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張家界市玉皇洞石窟
玉皇洞石窟
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玉皇洞石窟,距離張家界景區(qū)28千米,,整座洞窟東西長300余米,,共計(jì)8洞,分上中下三層,,現(xiàn)存石雕像19尊,,石刻50余處,保存較為完整,,是中國西南唯一的石窟雕刻與塑造群像,,是珍貴的歷史文物,。玉皇洞石窟按上、中,、下方位布局,,巧妙構(gòu)思,開鑿成“天堂”,、“人間”,、“地府”三層共八個石窟,里面內(nèi)容十分豐富,,且各具特色,。
玉皇洞石窟基本信息

玉皇洞石窟怎么樣

玉皇洞石窟上層為玉皇洞,人間層有玉金洞,、毫筆洞,、墨池洞、虎龍洞,、雄獅洞,、孔圣洞,地府為因果洞,,八洞組成一個完整的混沌世界,。居八洞之首的玉皇洞,雕有玉皇大帝神像,,意為“天堂”至尊,,統(tǒng)帥中層的“人間”和下層的“地府”,故八洞統(tǒng)稱玉皇洞,。此洞于1799年動工,,到1807年完成,歷時八年,。洞內(nèi)雕鑿了一些歷史人物的神像以及大量詩詞匾對,,不僅石雕精湛獨(dú)特,雕像神韻生動,,書法遒勁大氣,,而且在石窟藝術(shù)的主題構(gòu)思上,抒發(fā)了主持捐修者李京開懷才不遇,、憤世嫉俗,、向往太平盛世的情感,鞭撻了腐朽的科舉制度,,對于研究清代社會和科舉制度,,以及當(dāng)時一般讀書人的思想情感,都具有一定的史料價值,。整座洞窟東西長300余米,,現(xiàn)存石像19尊,,石刻50多處,是我省唯一保存完好的石窟藝術(shù)群,,1959年玉皇洞被列入湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

玉皇洞石窟景區(qū)介紹

玉金洞

玉金洞又叫土地洞,此洞于嘉慶十二年(1807年)建成,。請大家抬頭看,,石壁上端坐的就是人人皆知的土地神。土地神是古代傳說中管理一個地面的神,,有關(guān)人世間的修屋建房,、挖土鑿石工程,都是他的職權(quán)范圍,。傳說中的土地神有天門土地,、地府土地、街坊土地,、橋梁土地以及山神土地等,。我們都知道,土地是整個人類以及世間萬物賴以生存的載體,,也是一切生命之源,,按照過去的風(fēng)俗,凡動土,,必?fù)窦?,以免犯煞;每逢大年三十吃團(tuán)年飯之前,,各家各戶都要拿著香紙,端上豬頭,,在各自的土地廟前祭祀,,感謝土地的賜予,祈求來年的豐收,。李京開先生也在各洞修成之后,,立此土地神以謝之。

毫筆洞

毫筆洞又叫魁星洞,。這副雕像的內(nèi)容是“魁星點(diǎn)斗,,獨(dú)占鰲頭”。你看那魁星足有八尺多高,,它赤足袒胸,,腳踏鰲頭,左手握拳,,右手舉筆,,昂著仰望,,飄然有騰云駕霧、直飛北上之勢,。而他腳下的鰲魚則鱗斑迭迭有致,,魚翅翩翩欲飛,形象生動,,栩栩如生,。大家也許要問,為什么魁星的模樣人不像人鬼不像鬼,?站在鰲魚頭上是什么意思,?大家知道,魁星是北斗七星中前四顆星的總稱,,又稱奎宿,。在中國古代神話中,魁星是主宰文章興衰的神,,明清之際的大學(xué)者顧炎武認(rèn)為神像不能像“奎”而改“奎”為“魁”,,又不能像魁,而取之字形,,為鬼舉足而起其斗,。故魁星神像頭部像鬼,一腳向后翹起,,如“魁”字的在彎鉤,;一手捧斗,如“魁”字中間的“斗”字,,一手執(zhí)筆,,意思是用筆點(diǎn)定中試人的姓名。鰲頭,,我國唐宋時期皇帝殿前陛階上鐫刻有巨大的鰲魚,,凡翰林學(xué)士、狀元和承旨官朝見皇帝時立于陛階正中的鰲頭上,,故稱入翰林院為“上鰲頭”,。這就是“魁星點(diǎn)斗,獨(dú)占鰲頭”的由來,。

