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建筑布局

該寺是臨水寺,，建筑活潑輕靈,，構(gòu)成曲折幽深的空間，幽雅而又含蓄,，實(shí)際上是佛教建筑形態(tài)的民居化,、花園化，世俗情態(tài)格調(diào)逐漸代替了宗教神秘色彩,。

新建的禪堂,，現(xiàn)存的老禪堂、念佛堂,、藏經(jīng)樓,、西樓、水閣涼亭、寮房各抱地勢(shì),，高低錯(cuò)落,，自得天趣。

一樓一閣都造得奇,，隱得巧,，山光嵐影恰到好處，梵音晨鐘點(diǎn)到人心,。寺外運(yùn)河水泊,，漣漪平緩，微波蕩漾,，殿宇倒映湖中,，襯以白云藍(lán)天，嘉木蔥籠,，其秀麗,、恬靜、明潔,、靈秀,，何景能比？

高旻寺修復(fù)的大殿完全采用皇家宮殿的建造方式,，高30米,，面積為1320平方米，殿亭的基座為花崗巖的須彌座,，很為厚重,。殿宇氣勢(shì)宏大，雕梁畫棟,，金鉤彩繪,。

大殿內(nèi)的佛菩薩造像形制與擺布更有獨(dú)到之處，通常禪宗寺院都是中間的釋迦牟尼佛,，旁邊兩個(gè)弟子,，年長(zhǎng)的迦葉尊者和年輕的阿難尊者，為左右脅侍,。

而高旻寺在德林老和尚重修殿堂時(shí)獨(dú)辟蹊徑,。其中仍為釋迦牟尼佛，手持蓮花,，這是沿用佛經(jīng)故事,，因釋迦牟尼佛曾拈花示眾，唯有大弟子迦葉尊者破顏微笑,，才有了佛陀所說：“吾有正法眼藏,，涅盤妙心,，實(shí)相無相，微妙法門,，付囑摩訶迦葉,。” 自此,，禪宗才開始傳承下來,。

佛像身后為88佛，旁站弟子二人,，年輕的為目犍連尊者,，他被稱為“神通第一”；年老的為須菩提尊者,，他被稱為“解空第一”,。三尊像皆泥塑裝金，金光燦爛,。

東西兩廂的18羅漢則用彩塑,，造型生動(dòng)，極富個(gè)性,，似佛非佛,，似僧非僧，有文有武,，有老有少,，人物的喜怒哀樂和他們的性格特征，刻劃得細(xì)膩傳神,，富有濃郁的生活氣息,，完全是世俗化的佛像。另外緬甸洞繆觀音寺住持惟靜法師贈(zèng)送立,、臥玉佛各一尊,，使古剎增添了不少光彩。

古語有云：“金山腿子高旻香,，天寧寺放參蓋三江”,，恰恰說明高旻古剎的這一支靜香流傳深遠(yuǎn)。高旻寺的出名在于“坐禪”,，亦稱“坐香”，即坐禪以香計(jì),。

在德林老和尚帶領(lǐng)下高旻寺重修了一座獨(dú)具特色的禪堂,，堂高18米，呈不等邊八面體近圓結(jié)構(gòu),，內(nèi)部周邊皆為禪凳,，中間供奉八尊佛像,，坐禪時(shí)人人面前皆可看到一尊佛像直面自己。

據(jù)說康熙皇帝南巡駐馬揚(yáng)州,，仰慕高旻寺的道風(fēng),，也親至禪堂“坐香”湊熱鬧，由于憶念在紫禁城御花園與嬪妃嬉戲,，工夫打失,，被當(dāng)值的維那師傅覷破，親自下座打了三記香板,，這位皇帝才隱忍下來繼續(xù)參禪,。后來，康熙帝向方丈師傅抱怨,，又遭方丈兩記警策香板,。自此，康熙才真正領(lǐng)教了禪宗門風(fēng)高峻的超拔氣質(zhì),。

揚(yáng)州是多塔之區(qū),，因用材不同有石塔、磚塔,、磚木混合塔,；外觀上有圓形、四方,、六面,、八面不同；因地理環(huán)境和歷史發(fā)展的區(qū)別,，形成了單層,、密檐、樓閣式,、喇嘛式多種塔形,。高旻寺的天中塔建成，塔9層,，高72米,，呈八角形，供72尊玉佛,。

清代時(shí),，有人曾詩贊此塔：“寶塔一層燈一層，燈光直上天光下,。一更二更燈初紅,，照見隔水清芙蓉。十里五里燈尚見,，明星隱約疏林中,?！贝_是寫出了塔的壯觀，但畢竟有詩無塔,，只能使人發(fā)思古之幽情,，而今我們卻舊跡復(fù)建，且增其舊制,，當(dāng)是十分令人欣慰的,。

主要游覽項(xiàng)目

高旻寺的出名在于“坐禪”，亦稱“坐香”,，即坐禪以香計(jì),。寺廟現(xiàn)存古建筑有老禪堂、念佛堂,、藏經(jīng)樓,、玉佛堂、西樓,、水架涼亭和寮房等,。

美食

三丁包子、千層油糕,、翡翠燒賣

購(gòu)物

江都方酥,、玉器、瓊花

小貼士

入寺應(yīng)注意自己的著裝是否整潔,，要保持安靜,，不可大聲喧嘩,。

交通信息

17路、22路,、34路,、76路到“江海學(xué)院（高旻寺）”下車?；蛘叱?7路,、旅游專線二號(hào)線直達(dá)高旻寺門口。