一.吉林結(jié)婚聘禮
聘禮1:首飾“三金”
“三金”即首飾“三樣”,,是個(gè)比較傳統(tǒng)的說(shuō)法,以前一般送金飾,,條件差一點(diǎn)的人家也有送銀的,,主要根據(jù)男方家的家庭境況定。現(xiàn)在吉林結(jié)婚聘禮的“三金”除了金,、銀外還可以選鉆石,、寶石,在“項(xiàng)鏈,、耳環(huán),、手鐲、戒指”中選三樣就可以了,,新娘自己選的更好,。
聘禮2:家電家具
吉林現(xiàn)代結(jié)婚聘禮也有送家具家電的習(xí)俗,但送法上很有自己的特色。一般要分兩次送出,,訂婚時(shí)送一部分,,剩下的結(jié)婚時(shí)再送。主要家電家具則包括:電視,、冰箱,、洗衣機(jī)、空調(diào),、床,、衣柜、沙發(fā)等,。
聘禮3:結(jié)婚禮金
下聘,,送聘金是中國(guó)的一大古傳統(tǒng)了,吉林一直沿襲此俗,,吉林男女結(jié)婚下聘一般要備聘金,。只是這邊送聘金不稱“送聘金”而叫“過(guò)錢”。至于這個(gè)錢的具體數(shù)目,,多是女方家同方家事先商量好的,,一般在4萬(wàn)到5萬(wàn)的樣子。訂婚時(shí),,送出一部分,,結(jié)婚時(shí)再補(bǔ)送剩余的部分。
二.結(jié)婚習(xí)俗
結(jié)婚前一天晚上新郎的新房(睡覺(jué)的屋)里不能讓人亂進(jìn)特別是床上不讓別人坐,,要找一個(gè)沒(méi)結(jié)過(guò)婚的男孩壓床,,結(jié)婚的早晨去祖墳去上墳是告訴祖先一聲你要結(jié)婚了。在出發(fā)前準(zhǔn)備帶的有紅腰帶硬幣(最好是新的)鄰娘肉(要腰排)紅包(多備一些錢小的用的地方多)男方壓嬌的男孩(沒(méi)結(jié)婚的)多帶幾個(gè)小伙子安排他們偷(筷子,、勺,、盤子、杯子那雙斧就沒(méi)那么多了)出發(fā),。
先看好老丈人家?guī)椎篱T(每道門都有拽們的拿紅包吧,,小伙子能用上了,別太猛了調(diào)節(jié)一下氣氛)進(jìn)屋先改口(收紅包)然后老丈人會(huì)給你準(zhǔn)備吃的別不好意思這是你的早餐一定要吃,,(盤子地下有紅包拿走)女方藏鞋(拿紅包就出來(lái)了)你再出來(lái)之前(把你準(zhǔn)備好的硬幣倒在床上讓你老婆抓一大把,,就一把不行回手)抱或背著你老婆出門(腳不行帶娘家土)往回走(最好不走重路)讓新娘準(zhǔn)備的紅手絹有用了,看到結(jié)婚的車隊(duì)就扔個(gè)手絹,。到家后你先下車,,老婆婆接新娘子手里的盆(改口、帶花)進(jìn)屋上床多坐一會(huì)叫座福,,老婆婆給媳婦端盆水(放大蔥,、明子,、硬幣)意思一下就行不用真洗臉。女方家的妹妹給擺化妝品(給紅包)嫂子給翻被,。(男方在之前要放紅包嫂子拿走一半)去酒店準(zhǔn)備典禮用膳,。
三.吉林傳統(tǒng)的結(jié)婚習(xí)俗
首先,,滿族沒(méi)有早婚現(xiàn)象,。從前,在漢族和某些民族中曾流行“指腹婚”,、“童婚”,、“娃娃親”、“小女婿”,、“童養(yǎng)媳”一些陋習(xí),,但在滿族中卻沒(méi)有這種情況。雖然從前滿族的男女結(jié)合也是不自由的,,但都要等男女雙方到了青春期之后方才定婚,、結(jié)婚。
當(dāng)男女雙方到了一定的年齡時(shí),,第一個(gè)舉動(dòng)稱之為“問(wèn)門戶”,。首先由媒人代表男方家向女方家求婚。女方的訥訥 (母親)要向媒人了解男方的姓名,、年齡,、家庭狀況。特別要細(xì)間其祖籍,、三代經(jīng)歷——滿族人最注重門第,,尤其是軍功。
女方家對(duì)媒人的介紹如果滿意,,就說(shuō)一句活話:“這件婚事先進(jìn)行到這兒吧……”這等于告訴對(duì)方,,親事有了希望。媒人趕緊討問(wèn)道:“什么日子聽(tīng)準(zhǔn)信兒?”女方家說(shuō)某某日,。于是,,媒人告辭而去。
女方的訥訥送走媒人后,,便向丈夫介紹男方的情況,。丈夫如同意,訥訥就向姑娘介紹情況,,同時(shí)也談了丈夫和自己的意見(jiàn),。姑娘如對(duì)男方情況較為滿意,便點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō):“由訥訥和阿瑪(父親)做主吧!”有的滿族地區(qū)流行著雙方父母互相窺看對(duì)方的“看門戶”習(xí)俗,?!翱撮T戶”主要是了解對(duì)方的門第和人品,,而不是錢財(cái)?!翱撮T戶”后,,接著便是“小定”。