洞放青云

兩邊“毫毛拔到南天月,,筆陣追回北斗星”的對聯(lián)和上面“洞放青云”的匾額。這是李京開先生隱喻自己才華過人,,有應(yīng)試奪魁,、獨(dú)占鰲頭之凌云壯志,可惜當(dāng)時不合理的科舉制度埋沒了他的才華,,他只好在這些洞里施展,,所以在洞口題寫“洞放青云”的巨大匾額以表情懷,。

魯班石像

洞壁正中上方有一尊石像,這就是被古今建筑木工尊為祖師的魯班,。楹聯(lián)是“毫厘不外規(guī)矩,,筆墨深藏準(zhǔn)繩”,匾額寫著“方圓至也”,。表面看來是稱贊魯班工藝之所以精美高超,,并為人們所尊崇,是因?yàn)樗匆欢ǖ臏?zhǔn)繩尺度云辦事,,實(shí)際上李京開先生巧妙借喻,,抨擊當(dāng)時的科考取錄不能像魯班那樣堅(jiān)持嚴(yán)格的規(guī)矩和遵循一定的準(zhǔn)繩,致使有真才實(shí)學(xué)的人不能金榜題名,,得到重用,,進(jìn)而感嘆“不以規(guī)矩不能成方圓”也。

墨池洞

墨池洞又叫文昌洞,,建成于嘉慶五年(公元1800年),。洞里塑像為晉代張亞子的像,上面的匾額有“文學(xué)赤膽”四個字,。相傳張亞子在晉做官,,為人清正,忠心赤膽,,文武全才,,為中國神話中主宰功名祿位的神,舊時多為讀書人所祭祀,。元仁宗延祐三年(公元1316年)將梓潼(東漢,、西晉時地名)帝君張亞子封為“輔文開化文昌司祿宏仁帝君”,以后便合二為一稱“文昌帝君”,,掌管人間功名祿位,。李京開塑此歷史人物像,其用意大概在二,。一是作為讀書人,表示自己對文昌帝君的尊崇與紀(jì)念,;二是憧憬當(dāng)時能有象文昌帝君這樣的人掌管科考祿位,,讓那些真才實(shí)學(xué)的讀書人有顯露自己才華并得到重用的機(jī)會。然而這一切都是幻想文昌不復(fù)再世,,功名也完全無望,。他在文昌帝君石像兩側(cè)題聯(lián)嘆息:“淡墨題名固是文章蓋世,丹池變化無非祖德驚天”,。一方面炫耀自己才華出眾,,另一方面又自我解嘲,,認(rèn)為屢試不第是因?yàn)闆]有驚天的祖德。

對聯(lián)之謎

為什么石壁上有幾副對聯(lián)只刻上聯(lián)而沒有下聯(lián),,磨平的石碑上也不刻詩文,?不知是李京開先生當(dāng)時思盡才竭還是有意戲考后輩?您如果詩興大發(fā)的話,,能不能賦詩答對,,續(xù)寫下聯(lián),留下自己的感慨呢,?

雷電洞,,洞名雷電,是指玉帝以雷鳴閃電代言,。您看,,那位頭戴金冠、身穿龍袍的就是主宰乾坤世界的玉皇大帝,。他手持乾坤帶,,神態(tài)威然,端坐正中,。周圍有青藤綠樹,,奇花異草。有時云霧繚繞,,紫氣升騰,,站在上面,俯瞰人間,,看那田園村莊,,錯落有致;道路縱橫,,人來車往,;如置身于幻境之中,有飄然登天之感,,仿佛一下子由凡夫俗子變成了仙風(fēng)道骨,。

