婁睿墓壁畫,，是中國北齊墓室壁畫，婁睿墓位于今山西省太原市晉祠王郭村西南1公里處,。1979年4月初,，開始發(fā)掘清理婁睿墓，1981年1月底結(jié)束,。該墓為甲字形磚砌單室墓,，坐北朝南，由封土,、墓道,、甬道天井和墓室五部分組成，墓葬中出土文物有848件（組）,。墓主鮮卑人,，北齊世祖高歡妻婁太后兄壯之子,，武平元年(570)入葬。

婁睿墓壁畫,，大部分保存完好,。內(nèi)容與布局繼承漢魏以來的傳統(tǒng)，組成古代神話和佛,、道,、儒合流的天、人一體的繪畫體系,。依據(jù)構(gòu)圖,、布局與內(nèi)容，大致分為七十一幅畫面,，殘存壁畫面積約為220平方米,，并可歸納為兩大部分。一部分表現(xiàn)婁睿生前的戎馬生涯和顯赫的官宦生活,，主要位于墓道東西兩壁、天井,、甬道和墓室四壁的下部,；另一部分反映墓主人死后升天、回歸西方極樂世界虛幻境界的情景,，主要位于甬道與天井上部,、墓門、墓室內(nèi)第二層和第三層,，還有位于墓室頂部的天空星象圖,。

婁睿墓壁畫中，數(shù)十匹馬與駱駝在運(yùn)行中蹄步自如,，生動(dòng)逼真,，展現(xiàn)了畫工深入生活的純熟寫實(shí)作風(fēng)。

地理位置

在太原晉祠南五里許的王郭村和牛家村之間有一土嶺,，俗稱晉王嶺,。自古有大墓兩座，宛如小山,，一南一北,，巍然對峙。當(dāng)?shù)厝罕姎v來有稱唐叔虞墓的,，有稱晉王墓的,，還有稱近王郭的一座為北齊丞相斛律金墓的。劉大鵬所著《晉祠志》記載：“晉祠南五里許,，晉王嶺有大墓二,，南一北一，當(dāng)?shù)厝罕娝追Q‘王墓’?！?/p>

婁氏介紹

婁氏是北齊統(tǒng)治者鮮卑高氏的內(nèi)戚,，平城(大同)人。婁氏自幼喪父由叔父婁昭(高歡時(shí)的中軍大都督,，高洋稱帝后封為太原王)撫養(yǎng),。他的姑母婁昭君是東魏丞相高歡的夫人。公元550年高歡子高洋稱帝建北齊后,。尊其母婁氏為北齊高祖神武明皇后(皇太后),。婁氏與北齊皇帝高洋是親姑表兄弟，據(jù)《北齊書·婁睿傳》記載,，婁氏初為高歡帳內(nèi)都督,。東魏武定八年，高洋稱帝后,，婁氏升任為領(lǐng)軍將領(lǐng),，以后又封為安定候，皇建初封東安王,，太寧元年進(jìn)位司空,。婁氏雖功高爵顯，其實(shí)是“外戚貴幸,，縱情財(cái)色,，聚斂無厭”。武平元年,，高歡孫高緯即位,，這時(shí)婁氏以東安王爵號進(jìn)位太師，官并州刺史,。不難看出婁氏在北齊政權(quán)中是一個(gè)舉足輕重的人物,。而太原(古稱晉陽)作為北齊的陪都，既是婁家世居之地,，又是其祖瑩的所在地,。

婁睿墓壁畫

墓室簡介

婁氏墓規(guī)模宏偉，地面上有高大的封土,，地下有墓道,、甬道、天井,、墓室,，總長35.5米，墓底距地表深近10米,。

壁畫內(nèi)容分兩大部分,。一部分以長卷形式描繪了墓主人生活中的一些顯赫,、奢華的場面，如出行,、歸來,、宴事等等；還有顯示鮮卑貴族巨大財(cái)富的馬群,、駝隊(duì),。另一部分則表現(xiàn)了墓主人的佛教信仰和迷信思想，如多神鬼鳥獸,。這些壁畫既分欄分組,，又前后呼應(yīng)，人物姿態(tài)各異而情趣一致,，造型準(zhǔn)確,，生機(jī)盎然，反映了畫家對生活觀察之入微和運(yùn)思之精妙,，其藝術(shù)水平超越了前代,，是承上啟下的實(shí)物資料。

