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簡(jiǎn)介

位于福建省永泰縣大洋鎮(zhèn)的“名山室”,，是第六批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位 ,。主殿名山室，懸崖覆蓋,，可容納數(shù)百人,，有東西兩室,，善男信女分東西入夢(mèng)叩神。靈龜洞,，有一長(zhǎng)10米,，高2米摩崖石窟圖，是我國(guó)僅存“白蓮菜”造像遺跡,。“白蓮菜”南宋盛行江南,，“連社七祖”為宗門之祖,，教義大多不抵葷酒，不殺物命,，近于為善,。 .

有說是釋迦牟尼從誕生到成佛的經(jīng)過。包括游觀農(nóng)務(wù),、牧女獻(xiàn)糜,、世尊誕生、太子納妃,、六年苦行,、世尊成道、禪河大悟,、習(xí)煉降魔,、二商粥食、希會(huì)寶地,、佛現(xiàn)金剛等組畫。其中七佛圖更是雕得栩栩如生,。一幅生動(dòng)的佛教史卷,。祖師洞建有宋代飛檐翹角古建筑，明末賢人余潛士在傍書齋撰對(duì)聯(lián)“草草花花世界,，山山水水人情”耐人尋味,。西側(cè)鳳立峰下玄帝殿、觀音閣依洞而建,。尤其觀音閣上供奉的石象男士觀音極為珍貴,。有詩(shī)句曰“登高觀世成真夢(mèng)，山靜聞聲悟妙心”,。有“公公十分公道,，婆婆一片婆心”等眾多摩崖石刻,。

素有“永泰第一山”之稱的高蓋山，位于大洋鎮(zhèn)棋桿村境內(nèi),，海拔近千米,。坐落在半山腰的名山室坐南朝北，架木結(jié)構(gòu),，由大殿,、靈龜洞、血盆洞,、觀音洞組成,。名山室建于漢代，據(jù)傳漢徐登,、趙炳在山上麒麟崖壁下辟東西兩石室,，后得道飛升。唐文德元年（888年）建有道觀,，1926年重建,。

名山室東室內(nèi)保存有宋元時(shí)期福建省僅見的淺浮雕造像，上百尊的人物,、動(dòng)物浮雕至今仍清晰可見,。雕刻內(nèi)容有釋迦牟尼和佛系列，以及早期殘雕,。據(jù)國(guó)家級(jí)考古專家溫玉成實(shí)地考察：石窟浮雕中有一組佛像是中國(guó)惟一的“白蓮菜”（流傳于宋代的道教之一,，與“白蓮教”頗有淵源）七祖佛造像。另有僅存的宋代男觀音石刻,，由于曾經(jīng)經(jīng)過偷盜，故現(xiàn)在展覽的為贗品,，真品藏于名山室道觀之中,。該處也是佛道共生的典型之一。

1991年,，名山室被列為省級(jí)文物保護(hù)單位,。近來，它又成為福州市申報(bào)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)推薦單位之一,。

史書記載

“名山室所在的(福州永泰的)高蓋山又名紫云山,，是道家所說的‘第七福地’……據(jù)史書記載，五代時(shí)閩王延鈞自立為帝……封高蓋山為西岳,，在此封禪祭天,。”福州著名文史專家在《福州古厝》中這樣記載,。

高蓋山上有許多洞窟,，最著名是東,、西兩個(gè)石室，人稱“名山室”,。在今年第六批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的名單上,，名山室名列其中。踏入名山室,，這些堪稱國(guó)寶的栩栩如生的雕塑仿佛在對(duì)每個(gè)人訴說著一些被歷史湮沒的故事,。

男身觀音慈眉不遜女觀音

走過祖師廟，攀上幾段彎彎曲曲的石階,，一尊石像引起了我們的注意,。這尊一米多高的石像坐落在一個(gè)天然的石穴內(nèi)，人物眉目清秀端莊,，姿態(tài)生動(dòng),，這可是少見的男身觀音像。

觀音像形象特別,，面容清秀祥和,，頭戴冠，冠上有一小佛像,，項(xiàng)掛珠鏈,，敞襟，上身前傾,，雙手交叉放在像前的石案上,，屈膝坐于基座上，雙腿下垂,，赤足,，足下各蹬一小蓮花。不過,，這尊男身觀音像是后代仿制的,。因?yàn)樵?jīng)遭盜，真身已藏于名山室道觀內(nèi)了,。

觀音像前置一石爐,，爐唇刻有金代天德年間銘文，而爐座則刻南宋“淳熙三年七月”款識(shí),。主殿名山室,，懸崖覆蓋，可容納數(shù)百人,，有東西兩室,，善男信女分東西入夢(mèng)叩神。靈龜洞,，有一長(zhǎng)10米,，高2米摩崖石窟圖,，是我國(guó)僅存“白蓮菜”造像遺跡?！鞍咨彶恕蹦纤问⑿薪?，“連社七祖”為宗門之祖，教義大多不抵葷酒,，不殺物命,，近于為善。有說是釋迦牟尼從誕生到成佛的經(jīng)過,。包括游觀農(nóng)務(wù),、牧女獻(xiàn)糜、世尊誕生,、太子納妃,、六年苦行、世尊成道,、禪河大悟,、習(xí)煉降魔、二商粥食,、希會(huì)寶地,、佛現(xiàn)金剛等組畫。其中七佛圖更是雕得栩栩如生,。一幅生動(dòng)的佛教史卷,。祖師洞建有宋代飛檐翹角古建筑，明末賢人余潛士在傍書齋撰對(duì)聯(lián)“草草花花世界,，山山水水人情”耐人尋味,。西側(cè)鳳立峰下玄帝殿、觀音閣依洞而建,。尤其觀音閣上供奉的石象男士觀音極為珍貴,。有詩(shī)句曰“登高觀世成真夢(mèng)，山靜聞聲悟妙心”,。