虎龍洞

虎龍洞成于嘉慶七年(1802年),洞里塑有上古時間中國最古老的四個歷史人物唐堯,、虞舜,、后稷和皋陶。在“巍巍蕩蕩”匾額下的唐堯,。傳說他是父系氏族社會后期的部落聯(lián)盟領(lǐng)袖,,歷史上稱為唐堯。他曾設(shè)官吏掌管時令,制定歷法,。唐堯?yàn)槿速t德,,因他的兒子丹朱不肖,他不愿兒子作自己的接班人,,于是廣泛征求天下民眾意見,,推選出舜為其接班人。堯?qū)λ催M(jìn)行三年考核以后,,便讓舜接任職務(wù),,行使權(quán)力。唐堯去世后,,百姓哀痛不已,,如喪考妣。在“遍地書香”匾下的是虞舜,,姓姚,,有虞氏,名重華,,歷史上稱虞舜,。舜繼位也效法堯的榜樣,廣泛聽取人民意見,,挑選賢人治理民事,,選拔治水有功的禹為接班人。據(jù)說后來被禹所放逐,,死在南方的蒼梧,。在“高天粟滿”的匾下的塑像是后稷,他是古代周族的始祖,,關(guān)于種植各種糧食作物,,曾經(jīng)在堯舜時代做過農(nóng)官,教民耕種,。他發(fā)明種麥種稷,,他的功績在于使中國從古代游牧生活轉(zhuǎn)向定居的農(nóng)業(yè)生活,具有劃時代意義,。在“靜靜安安”匾下的石刻像是皋陶,,他也是舜的臣子。大禹繼承舜帝位以后,,皋陶被選為禹的繼承人,。皋陶死,禹又推舉皋陶的兒子伯益作繼承人,。后來禹的兒子奪伯益之位而自立,,禪讓制度從此結(jié)束。傳說皋陶在舜時主管刑法典獄之事,,相當(dāng)現(xiàn)在的司法部長,。李京開先生在洞里雕鑿我國古代四大賢人像是什么意思呢?研究人員考證分析,,除了對他們的崇敬與追念,,還借以表達(dá)李先生本人對太平盛世的向往。他希望有一個像唐堯那樣賢德的君王掌管國家大事,,并且帝位不傳給不肖子孫,,而讓與賢德之人,于國于民,,恩德浩蕩,;要形成普遍的讀書風(fēng)氣,遍地書香,,使人們思想開化,,通曉事理,象虞舜那樣品德高尚,、才華出眾的人能選拔重用,,為人民建立功勛;要有一個像后稷那樣富于創(chuàng)造,、大有作為的人主管農(nóng)業(yè),,以致“高天粟滿”,年年五谷豐登,;要有一個象皋陶那樣正直無私,、執(zhí)法森嚴(yán)的人管理治安、刑法,,讓人們遵紀(jì)守法,,安居樂業(yè)。這樣,,就會出現(xiàn)一個“靜靜安安”的社會秩序和理想世界,。

特色

玉皇洞石窟臨近茅巖河漂流終點(diǎn)碼頭,是西線旅游景區(qū)的重要組成部分,。

麻空山又名月斧山,,屬咯斯特地貌,沿石壁頗多溶洞,,石窟便利用這些天然洞穴天鑿而成,。

整座洞窟東西長300余米,共計(jì)8洞,,分上中下三層,,現(xiàn)存石雕像19尊,,石刻50余處,保存較為完整,,是中國西南唯一的石窟雕刻與塑造群像,,是珍貴的歷史文物。

石窟上層“天堂”為雷電洞,;“人間”居中,,自東至西依次排列為玉金、毫筆,、墨池,、虎龍、獅子,、孔圣六洞,;下怪為因果洞,即所謂“地府”,。

從“天堂”到“人間”,,自“人間”至“地府”,上下三層距離分別為60米和70米,,其間由寬不盈尺的曲徑于懸崖峭壁上相溝連,,氣勢十分險(xiǎn)峻。玉皇洞8個石窟,,反映的內(nèi)容十分豐富,,且各具特色,雖雜而不亂,。

實(shí)用信息

地圖

玉皇洞石窟地址:位于張家界市城西七公里的麻空山南麓

張家界火車站--玉皇洞石窟行車路線:11.8 公里,,22 分鐘 大庸路、228省道和109鄉(xiāng)道

張家界火車站

湖南省張家界市永定區(qū)

大庸路

1. 向東北方向

35 米

2. 在第一個路口向左轉(zhuǎn),,朝官黎路行進(jìn)

200 米

3. 繼續(xù)直行進(jìn)入官黎路

300 米

4. 稍微向右轉(zhuǎn),,進(jìn)入迎賓路

240 米

5. 從環(huán)島的3出口上大庸路

經(jīng)過 1 個環(huán)島

4.0 公里

6. 向左轉(zhuǎn),進(jìn)入228省道/子午路

繼續(xù)沿228省道前行

3.5 公里

7. 稍微向左轉(zhuǎn),,進(jìn)入019縣道

1.6 公里

8. 在第一個路口向左轉(zhuǎn),,朝109鄉(xiāng)道行進(jìn)

1.9 公里

玉皇洞石窟

湖南省張家界市永定區(qū)

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張家界,,原稱“大庸”,,是湖南開放的窗口、迎賓的客廳,、全域旅游的龍頭和美麗中國的靚麗名片,,境內(nèi)奇峰三千,秀水八百,,被譽(yù)為“擴(kuò)大的盆景,,縮小的仙境”和“地上最高絕景”,最具代表性,、最有名的景區(qū)莫過于武陵源和天門山,,已被評為5A級景區(qū)。那么除了5A,,張家界4a景區(qū)有哪些,?本文為您介紹一分享張家界4A級景區(qū)名單,一起來看看吧,。