建筑布局
該寺是臨水寺,,建筑活潑輕靈,構(gòu)成曲折幽深的空間,,幽雅而又含蓄,,實(shí)際上是佛教建筑形態(tài)的民居化、花園化,,世俗情態(tài)格調(diào)逐漸代替了宗教神秘色彩,。
新建的禪堂,現(xiàn)存的老禪堂,、念佛堂,、藏經(jīng)樓、西樓,、水閣涼亭,、寮房各抱地勢(shì),高低錯(cuò)落,,自得天趣,。
一樓一閣都造得奇,隱得巧,,山光嵐影恰到好處,,梵音晨鐘點(diǎn)到人心。寺外運(yùn)河水泊,,漣漪平緩,,微波蕩漾,殿宇倒映湖中,,襯以白云藍(lán)天,,嘉木蔥籠,其秀麗,、恬靜,、明潔,、靈秀,,何景能比?
高旻寺修復(fù)的大殿完全采用皇家宮殿的建造方式,,高30米,,面積為1320平方米,,殿亭的基座為花崗巖的須彌座,很為厚重,。殿宇氣勢(shì)宏大,,雕梁畫(huà)棟,金鉤彩繪,。
大殿內(nèi)的佛菩薩造像形制與擺布更有獨(dú)到之處,,通常禪宗寺院都是中間的釋迦牟尼佛,旁邊兩個(gè)弟子,,年長(zhǎng)的迦葉尊者和年輕的阿難尊者,,為左右脅侍。
而高旻寺在德林老和尚重修殿堂時(shí)獨(dú)辟蹊徑,。其中仍為釋迦牟尼佛,,手持蓮花,這是沿用佛經(jīng)故事,,因釋迦牟尼佛曾拈花示眾,,唯有大弟子迦葉尊者破顏微笑,才有了佛陀所說(shuō):“吾有正法眼藏,,涅盤(pán)妙心,,實(shí)相無(wú)相,微妙法門(mén),,付囑摩訶迦葉,。” 自此,,禪宗才開(kāi)始傳承下來(lái),。
佛像身后為88佛,旁站弟子二人,,年輕的為目犍連尊者,,他被稱(chēng)為“神通第一”;年老的為須菩提尊者,,他被稱(chēng)為“解空第一”,。三尊像皆泥塑裝金,金光燦爛,。
東西兩廂的18羅漢則用彩塑,,造型生動(dòng),極富個(gè)性,,似佛非佛,,似僧非僧,有文有武,,有老有少,,人物的喜怒哀樂(lè)和他們的性格特征,,刻劃得細(xì)膩傳神,富有濃郁的生活氣息,,完全是世俗化的佛像,。另外緬甸洞繆觀音寺住持惟靜法師贈(zèng)送立、臥玉佛各一尊,,使古剎增添了不少光彩,。
古語(yǔ)有云:“金山腿子高旻香,天寧寺放參蓋三江”,,恰恰說(shuō)明高旻古剎的這一支靜香流傳深遠(yuǎn),。高旻寺的出名在于“坐禪”,亦稱(chēng)“坐香”,,即坐禪以香計(jì),。
在德林老和尚帶領(lǐng)下高旻寺重修了一座獨(dú)具特色的禪堂,堂高18米,,呈不等邊八面體近圓結(jié)構(gòu),,內(nèi)部周邊皆為禪凳,中間供奉八尊佛像,,坐禪時(shí)人人面前皆可看到一尊佛像直面自己,。
據(jù)說(shuō)康熙皇帝南巡駐馬揚(yáng)州,仰慕高旻寺的道風(fēng),,也親至禪堂“坐香”湊熱鬧,,由于憶念在紫禁城御花園與嬪妃嬉戲,工夫打失,,被當(dāng)值的維那師傅覷破,,親自下座打了三記香板,這位皇帝才隱忍下來(lái)繼續(xù)參禪,。后來(lái),,康熙帝向方丈師傅抱怨,又遭方丈兩記警策香板,。自此,,康熙才真正領(lǐng)教了禪宗門(mén)風(fēng)高峻的超拔氣質(zhì)。
揚(yáng)州是多塔之區(qū),,因用材不同有石塔,、磚塔、磚木混合塔,;外觀上有圓形,、四方、六面、八面不同,;因地理環(huán)境和歷史發(fā)展的區(qū)別,形成了單層,、密檐,、樓閣式、喇嘛式多種塔形,。高旻寺的天中塔建成,,塔9層,高72米,,呈八角形,供72尊玉佛,。
清代時(shí),,有人曾詩(shī)贊此塔:“寶塔一層燈一層,,燈光直上天光下,。一更二更燈初紅,照見(jiàn)隔水清芙蓉。十里五里燈尚見(jiàn),明星隱約疏林中,?!贝_是寫(xiě)出了塔的壯觀,,但畢竟有詩(shī)無(wú)塔,,只能使人發(fā)思古之幽情,,而今我們卻舊跡復(fù)建,且增其舊制,當(dāng)是十分令人欣慰的,。
主要游覽項(xiàng)目
高旻寺的出名在于“坐禪”,,亦稱(chēng)“坐香”,,即坐禪以香計(jì)。寺廟現(xiàn)存古建筑有老禪堂、念佛堂,、藏經(jīng)樓、玉佛堂,、西樓,、水架涼亭和寮房等。
美食
三丁包子,、千層油糕、翡翠燒賣(mài)
購(gòu)物
江都方酥、玉器,、瓊花
小貼士
入寺應(yīng)注意自己的著裝是否整潔,,要保持安靜,,不可大聲喧嘩,。
交通信息
17路,、22路,、34路,、76路到“江海學(xué)院(高旻寺)”下車(chē)。或者乘37路、旅游專(zhuān)線二號(hào)線直達(dá)高旻寺門(mén)口。