小定,,就是媒人第二次帶著求婚使命來(lái)到女方家里,,討得女方家的肯定答復(fù)之后,便帶著男方的吶吶來(lái)到女方家里相看,。男方的訥訥若對(duì)姑娘的人品,、舉止、相貌等諸方面都滿意,,便留下簪珥做定禮,,這就是俗稱的“小定”。
“小定”后是“返禮”,。返禮,,指女方家接受男方家的“定禮”之后,選擇吉日,,到男方家贈(zèng)送禮品,。從前在女真族早期,男子娶妻可獲得妻子的一份資產(chǎn),。
“返禮”之后是“放定”,。“放定”,,是指女方家返禮后,,男方家要備下首飾、衣物,、豬,、酒等禮品,選擇吉日,,會(huì)同宗族親友多人到女方家,,女方家也邀集宗族、親友多人相迎,。女方家中堂設(shè)置供桌,,男方家將禮品放置供桌上。男女雙方的阿瑪并肩跪在供桌前,,斟酒兩盅互換,,俗稱“換盅”,然后女方家設(shè)宴招待男方家來(lái)的客人,。
雙方人席后,,果方家的宗族長(zhǎng)者站起來(lái)致辭,,正式向女方家求婚。一般是這么說(shuō):“某家小子某某,,雖然不肖,,已經(jīng)長(zhǎng)大成人,到了娶親的年齡,。聽(tīng)說(shuō)某家姑娘賢淑聰明,,今天前來(lái)求親。如蒙應(yīng)允,,我們?nèi)宥几械焦獠?。”女方家宗族長(zhǎng)者則站起來(lái)致謙辭,,經(jīng)男方家宗族長(zhǎng)者再三懇求,女方家族長(zhǎng)者方才應(yīng)允,。
這時(shí),,男方在媒人的引導(dǎo)下,跟隨女方的阿瑪入拜女方家的祖宗板 (就是漢族的祖譜,,或稱大譜);然后再認(rèn)阿姆哥(岳父),、額姆哥(岳母)等女方尊長(zhǎng)。至此,,兩家的姻親關(guān)系算正式定下來(lái)了,。“放定”之后便是“問(wèn)話”,。
男方家經(jīng)過(guò)一番籌備,,認(rèn)為迎親的條件已經(jīng)具備了,便設(shè)宴請(qǐng)媒人和女方的父母一起商定迎娶的日子叫問(wèn)話,?!皢?wèn)話”后是“過(guò)禮”。
迎娶的日子定后,,男方家便在迎親前的一個(gè)月,,將為女方準(zhǔn)備的服裝、首飾,、布匹以及贈(zèng)送給女方父母的豬,、酒等禮品,一并送到女方家,,這就是俗稱的“過(guò)禮”,,也叫“下大茶”?!斑^(guò)禮”之后是“開(kāi)剪”,。
滿族人很講究穿戴,,姑娘也都是巧手之人。所說(shuō)“開(kāi)剪”,,是指女方家選擇吉日,,將男方家送來(lái)的布匹,陳放進(jìn)中堂的桌案上,,由阿瑪或達(dá)達(dá)用剪子剪開(kāi),,然后姑娘按著自己的身材和喜愛(ài)的款式,自行裁剪縫制,。開(kāi)剪這天,,姑娘要仔細(xì)梳洗打扮,并且將發(fā)式由辮發(fā)改為盤髻 (這是滿族的一種傳統(tǒng)頭式),。頭發(fā)盤在頭頂上,,使人顯得十分莊重。姑娘梳這樣的頭,,表示姑娘已經(jīng)許配他人了,。“開(kāi)剪”之后是贈(zèng)嫁妝,,也叫“過(guò)箱柜”,。
在結(jié)婚的前一天,娘家向姑娘贈(zèng)送嫁妝,,并派姑娘的女伴和弟妹將嫁妝送到男方家,。男方家收到嫁妝后,新婿要攜帶“離娘肉”(豬的肋條肉),,騎馬到女方家向阿姆哥,、額姆哥致謝。
在結(jié)婚的前一天,,新娘在伴娘的陪同下,,來(lái)到男方家附近預(yù)先借好的住處住下,這叫“打下墅”,,也叫“打下處”,。新娘住的炕上要放置幾枚錢幣,叫“壓炕錢”,?!按蛳率笔前似燔娭械墓爬线z風(fēng)。當(dāng)年八旗兵駐守邊陲幾年不歸,,遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的滿族姑娘信守婚約,,千里來(lái)完婚,先要在軍營(yíng)附近借房子住下,。
迎親這天到了,,新郎,、新娘家里的人五更天就起來(lái)忙活。新娘家用篷車送親,,新郎家用彩車迎親,。送親時(shí),新娘的兄弟或族兄要走在車轅兩邊護(hù)送,,而且要時(shí)時(shí)留心,,嚴(yán)禁快速行車,這叫“押車”,?!把很嚒钡牧?xí)俗同古時(shí)氏族社會(huì)搶親風(fēng)氣有關(guān),也和后來(lái)的軍中完婚千里護(hù)送有著緊密的關(guān)系,。
新娘家的送親篷車,,從“打下墅”的地方五更出發(fā);新郎家的迎親彩車,也是五更出發(fā),。兩車在途中相遇時(shí),,外車廂互相交錯(cuò)。新娘在送親篷車上換好結(jié)婚盛裝,,由阿瑪抱到迎親彩車上,叫“插車”,。這一儀式也同滿族古老的軍旅婚姻有關(guān),。