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受“天人合一”思維方式的影響,,造成了中國(guó)武術(shù)的泛和諧價(jià)值觀和象形拳的發(fā)達(dá),,以至出現(xiàn)了以抽象哲學(xué)概念命名的武術(shù)拳派,如太極拳,、八卦掌,、形意拳等,。無(wú)極作為中國(guó)古典哲學(xué)的一個(gè)概念,,亦被武術(shù)界所使用。1921年,,“最后的鏢王”李堯臣將“六合刀”和“追魂劍”合在一起,,獨(dú)創(chuàng)了一件新式兵器——“無(wú)極刀”,創(chuàng)編出一套刀法——無(wú)極刀法,。李堯臣的無(wú)極刀和無(wú)極刀法之外,,傳統(tǒng)武術(shù)中還有以“無(wú)極”命名的單獨(dú)拳種——無(wú)極拳。該拳在天津市,、北京市,、河北省、廣東省,、黑龍江、遼寧等地都有流傳,,其中天津是無(wú)極拳的一個(gè)重要傳承地,。
  • 遺產(chǎn)項(xiàng)目編號(hào): Ⅵ-85
  • 申報(bào)地區(qū): 天津市
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相關(guān)項(xiàng)目

項(xiàng)目序號(hào):1446

項(xiàng)目編號(hào):Ⅵ-85

公布時(shí)間:2021(第五批)

類(lèi)別:傳統(tǒng)體育、游藝與雜技

所屬地區(qū):天津市

類(lèi)型:新增項(xiàng)目

申報(bào)地區(qū)或單位:天津市東麗區(qū)

保護(hù)單位:天津市東麗區(qū)武術(shù)協(xié)會(huì)

歷史溯源

無(wú)極拳又名無(wú)極功,,據(jù)說(shuō)起源于江南樂(lè)符一個(gè)叫劉仙島的人,,其技術(shù)體系包括無(wú)極十二形、烏金刀,。清嘉慶年間,,劉仙島將無(wú)極拳傳于河南苔頭人蔡錦(金)堂。

蔡錦堂為嘉慶年間的舉人,,家境殷實(shí),,嗜武如命,一生習(xí)武不綴,。槍乃兵中之王,,為完善無(wú)極拳藝,彌補(bǔ)無(wú)極拳無(wú)槍的歷史,,蔡錦堂專(zhuān)門(mén)到天津靜??h,在姜維后代姜顯博的徒弟高祖坡(字三豐)家做私塾先生,,兩人換藝,,蔡錦堂又學(xué)得了“子龍大槍”。

為使無(wú)極拳藝得以流傳,,蔡錦堂在河南教下王國(guó)珍后,,便開(kāi)始訪徒授藝。自山東行至天津河?xùn)|汪道莊時(shí),他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)習(xí)武的材料——王玉珍,,便將無(wú)極拳藝毫無(wú)保留的全部傳給了他,。

王玉珍時(shí)期,無(wú)極拳已得到社會(huì)的認(rèn)可,,其傳人主要有徐永慶(1873-1946)和趙永勝等人,。另外,據(jù)說(shuō)曹琨年輕的時(shí)候亦跟隨王玉珍學(xué)習(xí)過(guò)無(wú)極拳,。

高鎧庭1913年出生在天津市河北區(qū)東窯洼,,8歲時(shí)開(kāi)始在河?xùn)|區(qū)韋陀廟(武圣廟)跟隨徐永慶學(xué)習(xí)武術(shù),后來(lái)為了讓高鎧庭學(xué)到純正的無(wú)極功夫,,徐永慶還把高鎧庭送到自己的師傅王玉珍門(mén)下深造,,就這樣高鎧庭的武術(shù)技藝突飛猛進(jìn)。

1931年農(nóng)歷六月二十四,,19歲的高鎧庭在師傅徐永慶的鼓勵(lì)下,,高鎧庭在天津市天后宮(原名娘娘宮)成立“天津特別市無(wú)極國(guó)術(shù)研究社”(天津市私立國(guó)術(shù)研究社),面向社會(huì)招收學(xué)員,,公開(kāi)傳授無(wú)極拳,。

