藥王山廟會(huì),,緣紀(jì)念故里唐代偉大的醫(yī)藥學(xué)家孫思邈忌辰而起,,人們在表達(dá)對孫思邈崇敬與懷念的同時(shí),也極大地弘揚(yáng)了“藥王”的高尚醫(yī)德與精湛醫(yī)術(shù),,對繼承和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,,強(qiáng)化各行各業(yè)的職業(yè)道德具有極其重大的意義。
早年間的廟會(huì)活動(dòng),,先從藥王孫思邈故里孫家原開始的,,然后轉(zhuǎn)向藥王山。北宋時(shí)藥王山廟會(huì)在南庵靜明宮舉行,,明嘉靖時(shí)中心道場開始移向北洞,。早先會(huì)期較長,清末至民國會(huì)期改為十天,,即由農(nóng)歷二月初二起,,初六開始演戲,十一日結(jié)束,。
如今,,藥王山廟會(huì)已注入了各種現(xiàn)代元素,,更是光怪陸離,色彩斑斕,。廟會(huì)期間,,各個(gè)山頭閃爍的燈火猶如漫天星斗,徹夜通明,。這時(shí)候,,不知是天上的星星亮著,還是地上的燈盞發(fā)光,,難以捉摸,只可想象,。更有那進(jìn)山路畔懸崖上的鐵畫,,不時(shí)變換著色彩,時(shí)而青綠,,時(shí)而嫣紅,,時(shí)而橘黃,時(shí)而墨紫,,恍恍惚惚,,如入仙境。
廟會(huì)期間,,鐘磬齊鳴,,鼓樂喧天,有“路畔燈”,、獅子,、龍燈、花火,、“天明戲”等表演活動(dòng),,數(shù)以萬計(jì)的群眾從四方云集,現(xiàn)場氣氛熱鬧異常,,廟會(huì)高潮時(shí)更是達(dá)到萬人空巷的地步,。
2023
草長鶯飛二月天,喜慶歡鬧逛廟會(huì),。早春二月,,春滿人間,正是祈福安康,、全家出游的好時(shí)節(jié),,2023年2月20日至3月6 日(農(nóng)歷二月初一至十五),國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“藥王山廟會(huì)”活動(dòng),,即將在“藥王”孫思邈故里銅川市藥王山景區(qū)隆重舉行啦,!本次廟會(huì)以“弘揚(yáng)藥王文化 體驗(yàn)康養(yǎng)旅游”為主題,,屆時(shí),盛大隆重的民祭活動(dòng),、豐富多彩的體驗(yàn)活動(dòng)以及惠民實(shí)在的系列活動(dòng)都將一一上演,。
活動(dòng)期間,藥王山景區(qū)熱鬧非凡,。除了不可錯(cuò)過的盛大民祭藥王孫思邈儀式外,,豐富的文化遺產(chǎn)和民俗展示體驗(yàn)內(nèi)容更是精彩不斷。藥王山戲曲文藝展演,、非遺展示,、元代壁畫探秘游活動(dòng)、中藥材科普展將在景區(qū)內(nèi)的各大景點(diǎn)繽紛上演,。而作為民俗經(jīng)典之一,、備受人民群眾喜愛的藥王山民俗社火巡游展演活動(dòng),將于農(nóng)歷二月初一至二月十二(二月初二除外)的每天中午12:00至13:00,,在水泥廠十字至藥王山景區(qū)進(jìn)行,,與人群同歡樂,恰是節(jié)日活動(dòng)的重要意義之一,。
藥王山廟會(huì)始于唐,,盛于宋。唐代,,孫思邈在民間已有影響,,北宋時(shí)紀(jì)念孫思邈的活動(dòng)已經(jīng)形成習(xí)俗,耀州知州每年都要率領(lǐng)僚吏,、百姓,,登北五臺(tái)山祭拜孫思邈,并引起皇室的高度重視,。宋徽宗尤為尊崇孫思邈,刻立于宋崇寧三年(1104年)的藥王山石刻《感德軍五臺(tái)山靜應(yīng)廟額敕并加號妙應(yīng)真人告祠》碑云:“孫真人,,其盛德茂功,,顯聞?dòng)谑勒撸薇刂榷胫??!庇纱耍昴昙漓雽O思邈形成制度,。
金元時(shí)期,,廟會(huì)時(shí)間基本確立并初具規(guī)模。元承前朝制度,由皇太子祝文,,皇后御香致祭,,時(shí)間均在農(nóng)歷正月、二月,。
明清時(shí),,廟會(huì)起始時(shí)間完全確定下來,不但更加隆重?zé)崃?,而且時(shí)間很長,,信眾更為廣泛。對此,,藥王山碑刻多有記載,。明正德八年(1513年)《重修殿宇記》記載:“每歲二月二,適逢孫真人壽期,,四方男婦,,爭先謁獻(xiàn)?!泵骷尉付辏?544年)《重修孫真人祈嗣神巖記》云:“每歲二月二日,為賽禱之期,,然自春徂夏,,赍鏘帛而走香火者,殆無虛日,?!泵骷尉溉吣辏?558年)《孫真人祀殿記》云:“于是四方輻輳,不遠(yuǎn)千里,,每歲二月二悉集焉……乃作祀神曲五闕(迎神,、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn),、終獻(xiàn),、送神),使道士歌以祀之,?!表樦问荒辏?654年)《施飯碑記》載:“二月二日,香火期也,。明時(shí),,秦人男女,無遠(yuǎn)近少長,,人馬丁穰之聲晝夜,,經(jīng)月余不絕,即秦晉藩王,,閑士大夫,,靡不登臨而拜,。”康熙二十二年(1683年)《朝山碑記》載:“秦古北雍境,,有真人祠,,無感不入,無微不應(yīng),。全陜之人,,每于二月中浣,裹糧跋涉,,相率而禱求者千百年于茲矣,。”這些碑刻史料是以廟會(huì)形式祭祀孫思邈活動(dòng)的真實(shí)寫照,。
現(xiàn)代,,每逢“二月二”廟會(huì),銅川市人民政府都要在藥王山舉行盛大儀式,,隆重祭祀孫思邈,,同時(shí)舉辦“藥王養(yǎng)生文化節(jié)”。2008年,,經(jīng)過設(shè)計(jì)施工,,孫思邈大型青石圓雕像和祭祀廣場在南庵建成,塑像高14.1米,,寓意孫思邈壽高141歲,。基座分三層,,寓意孫思邈生前經(jīng)歷北周,、隋、唐三個(gè)朝代,。新建成的祭祀廣場占地3000平方米,,已成為全國祭祀孫思邈的中心地點(diǎn)。
藥王山廟會(huì)弘揚(yáng)了藥王孫思邈的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),,促進(jìn)了祖國傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的繼承和發(fā)揚(yáng),,具有民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)及陜西地方文化等方面的研究價(jià)值,。
2017年耀州區(qū)城管辦成立了藥王山廟會(huì)環(huán)境衛(wèi)生保障工作領(lǐng)導(dǎo)小組,,制定印發(fā)了《銅川市耀州區(qū)城市管理辦公室丁酉年藥王山廟會(huì)環(huán)境衛(wèi)生保障工作方案》和《銅川市耀州區(qū)城市管理辦公室2017年藥王故里“二月二頌藥王”古廟會(huì)環(huán)境保障工作方案》。