)壁面還雕出五層小塔，是研究北魏建筑的形象資料,。

第三窟,，是云岡最大的石窟，前面斷壁高約25米,，傳為曇曜譯經(jīng)樓,，窟分前后室，前室上部中間鑿出一個彌勒窟室,，左右鑿出一對三層方塔。后室南面西側(cè)雕刻有面貌圓潤,、肌肉豐滿,、花冠精細(xì)、衣紋流暢的三尊造像,，本尊坐佛高約10米,，兩菩薩立像各高6.2米。從這三像的風(fēng)格和雕刻手法看,，可能是初唐(公元七世紀(jì))時雕刻的,。

第四窟，窟的中央雕一長方形立柱,，南北兩面各雕六佛像,，東西各

第十二窟，正壁上端刻有伎樂天人,，手執(zhí)弦管,、打擊樂器，神情迥異,，形象生動,。他們手中的排簫，箜篌等古典樂器十分珍貴,，是研究我國音樂的重要資料,。

第十三窟，正中端座一尊交腳彌勒佛像,，高12米多,，左臂與腿之間雕有一托臂力士像,，這是云岡石窟僅有的一例。南壁門拱上部的七佛雕像,，雕飾精美,，姿態(tài)飄逸。

第十四窟,，雕像多分化,，西壁上部，尚存部分造像東側(cè)存有方形佛柱,。

第十五窟,，雕有一萬余尊小佛坐像，人稱萬佛洞,。

第十六窟,，第十六至二十窟，是云岡石窟最早開業(yè)鑿的五個洞窟,，通稱“曇曜五窟,。”十六窟為平面呈橢圓形,。正中主像釋迦像,，高13.5米，立于蓮花座上,，周壁雕有千佛和佛龕,。

第十七窟，主像是三世佛,，正中為交彌勒坐像,，高15.6米。東,、西兩壁各雕龕,，東為坐像，西為立像,。明窗東側(cè)的北魏太和十三年(公元489年)佛龕,，是以后補(bǔ)刻的。雕三佛像,。南壁窟門上方有北魏正光紀(jì)年(公元520一525年)銘記,，這是云岡石窟現(xiàn)存最晚的銘記。

第五窟,，位于云岡石窟中部,，與六窟為一組雙窟。窟分前后室,，后室北壁主像為三世佛,，中央坐像高17米，是云岡石窟最大的佛像,?？叩乃谋跐M雕佛龕、佛像,。拱門兩側(cè),，刻有二佛對坐在菩提樹已頂部浮雕飛天，線條優(yōu)美,。兩窟窟前有五間四層樓閣,，現(xiàn)存建筑為清初順治八年(公元1651年)重建。

第六窟,，窟平面近方形,，中央是一個連接窟頂?shù)膬蓪臃叫嗡呒s15米,。塔柱下面叫層大龕,，南面雕坐佛像，西面雕倚坐佛像,，北面雕釋迎多寶對坐像,，東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側(cè)和窟東,、南、兩三壁以及明窗兩側(cè),，雕出33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕,。此窟規(guī)模宏偉，雕飾富麗,，技法精煉,，是云岡石窟中最有代表性的一個。

第七窟,，窟前建有三層木構(gòu)窟檐,，窟內(nèi)分前后兩室。后室正壁上層刻有菩薩坐于獅子座上,。東,、西、南三面壁上,，布滿雕刻的佛龕造像,，南壁門拱上的六個供養(yǎng)菩薩，形象優(yōu)美逼真?？唔敻〉耧w天,，生動活潑，各以蓮花為中心,， 盤旋飛舞,，舞姿動人。

第八窟,，窟內(nèi)兩側(cè)有五頭六臂乘孔雀的鳩摩羅天,，東側(cè)刻有三頭八臂騎牛的摩醯首羅天，這種雕像在云岡極為罕見,。

第九窟,，分前后兩室，前室門拱兩柱為八角形,，室壁上刻有佛龕,、樂伎、舞伎,，造像生動,，動感強(qiáng)。

第十窟,，與九窟同期開鑿,，分前后兩室。前室有飛天,，體態(tài)優(yōu)美,，比例協(xié)調(diào)。明窗上部,，石雕群佛構(gòu)圖繁雜,，玲瓏精巧，引人注目,。

第十一窟,，窟中共有直達(dá)窟頂?shù)姆叫嗡拿娴裼蟹鹣?。正面,，菩薩像保存完好?？咧鼙谏戏瘕惿蠞M刻造像和小佛,。

第十八窟，正中立像高達(dá)15米多,，右臂袒露,，身披千佛袈裟,，刻畫細(xì)膩，生動感人,。

第十九窟,，主像是三世像，窟中的釋迦坐像,，高16.8米,，是云岡石窟中的第二大像?？咄鈻|西鑿出兩個耳洞,，各雕一身8米的坐像。

第二十窟,，窟前帶大約在遼代以前已崩塌,，造像完全露天。立像是三大佛,，正中的釋迦坐像,，高13.7米，這尊佛像面部豐滿,，兩肩寬厚,，造型雄偉，氣魄渾厚,，為云岡石窟雕刻藝術(shù)的代表作,。

歷史沿革

大同市在公元5世紀(jì)初，是北魏的都城,，當(dāng)時稱為平城,，至5世紀(jì)末遷都洛陽，在近百年間,，這里一直是中國北方封建統(tǒng)治的中心,。初期的北魏王朝非常崇信佛教，并奉為國教,。文成帝繼位后，首先恢復(fù)佛法,。云岡石窟就是在這樣的情況下,，由當(dāng)時一位著名和尚奉文成帝之命，役使了數(shù)以萬計的勞動人民和雕刻家動工開鑿的,。處于山西省大同市西郊的云岡石窟是我國古代雕刻藝術(shù)的瑰寶,，也是世界著名的大型石窟群之一。藝術(shù)家們把它比喻成東方的羅馬石雕,。有人發(fā)現(xiàn)這些石雕作品,，融合了中西的藝術(shù)，因而具有特殊的魅力。

云岡石窟開鑿于北魏和平年間(公元460年至465年),，距今已有1500多年的歷史,，由當(dāng)時的佛教高僧曇曜奉旨開鑿。前后用了約30年的時間才基本上完成了這個浩大的藝術(shù)工程,。整個石窟依山開鑿,，東西綿延1公里，現(xiàn)存主要洞窟53個,，大小造像51000多個,。石窟雕刻的題材內(nèi)容，基本上是佛像和佛教故事,。

現(xiàn)存的云崗石窟群,，是1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。整個石窟分為東,、中,、西三部分，石窟內(nèi)的佛龕,，象蜂窩密布,，大、中,、小窟疏密有致地鑲嵌在云岡半腰,。東部的石窟多以造塔為主，故又稱塔洞,；中部石窟每個都分前后兩室,，主佛居中，洞壁及洞頂布滿浮雕,；西部石窟以中小窟和補(bǔ)刻的小龕為最多,，修建的時代略晚，大多是北魏遷都洛陽后的作品,。