《弈棋仕女圖》是唐代佚名創(chuàng)作的絹本設(shè)色畫(huà),,現(xiàn)藏新疆維吾爾自治區(qū)博物館,。
此圖是1972年出土于新疆吐魯番阿斯塔那187號(hào)墓的屏風(fēng)畫(huà),出土?xí)r已破碎,,經(jīng)修復(fù),,重現(xiàn)了大體完整的11位婦女兒童形象。畫(huà)面以弈棋貴婦為中心人物,,圍繞奔棋又有侍婢應(yīng)候,、兒童嬉戲等內(nèi)容,是描繪貴族婦女生活的一組工筆重彩風(fēng)俗畫(huà)。此圖中貴婦發(fā)束高髻,,額間描心形花鈿,,身著緋衣綠裙,披帛,,手戴玉鐲,,做舉棋未定、正在沉思狀,。她舉棋欲置的手指和全神貫注的神情被刻畫(huà)得惟妙惟肖,,表現(xiàn)出作者對(duì)生活的深入觀察和較高的繪畫(huà)技巧。畫(huà)面線條流暢,,質(zhì)感逼真,,賦彩凝重,帶有濃麗豐肥的周昉仕女畫(huà)風(fēng)格,。
畫(huà)面是以弈棋為中心的一組人物,,中間兩婦人(其中一已缺失),正在聚精會(huì)神地作對(duì)弈的神情,,該貴婦為此畫(huà)的中心人物:她頭飾高髻,,飾簪花,曲眉鳳目,,面色紅潤(rùn),,面頰豐腴、豐肌肥體,。上穿緋地藍(lán)花短襖,,下著綠色曳地長(zhǎng)裙,肩披白紗,。依據(jù)仕女穿著,,當(dāng)為六品官吏之妻。
《弈棋仕女圖》出土于阿斯塔那張氏家族墓187號(hào)墓,。阿斯塔那張氏家族墓中,,206號(hào)為張雄夫婦墓,501號(hào)為張雄之子張懷寂之墓,,230號(hào)為張懷寂之子張禮臣之基,。據(jù)501號(hào)張懷寂墓志載,張懷寂早年在中原接受文化教育,。雅善書(shū)劍,尤精草隸,。稱(chēng)贊他的書(shū)法“落紙飛毫,,行驚返鵲”。中國(guó)封建社會(huì)自漢明帝劉莊起,,帝王及家族中繪畫(huà)之風(fēng)日盛,,從事繪畫(huà)活動(dòng)的王族及文人士大夫日漸增多,。到了唐代,繪畫(huà)在社會(huì)上受到普遍重視,、加上統(tǒng)治者的提倡與參與,,崇尚文學(xué)、藝術(shù)蔚然成風(fēng),。唐張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》卷九記曰:“唐高祖神堯皇帝(李淵),、太宗皇帝(李世民)、玄宗皇帝(李隆基)并神武圣后(武則天),,藝無(wú)不周,,書(shū)畫(huà)備能?!币蚨?,張氏家族中當(dāng)不乏繪畫(huà)愛(ài)好者及附庸風(fēng)雅的文人墨客?!掇钠迨伺畧D》所反映的是貴族內(nèi)眷家居生活,,很有可能出自張氏家族某人或府中文人之手,非民間畫(huà)工所為,。
《弈棋仕女圖》內(nèi)容較為單一,,畫(huà)面布局平和松馳,以靜為主,。兩名貴婦臨棋盤(pán)相對(duì)而坐(一人缺失),,神情專(zhuān)注,正在對(duì)弈,。左右兩側(cè)幾名仕女駐足觀棋,。她們衣著艷麗,雍容華貴,。梳著不同的發(fā)式,,頭戴珠翠。整個(gè)畫(huà)面人物表情淡然,,體態(tài)變化幅度不大,,表現(xiàn)出貴族家眷嬌墉閑適生活的自足;畫(huà)面構(gòu)圖量沒(méi)有明顯的起伏聚散,,卻透出一種散漫而空寂的環(huán)境氣氛,。
從人物外型看、除發(fā)式及衣著的不同以區(qū)別,,主仆關(guān)系外,,無(wú)太大差異。體態(tài)、身材,、面部特征較為接近,。過(guò)分的化妝,使她們的面龐顯得尤為突出:清一色的杏眼闊眉,,櫻桃小口,,臉頰艷紅,脖頂粗短,,臉龐出乎異常地豐腴,,身體肥美健壯。有別于南朝人物的“秀骨清像”,,也不同于宋代仕女風(fēng)花雪月,、弱不禁風(fēng)的病態(tài)美,是典型的唐代婦女形象,,反映了唐代貴婦崇尚“肥環(huán)”美的社會(huì)風(fēng)尚和審美觀念,。