壁畫介紹

壁畫共71幅,，無榜題,，總面積200.55平方米。內(nèi)容分為：①墓道,、天井、甬道及墓室四壁下層,，繪墓主人生前奢華的生活場景,。②甬道、墓門及墓室中,、上欄,，表現(xiàn)其死后升仙的虛幻境界。壁畫分若干小段,，每段均前有導(dǎo)騎2人,，后有群像1組，各段又相互呼應(yīng),，以長卷式構(gòu)圖組成一幅人間生活,、古代神話傳說與儒道釋合流一體的宏偉壯麗的畫面，其手法寫實(shí),，洋溢著生活氣息(見彩圖[婁睿墓壁畫《出行圖》(北齊)山西太原]),。壁畫繼承顧愷之“以形寫神”的藝術(shù)傳統(tǒng)，沿襲漢魏壁畫單純,、粗獷的風(fēng)格,，線條洗練遒勁,，注重表現(xiàn)儀衛(wèi)人物的神采和動(dòng)態(tài)；暈染法運(yùn)用得相當(dāng)純熟,，以淡紅暈染,，突出凹凸明暗的立體效果，具有實(shí)體和空間感,。此外壁畫融合了外來藝術(shù)成分,，豐富了民族傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)技法，突出體現(xiàn)了單線勾勒,、重彩填染的中國傳統(tǒng)繪畫特點(diǎn)。同時(shí)延續(xù)了漢代墓室壁畫,、漢代帛畫所流行的天上,、人間、地下的表現(xiàn)程式,，布局和內(nèi)容又受當(dāng)時(shí)盛行的寺觀壁畫的影響,，包含著南北朝晚期佛教思想因素。

藝術(shù)成就

婁睿壁畫技藝的精湛和涉獵事物的浩繁,，是衡量北齊繪畫發(fā)展水準(zhǔn),，研究北齊音樂、服飾,、內(nèi)廷,、喪葬等禮儀制度的重要例證,；亦是北朝中原地區(qū)壁畫藝術(shù)的卓越代表。據(jù)史籍記載,，北齊繪畫成就頗高,名家輩出,曾影響隋及初唐,。而從婁睿家族的顯貴地位估計(jì)，壁畫當(dāng)出自熟悉北方戎馬生活的宮廷畫師之手,。故有的研究者推測它可能是當(dāng)時(shí)宮廷畫家楊子華的作品,。

北齊婁睿墓，在歷史上長期被誤認(rèn)為北齊斛律金墓,。明嘉靖《太原縣志》上記載：“斛律丞相墓在縣（指太原縣,，今晉源鎮(zhèn)——下同）西南十五里?！鼻宓拦狻短h志》也記載著：“丞相斛律金墓在縣西南十五里,，光之父，封咸陽王,?！?/p>

正如我國著名繪畫大師吳作人教授的評價(jià)：“北齊東安王婁睿墓的發(fā)掘，使千百年來徒憑籍志,，臆見梗概的北齊繪畫,，陡見天日；使中國繪畫史,，猶長河萬里,，源流更匯支派，空缺得以證實(shí)……至于壁畫之工拙,，揆其簡練肯定,，運(yùn)筆收縱，承兩晉而啟隋唐,。”

特別是全墓畫面中200余匹馬的圖像,，無一重復(fù),，動(dòng)態(tài)多樣，用線流暢,，技藝已達(dá)到前所未有的高度,，顯然是畫家成熟期的創(chuàng)作。大家很自然地聯(lián)想到,，北齊“畫圣”楊子華擅長畫馬,。這些壁畫有可能出自他之手嗎？依照墓主人當(dāng)時(shí)的貴戚權(quán)勢,，很多專家認(rèn)為,，他完全有條件有能力將著名宮廷畫家楊子華請到墓室作畫,。

雖然，墓室內(nèi)原來瘞埋的隨葬品屢屢遭竊,，位置也有擾亂,，但保存仍相當(dāng)可觀，經(jīng)整理,、修復(fù),，尚存848件（組），其中陶俑包括鎮(zhèn)墓武士俑,、儀仗俑和侍女俑等,，陶塑動(dòng)物有馬、駱駝,、牛,、豬、羊,、狗和雞等,，陶生活用具模型有倉、碓,、磨,、井、灶和廁等,，陶質(zhì)生活用具有甕,、瓶、罐和碗等,，釉陶生活用具有燈,、雞首壺、貼花寶裝壺,、粉盒等,，另外還出土了笄、串珠,、璜和佩等玉器,。墓室東北部所存隨葬品數(shù)量和品種很少，估計(jì)在歷次被盜中已經(jīng)丟失,。

考古發(fā)掘

1979年春,，在省、市文物部門的發(fā)掘報(bào)告中,，也是依照斛律金墓組織發(fā)掘方案的,，結(jié)果卻為北齊婁睿墓，才證實(shí)了方志之誤,。