新中國(guó)成立后,高鎧庭依然熱心武術(shù)事業(yè),。2007年1月6日,,天津市無(wú)極武術(shù)研究會(huì)成立,高鎧庭的兒子高鐵靜任會(huì)長(zhǎng),,徒弟高金華任秘書(shū)長(zhǎng),,目前兩人通力合作積極活躍在無(wú)極拳推廣的第一線。

方法技巧

經(jīng)過(guò)上百年的發(fā)展,、完善,,目前無(wú)極拳已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)體系完備的拳種。它主要包括如下技術(shù)內(nèi)容:

(1)功法:十八羅漢功,、三絕藝(踢樁,、靠板、鷹爪力),、無(wú)極氣功,。

(2)徒手套路:十二形手、無(wú)極拳,、無(wú)極形拳,、無(wú)極刀、子龍大槍,。

藝術(shù)特色

(1)無(wú)極拳總綱

“無(wú)極本無(wú)拳,,形跡是根源,。練輕如鴻毛,練重如泰山”,,這四句話對(duì)無(wú)極拳的鍛煉特點(diǎn)進(jìn)行了高度概括,,可看做是無(wú)極拳的練功總綱。

(2)對(duì)身法重要性的認(rèn)識(shí)

“高縱低伏身法捷,,變化萬(wàn)端重重疊,。亦長(zhǎng)深邃學(xué)理妙,蜿蜒蛇形奇正斜,?!睙o(wú)極拳高度重視身法的作用,認(rèn)為習(xí)武者無(wú)不以身法為第一要旨,。

所謂身法無(wú)外乎周身的協(xié)調(diào),、配合,最講究一個(gè)“合”字,。這里的“合”即要求外在形體的配合,,亦要求外形與內(nèi)心、意念的配合,。

(3)對(duì)腰重要性的認(rèn)識(shí)

“練拳不練腰,,到老藝不高。識(shí)透腰中趣,,方見(jiàn)法中妙”。無(wú)極拳重視身法,,而身法又與腰高度相關(guān),。為此,無(wú)極拳亦特別重視中樞腰的作用,,認(rèn)為:

“無(wú)極身法變無(wú)窮,,擰腰變步方能成。周身力量隨腰動(dòng),,得來(lái)全靠平日功,。”

其基本練習(xí)方法為:

“無(wú)極腰法走螺旋,,全身之力腰中傳,,千般變化歸一理,承上啟下里外旋,。

下行里旋龍絞尾,,上行外翻蛇鉆天,力練巧練千萬(wàn)遍,,心領(lǐng)神會(huì)悟真源,。”

(4)身心五比

心為元帥,眼為先鋒,,耳為參謀,,手足為兵將,腦為中央,。

(5)無(wú)極拳六講

手講螳螂手,,式講羅漢式,腿講買(mǎi)根腿,,力講三節(jié)力,,勁講貫通勁,氣講貫通氣,。

(6)交手六要

手要快,,眼要尖,心要合,,步要疾,,身要緊,神要貫,。

(7)九剛十二柔

無(wú)極拳認(rèn)為用力應(yīng)剛?cè)峒鎮(zhèn)?,過(guò)剛則猛,過(guò)柔則綿,。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的摸索,,無(wú)極拳將其總結(jié)為“九剛十二柔”。

