東莞民間以動(dòng)物造型的舞蹈豐富多采,,有龍舞,、鳳舞,、獅子舞,、麒麟舞……特別是獅子舞,技術(shù)精湛,,演技非凡,,揚(yáng)威四海。東莞市的長(zhǎng)安鎮(zhèn)被國(guó)家體育總局命名為“龍獅之鄉(xiāng)”,。舞麒麟則以清溪鎮(zhèn),、樟木頭鎮(zhèn)較為出色。每年元宵節(jié),,市政府均組織大型群獅賀元宵活動(dòng),,數(shù)百臺(tái)醒獅、金龍,、彩鳳,、麒麟?yún)⒓樱f(wàn)人空巷,。
東莞清溪,、樟木頭等鎮(zhèn)的客家人唱山歌早就有名,每逢節(jié)日,,經(jīng)常舉行各類山歌表演或比賽,,熱鬧非凡。東莞一般從農(nóng)歷臘月十六開始,,就可以打掃衛(wèi)生準(zhǔn)備過(guò)年了,。臘月十六這天要吃未瑪,未瑪是指拜神用的祭祀品,,如牛肉羊肉等,,吃未瑪之后,大戶人家就給長(zhǎng)工放假,,這樣大家才有時(shí)間打掃家里的衛(wèi)生,。
小孩出生前后鴨蛋的動(dòng)用:小孩未生前,用鴨蛋十二枚請(qǐng)男巫先生解六甲以便催生,。小孩產(chǎn)生后,,用一碗菜祀神,這碗菜是有鴨蛋的,,名叫“落地段”,。如果初生孩子,親的宗族要分送“落地段”的,。生第二位時(shí)可以不送了,。
產(chǎn)后的婦人,,是要戒口的,咸鴨蛋是最好的食品了,。親友多有送咸鴨蛋,,及豬肉等物與產(chǎn)婦。
古時(shí)煮菜送親屬,,菜中有鴨蛋,,與"落地段"同。小孩剃頭,,要送紅鴨蛋給親友,。滿月還神要送紅鴨蛋該親友,送外婆的要一百或幾十個(gè),!
結(jié)婚時(shí)鴨蛋的功用:定婚或聘禮有時(shí)用鴨蛋一百或二百枚,。大概有十個(gè)或二十個(gè)是畫人物或花卉在上面的。最高興不過(guò)的是小孩,,得到了這一個(gè)花鴨蛋了,!此外女家送男家的禮物,“抬祖段”,,自然少不了米及鴨蛋,。
生日用的鴨蛋:賀人生日,鴨蛋也是需要的,,伴著豬肚及豬肉,,自然是很好的禮物了。
祭神用的鴨蛋:鯪魚,、豬肉,、鴨蛋,名為"三牲",。是祀神及祭祖時(shí)用,。公祭祖先后,丁男除分得豬肉外,,可分得鴨蛋一枚,。
除夕鴨蛋的功能:除夕,小孩用香一炷,,熟鴨蛋一枚,。香是插在鴨蛋上的,唱道:"賣懶仔,,賣懶兒,,賣俾廣西王大姨。"行至門外,將香拋去,,將蛋吃完,,來(lái)年便不懶了。
聘禮:以染紅的檳榔若干,,以乳金寫上雙喜,、百子千孫、百年好合,、五世其昌等吉祥話,,同茶時(shí)之類一齊送至女家,名曰“過(guò)禮”(即納聘),。女家接受后,除回禮外,,最少須取出一套吉祥語(yǔ)給男家,。
結(jié)婚時(shí):凡賓客到,無(wú)論長(zhǎng)幼,,新婦必須立奉檳榔(干檳榔剪成片),。又命大妗(即隨新婦的仆人)捧檳榔一盤(盤用錫制的),,往接親戚及伴娘等,。新娘奉檳榔時(shí),如見老人家,,則說(shuō):“食了檳榔日老日福,,福子蔭孫”。見了青年男子,,則說(shuō):“食了檳榔勤書執(zhí)筆,,步步高升”。見了女子,,則說(shuō):“食了檳榔聰明伶俐,,繡花繡朵”。見了小孩則說(shuō):“食了檳榔長(zhǎng)命百歲”,。謁祖時(shí),,新婦陪拜后,必跪奉檳榔,。
翌晨,,新婦盛水及檳榔各一盤,備手巾每人一條,,遞給親戚,,名曰“捧水”。
擔(dān)檳榔:婚后數(shù)日,女親戚家,,每家須備檳榔一擔(dān)給男家及他的親戚,,名曰“擔(dān)檳榔”。
酬檳榔:待新婦滿月后,,第一次歸家時(shí),,男家備檳榔一擔(dān)送女親戚家酬謝,名曰“酬檳榔”,。
七月初六晚,,以檳榔(裹以萎葉)七口(一包曰一口),和花果之屬,,祀七仙,,名曰“乞巧”。
迷信的人們,,倘家里有人染了病,,即往盲人和女巫處問(wèn)禍福。那盲人或女巫往往說(shuō):“病人因時(shí)運(yùn)不好,,偶然撞著了鬼神,,開罪了它,須在某處以檳榔果酒奉之,,病人方可痊愈,。”
每年一度的美食節(jié),,一般10.1開始7天結(jié)束,、親人送紅包:一般都是給年長(zhǎng)人送,別的地方都是給小孩子,。