1980年,，省,、市文物單位在晉祠南五里許的王郭村發(fā)掘了晉王嶺大墓之一的“王墓”。發(fā)掘后證實(shí)該墓實(shí)是北齊(公元550-557)東安王婁睿夫妻的合葬墓,。此墓雖曾遭受盜掘破壞,，仍出土了大批陶俑、瓷器,、裝飾品和壁畫等文物,。其中最為珍貴的是大型彩繪壁畫。遍布墓內(nèi)所有的壁畫,，精美壯觀,，雖時(shí)隔一千四百多年，但大部分較為完好,，保存較好的約二百平方米,。墓門上的浮雕、彩繪,，金碧輝煌,，墓道兩側(cè)的壁畫作三欄布置。北齊的壁畫藝術(shù)成就,，后代評價(jià)很高,，可惜傳世作品早已蕩然無存，別處出土的少量壁畫也剝蝕過甚,，難窺全貌,。因此，婁氏墓壁畫的發(fā)現(xiàn),，填補(bǔ)了我國美術(shù)史上的空白,，十分難得。正如美術(shù)大師吳作人先生評說：“北齊東安王婁氏墓的發(fā)掘,，使千百年來徒恁籍志,、臆見梗概的北齊繪畫，陡見天日,，使中國繪畫史猶如長河萬里,，源流更匯支派，空缺得以證實(shí),。……不獨(dú)因?yàn)樗俏奈?，具有高度的藝術(shù)價(jià)值,，同時(shí)它是重要的一個(gè)歷史時(shí)代的見證”。

隊(duì)員們注意到,，在墓中釉陶器上,，有忍冬植物,、聯(lián)珠、寶珠,、新月,、太陽等圖案化的裝飾，明顯受到了西域文化的影響,。再看那組釉陶燈,，造型端莊大方，花紋細(xì)膩絢麗,，紋飾圖案常見于中亞伊朗和阿富汗器物之上,，是極為罕見的藝術(shù)珍品，也是中西文化交流,、互動(dòng)的真實(shí)寫照,。

此外，還有一部分出土物是從淤泥中沖洗后才辨認(rèn)出來的,，如銹蝕的鐵器,、蚌飾、銅飾等,。金飾出土于盜洞下,，可能正是盜墓者離開時(shí)，慌亂中從金冠上掉下來的帽翅,，它上面的花紋,、珠寶也都與中亞伊朗相同。

在清理污泥時(shí),，大家收集到許多殘破的麻絲織物殘片,，看樣子可能是婁睿生前穿著衣服的腐爛物，說明北朝時(shí)期晉陽各地適宜種植麻,。當(dāng)時(shí),，晉陽地區(qū)不僅官員、百姓穿著絲麻服裝,，還有用麻布納稅的記載,。

但關(guān)鍵問題是，壁畫發(fā)掘出土后,，一般表面都比較臟,，畫面上有雜草、泥土或腐蝕性纖維,，顯得特別臟,，很難看清壁畫內(nèi)容。

如何才能保護(hù)好珍貴的壁畫呢？這是眾人必須攻克的一道難題,！

婁睿其人

鮮卑人,，本姓匹婁，簡改稱婁,。從《北齊書》,、《婁睿傳》以及墓志看，他的姑母婁昭君就是高歡的嫡妻,，即北齊“武明皇太后”,。“武明皇太后”生有六男二女,，在她的主持下,，兒子高澄、高洋,、高演,、高湛及孫子高殷相繼繼承北齊王位。同時(shí)有記載,，婁睿是姑媽婁后的寵侄兒和表兄弟們的寵愛之臣,。

由于婁睿是北邊鮮卑望族、北齊外戚,，婁氏家族財(cái)源充盈,，積極支持神武帝高歡建立北齊王朝，隨高歡“信都起義”,，戎馬生涯歷經(jīng)40年,。他先為帳內(nèi)都督，平定叛亂,，收復(fù)熾關(guān),，為北齊建立軍功，先后封東安王,、司空,、司徒、太尉,，天統(tǒng)二年（566年）封為大司馬統(tǒng)領(lǐng)全軍,，三年（567年）為太傅、太師,，兼錄并省尚書事,、并省尚書令，成了“坐而論道”,、“總領(lǐng)帝機(jī)”的宰相,，卒于武平元年（570年）二月五日,，葬于晉陽。

可見,，婁睿是一位很有影響的歷史人物，但他又是一個(gè)貪婪之徒,，雖有時(shí)逼于朝野怨憤,，也曾削官免職，但很快又加官晉爵,，步步高升,，在晉陽城擁有顯赫地位、強(qiáng)大權(quán)勢,?！侗饼R書》中就寫道：“累遷光州刺史，在任貪縱……以外戚貴幸,，縱情財(cái)色,。為瀛州刺史，聚斂無厭,?！?/p>

婁睿生前貪圖錢財(cái)，生活腐化,，所以死后也要將生前富貴豪華生活帶入另一個(gè)世界享受,。于是，后人有幸欣賞到了這不可多得的珍品——論篇幅,，這些壁畫是目前所見北朝繪畫中最大的,；論內(nèi)容，包括了墓主人生活情況和祥瑞兩大部分,；論藝術(shù)成就,，足以反映北朝畫壇的氣象。