歷史

名山室始建于唐文德元年（888年），在唐五代十國(guó)時(shí)期,，被閩王王延鈞敕封為大閩西岳,，將其與我國(guó)五岳之一的西岳華山相提并論。盡管名山室為閩國(guó)的西岳,，在悠悠歲月中多少官宦,、文人墨客造訪過名山室，終究沒有成為旅游勝地,，這是幸事,，所以名山室唐宋等朝代的珍貴文物才能保存到今天,。

名山室還有一條足以驚人的宋代古道。上山走過的每一塊階石都是文物,，都有宋朝的氣脈隱藏其中,。能夠保持如此完整的宋代古道，在福建省并不多見,。每一塊石階都有或清晰可見,，或模糊不清的文字，講述了當(dāng)時(shí)民眾為修建道路捐獻(xiàn)錢款的姓名和時(shí)間,。當(dāng)年民眾的修路熱情,，從這一塊塊的石階上透射出來，這是通向宋朝的道路嗎,？那些一批批匆匆上山又匆匆下山的人,，能有這樣的感悟嗎？我想只有文人才有這樣的情思,，他們能從這一塊塊看似普通的石塊上,，讓思緒神游于宋朝，與前人作心靈的交流,。出了觀音洞,，丹誠(chéng)子道長(zhǎng)帶我們一行前往血盆洞參觀。西室血盆洞不大,，據(jù)說昔時(shí)因石壁上長(zhǎng)年滲出紅色的水,，故名。血盆洞中有一小型佛殿,，完整地保留了宋代木構(gòu)造,，為歇山頂，抬梁式木構(gòu)架,，歷經(jīng)近千年風(fēng)霜雨雪,，其木構(gòu)件至今不腐不朽，實(shí)屬罕見,。它成為福建省尚存的四處宋代木構(gòu)之一,，對(duì)研究宋代建筑藝術(shù)具有相當(dāng)高參考價(jià)值。

洞天福地名山

首舉抗元大旗的,，是明教的韓山童,、劉福通。朱元璋打的也是“彌勒下生,，明王出世”旗號(hào),。朱元璋借白蓮教力量奪取政權(quán)后，在《明律》中明令取締“左道邪術(shù)”白蓮教。曾經(jīng)的功臣,，個(gè)個(gè)人頭落地,。常遇春短命，否則也難逃砍頭的命運(yùn),。最后只剩下寫信勸他從軍的湯和,，那也是因?yàn)樗b瘋賣傻，逃過一劫,?！安蚶潜M，良弓藏,；狡兔死,，走狗烹”。朱元璋連功臣都?xì)?，怎能容得了人多?shì)眾的白蓮教,？水能載舟，亦能覆舟,。我朱元璋既能借白蓮教的勢(shì)力造元朝的反,，難保這班龜孫子不造老子的反！白蓮教從此沒落,，寺院神壇均遭徹底破壞,。許是因?yàn)樯礁呋实圻h(yuǎn)的緣故，名山室的“蓮社七祖”造像才得以幸存,。

前一陣子,，有學(xué)者考證了永泰方廣巖和高蓋山的瀑布、水簾,、猿猴,、佛教等資料，推測(cè)這兩處可能就是吳承恩創(chuàng)作花果山水簾洞的原始素材,。據(jù)永泰縣志記載舊時(shí)名山室“室前有水簾自千仞崖顛垂空而下,，如其門之廣?！蹦纤螐埵滥系摹队位录o(jì)聞》這樣記載：“石門插天,，杉檜晝暝，猿猴清嘯,，與寒泉響答,，真?zhèn)ビ^也”。許豸《名山室》詩(shī)曰：“猿盤古樹窺僧灶,，葉落香壇點(diǎn)衲衣”。張世寀《高蓋觀音巖》詩(shī)云：“更有猿相習(xí),，綠林下聽經(jīng)”,。這些描寫,，確有水簾洞的影子，但因此便得出上述結(jié)論,，顯然是不夠的,。名山室有許多名人題刻，如果只因邑人余潛士題有：“草草花花世界,，山山水水人情”句,，就斷定余潛士曾經(jīng)在此讀書，我是不敢茍同的,。

名山室是一位歷史老人,，它見證了唐、宋,、元,、明、清歷代文人墨客以及官宦的到訪,。一處處的題刻,，給了名山室深厚的文化意韻。名山室因其特殊的文物價(jià)值,，2006年8月,，列“第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。離開名山室,，丹誠(chéng)子道長(zhǎng)送我們到下山的路口,。那像一冊(cè)冊(cè)疊排著的線裝書一樣的石板條，又在我們眼前展開,。走在這條古道上,，心是平靜的，似乎走進(jìn)了時(shí)光隧道中的宋朝年代,，身邊似乎有來來去去的文人墨客向我們招手,。

交通信息

從福州西客站搭乘班車前往永泰縣（車票20元/人），然后在縣城包車前往大洋鎮(zhèn)的名山室游覽（每人13元）,。