“九剛”為:頂,、抗,、填、撞,、抖,、靠、彈,、碰,、踹。

“十二柔”為:粘,、聯(lián),、綿、隨,、纏,、托、捧,、縮,、滾,、攔、推,、捋,。

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【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)】定義_申報(bào)條件_非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法_傳承與保護(hù)
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海南民間文化極其豐富,且頗具深厚的地方特色,,是中華民俗文化的重要組成部分,。你知道海南的文化遺產(chǎn)嗎,?本文MAIgoo小編整理了海南十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,其中黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝、黎族三月三節(jié),、儋州調(diào)聲,、海南椰雕、瓊劇,、崖州民歌,、黎族竹木器樂(lè)、南海航道更路經(jīng),、黎族服飾,、黎族樹(shù)皮布制作技藝等,了解更多海南非遺文化請(qǐng)看下文,。
中國(guó)十大民俗類(lèi)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 全國(guó)著名傳統(tǒng)民俗非遺項(xiàng)目
民俗是指一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳,、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng),可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚,、習(xí)俗,。那么,,中國(guó)民俗類(lèi)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些?MAIGOO小編就為你整理了中國(guó)十大民俗類(lèi)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,包括春節(jié),、燈會(huì)、廟會(huì),、端午節(jié),、黃帝祭典、抬閣,、農(nóng)歷二十四節(jié)氣、茶藝·茶俗,、三月三,、婚俗,其中,,端午節(jié),、農(nóng)歷二十四節(jié)氣等被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,春節(jié),、漢族傳統(tǒng)婚俗,、抬閣、廟會(huì),、燈會(huì)等入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,,一起來(lái)看看吧。
泉州十大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項(xiàng)目 泉州著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些 泉州市代表性非遺項(xiàng)目
泉州是全國(guó)唯一擁有聯(lián)合國(guó)三大類(lèi)非遺項(xiàng)目的城市,,截至2022年8月,,擁有世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目5項(xiàng),還擁有36項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,那么,,泉州著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些?MAIGOO小編為你盤(pán)點(diǎn)了泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十大代表項(xiàng)目,,包括泉州南音,、水密隔艙福船制造技藝、北管,、高甲戲,、閩南民居營(yíng)造技藝、木偶戲,、閩臺(tái)送王船,、惠安石雕、德化瓷燒制技藝等泉州著名的非遺項(xiàng)目,,一起來(lái)看看吧,。
杭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)十大代表 杭州十大著名非遺項(xiàng)目 杭州市具有代表性的非遺項(xiàng)目
杭州擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),。截至2022年9月,被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的有4項(xiàng),,列入國(guó)家級(jí)非遺名錄的44項(xiàng),,列入省級(jí)非遺名錄的140項(xiàng),,那么,,杭州最著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些?本文就為你整理了杭州十大非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,包括以杭羅,、杭州織錦、余杭清水絲綿為代表的中國(guó)傳統(tǒng)蠶桑絲織技藝和以白蛇傳說(shuō),、梁祝傳說(shuō)為代表的西湖傳說(shuō),,以及西泠印社金石篆刻、浙派古琴藝術(shù),、西湖龍井綠茶制作技藝,、杭州雕版印刷技藝、張小泉剪刀鍛制技藝等杭州著名的非遺項(xiàng)目,,一起隨MAIGOO小編來(lái)看看杭州最具代表性的非遺項(xiàng)目,。
廣西十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 廣西國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
廣西是一個(gè)具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)歷史文化的多民族地區(qū),由于廣西復(fù)雜的地理環(huán)境和人文社會(huì)環(huán)境的特殊性,,使得廣西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有民族性,、多樣性、獨(dú)特性等幾個(gè)特點(diǎn),。據(jù)買(mǎi)購(gòu)網(wǎng)小編了解,,劉三姐歌謠、壯族歌圩,、桂南采茶戲等非遺文化歷史積累深厚,,與當(dāng)?shù)匕傩丈a(chǎn)生活、精神信仰息息相關(guān)的民族劇種得到了較好的傳承,。你知道廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還有哪些嗎,?本文整理了廣西十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有劉三姐歌謠,、壯族歌圩,、桂劇、那坡壯族民歌,、彩調(diào),、桂南采茶戲、壯劇,、侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝等,,一起來(lái)看看吧,。
湖南十大國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 湖南著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些
湖南是一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源大省,千百年來(lái),,漢族與土家族,、苗族、侗族,、瑤族等少數(shù)民族共同生活在這片熱土上,,在歷史長(zhǎng)河中形成了一批精深博大、豐富多彩且具有濃郁湖南特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,構(gòu)成了絢麗多彩的湖南“非遺畫(huà)卷”,。那么,湖南有哪些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),?MAIGOO小編整理了湖南十大著名非物質(zhì)文化遺產(chǎn),,有湘繡、汨羅江畔端午習(xí)俗,、湘劇、湖南花鼓戲,、安化黑茶及制作技藝,、湖南皮影戲、醴陵釉下五彩瓷燒制技藝,、湘昆,、湘西土家族織錦技藝等,一起來(lái)看看吧,。
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