從《弈棋仕女圖》看,人物個(gè)體不同的部位等肌膚部分,,線的表現(xiàn)方法也不同,。仕女的手、臂,、頸,、面,采用的是粗細(xì)一致,、起筆收筆不太明顯,,圓潤(rùn)無(wú)跡而又富有彈性的細(xì)線描,充分表現(xiàn)上層?jì)D女?huà)赡奂?xì)柔而又豐潤(rùn)的肌膚質(zhì)感,;對(duì)長(zhǎng)而寬大的服裝,,采用的是比肌膚略粗而流暢的線描。用筆細(xì)膩勻整,,回轉(zhuǎn)柔韌,,富于彈性和韻律,表現(xiàn)出續(xù)羅絲綢柔軟光澤的質(zhì)感及其轉(zhuǎn)折起伏的變化,;以粗細(xì)交錯(cuò)的線條描劃披帛,,表現(xiàn)出披帛的輕軟與透明效果。
《弈棋仕女圖》中人物服裝長(zhǎng)而寬大,,人又處于靜態(tài),,很難反映人體結(jié)構(gòu)及肌肉的變化。因此,,描繪者側(cè)重上衣衣紋的變化,,表現(xiàn)衣料的輕軟,;下裝裙的流暢,,表現(xiàn)質(zhì)地的良好與厚重,,并通過(guò)受光而衣紋的重與實(shí),背光面線條粗與虛的變化,,完成了人物視覺(jué)上的立體效果,。身穿男袍的侍女或捧杯,或雙手籠于胸前,,衣紋則依肩,、臂、肘的起伏而出入變化,,有體積,、有質(zhì)感、有份量,、有韻律,,特別是寬大的衣袖,線條暢達(dá),,自然下垂,,似可擺動(dòng)。這就是線描所要求的“韻”,。弈棋圖中人物雖多為靜態(tài),。但從袍角的微微掀起,使人感到有風(fēng)的掠過(guò),;徘裙流暢的線條至小腿部則向后逆轉(zhuǎn),,行筆飄逸迅疾,似乎這位佳人徐徐步來(lái)剛立住腳步,,具有明顯的流動(dòng)感與節(jié)奏感,。
畫(huà)作雖出土于邊疆,內(nèi)容卻是典型的唐代貴族婦女形象和服飾,,透露出中原氣息,。
服飾:服飾是一定歷史時(shí)期文化中最為活躍的因素之一,直觀反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治觀念,、意識(shí)形態(tài)以及審美心態(tài),、時(shí)尚流變等。歷代的《禮儀典》與《輿服志》,,對(duì)各階層服飾的樣式,、質(zhì)地、色彩等都有明確規(guī)定,。唐代女裝服式華麗,,裝飾繁復(fù),,大致可分為襦裙服、男裝和胡服三類(lèi),?!掇钠迨伺畧D》中婦女均著典型的唐代漢裝。貴婦穿短襦長(zhǎng)裙,,侍女穿男式長(zhǎng)袍.這是當(dāng)時(shí)唐朝貴族階層常見(jiàn)的服飾,。貴婦的服裝多絲綢和織錦,質(zhì)地好,,裝飾繁,;而侍女們的長(zhǎng)袍多為單色,別無(wú)裝飾,。唐初流行一種袒胸?zé)o領(lǐng)的短襦,,是中國(guó)古代女裝中最為大膽的一種。而《弈棋仕女圖》中的女子服飾相比之下顯得較為拘謹(jǐn)和保守,。
圖中貴族婦女與侍女穿的鞋也明顯不同,。唐代婦女的鞋主要有絲履、革履和線鞋等,。圖中貴婦穿的是翹頭履,,而侍女穿的則是當(dāng)?shù)爻R?jiàn)的線鞋,外觀粗陋,,制作簡(jiǎn)便,。麻線鞋在當(dāng)時(shí)的吐魯番地區(qū)較為流行,在阿斯塔那古墓群中發(fā)現(xiàn)了大量的實(shí)物,。
面部妝飾:唐代貴族婦女面部裝飾花樣繁多,,極盡巧思,唐以前和唐以后均未出現(xiàn)如此盛況,。畫(huà)眉的形狀多種多樣,,圖中仕女施闊掃眉,眉身寬且長(zhǎng),,眉頭緊靠,。這種闊眉與仕女豐腴的面龐較為協(xié)調(diào)。臉部施紅粉妝,。以粉妝面早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)即已出現(xiàn),,但多為白妝。漢代張騫通西域后,,胭脂傳入中原,,以胭脂妝面很快為中原婦女接受,并廣為流傳,,婦女作紅妝者與日俱增,,且經(jīng)久不衰,。
佩戴首飾:《弈棋仕女圖》中僅下棋的貴婦戴有黃色手鐲,也不見(jiàn)佩戴項(xiàng)鏈及耳環(huán)等飾物,?!掇钠迨伺畧D》中仕女所飾寶鈿、翠鈿為當(dāng)時(shí)貴婦燕居常用飾物,。
《弈棋仕女圖》是一件不可多得的珍品,,為研究唐代繪畫(huà)技藝,、服飾藝術(shù),、地方民俗,化妝技術(shù),、圍棋發(fā)展等提供了真實(shí)可靠的形象資料,。