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晉祠廟會(huì)怎么樣

傳統(tǒng)賽神會(huì)從農(nóng)歷七月初一日開始,，歷時(shí)五天。屆時(shí)，晉祠水鏡臺(tái)演戲酬神,，晉祠附近百姓齊到圣母殿跪拜叩頭,，上香祈福。七月初二是祭祀圣母誕辰的正日,，“是日,，縣、鄉(xiāng),、村社的官紳、社首及民眾,，均要齋戒,、沐浴、躬至?xí)x祠,，致祭圣母之神,。在圣母殿前的獻(xiàn)殿，陳設(shè)香案祭品,，由知縣恭讀祝文,，行禮如儀?！蓖瑫r(shí),，全縣范圍內(nèi)賽神會(huì)將有序地推向高潮。從七月初四起,，是圣母出行日,，地方長者率領(lǐng)四街百姓舉辦迎送圣母出行儀式，四街組織社火表演,。在廟會(huì)期間,，商賈云集，各種民間傳統(tǒng)風(fēng)味小吃,、工藝,、玩具、雜耍紛至沓來,。

歷史沿革

北宋太平興國九年（984年）,，建晉祠圣母殿，祀叔虞之母邑姜,。邑姜即周武王之妻,，姜太公之女。在中國歷史上,，晉祠賽神會(huì)已有近千年的歷史,。自明洪武二年給圣母加封號(hào)后，七月初二日為祭祀圣母的活動(dòng)，已形成傳統(tǒng)盛典,?！短h志》載：“農(nóng)歷七月初二為圣母誕辰”。北宋年間,，晉祠周邊村莊就開始了酬神演戲的迎神賽社活動(dòng),，明清時(shí)期活動(dòng)興盛不衰，一直延續(xù),。

晉祠農(nóng)歷七月初二為傳統(tǒng)廟會(huì),，古稱“賽神會(huì)”。在長期的歷史發(fā)展中,，廟會(huì)逐漸形成祭祀儀典,、演劇酬神和市場交易三位一體的模式。

晉祠廟會(huì)原有的祀神儀式逐漸淡化,，演戲從酬神轉(zhuǎn)為娛民,，人們在活躍文化生活的同時(shí)更看重人際交流，廟會(huì)的重心漸漸落在了集市貿(mào)易上,，傳統(tǒng)民間文化和民俗活動(dòng)日漸消失,。

榮譽(yù)及其他

在民間有這樣的傳說，小時(shí)候圣母的妹妹相貌丑陋,，而且愛流鼻涕,。圣母便說“他日你若能有出息，我便屁股見你”,。后來她妹妹果然出人頭地,，受到人民尊敬。從此每年七月初二廟會(huì)期間,，圣母坐著鑾輿去看她妹妹時(shí),，都是倒著進(jìn)門。有一年,，人們抬著圣母的塑像去古城營村,，嫌調(diào)頭麻煩，便提議正著進(jìn)門,，結(jié)果抬桿折斷,。從此，再也沒人敢提正著進(jìn)門了,。初五迎東關(guān)龍王神像十七尊,，奉于南關(guān)龍王廟，至此,，七月初二賽神會(huì)活動(dòng)基本結(jié)束,。在廟會(huì)期間,，商賈云集，各種傳統(tǒng)風(fēng)味小吃,、工藝,、玩具、雜耍紛至沓來,，成為太原歷史上的傳統(tǒng)廟會(huì),。