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什么是人生的三個(gè)境界 人生境界與高度

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摘要:隨著年齡的增長(zhǎng),,經(jīng)歷的世事漸多,,對(duì)人生的感悟也越來(lái)越深,人生的境界也達(dá)到了一定的高度,。不同性格的人,,人生自會(huì)呈現(xiàn)不同的格局。格局者,,胸襟氣度之外化也,。胸襟氣度造就人生境界。不同的境界,,人生格局迥然有異,,人生所達(dá)到的高度自不可同日而語(yǔ)。什么是人生的三個(gè)境界,?下面就和小編一起去了解一下人生境界與高度吧,。

人生的三個(gè)境界

人生的三個(gè)境界:第一境界是“立”、第二境界是“守”,、第三境界是“得”。

“人生三境界”語(yǔ)出王國(guó)維《人間詞話》,。第一境界是立志,、是下決心,只有具備了這個(gè)條件才會(huì)有第二,、第三境界,。

王國(guó)維先生是從古代幾位大詞人的詞作中摘引出這幾段名句來(lái)講做學(xué)問的三境界。原來(lái)的詞意,,很明顯大多寫人間兒女私情,。然而王國(guó)維先生卻很巧妙地借用來(lái)講做學(xué)問的境界。一語(yǔ)中的,,講得非常透徹,。

人生的境界分三個(gè)層次:

第一種是物質(zhì)層面的境界,,滿足于食欲、性欲的滿足,,動(dòng)物都能做得到,,這是最低的層次;

第二種是知識(shí)層面的境界,,滿足于探索大自然的奧秘,、攻克科學(xué)難關(guān),像陳景潤(rùn)那樣孜孜不倦于哥德巴赫猜想,,像兩彈一星功臣們那樣醉心于國(guó)防科技進(jìn)步,,如此等等,這屬于第二個(gè)層次,;

第三種是精神層面的審美境界,,善于發(fā)現(xiàn)生活中真善美,甚至從失敗,、沮喪,、骯臟等負(fù)面事物中也能找到美來(lái),把人生的過(guò)程看做審美的歷程,,這是最高的層次,。從汪曾祺的散文集里我們不難看出,他生前曾經(jīng)站在審美人生的巔峰,。

人生的境界與高度

境界是指人的思想覺悟和精神修養(yǎng),,即修為,人生感悟,,境界是一種很微妙的感覺,。人生活在多彩的現(xiàn)實(shí)生活中,不同的人有不同的人生境界,,不同的人生境界成就不同的人生,,人生境界的高度決定著人生的高度,這是一個(gè)無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí),。

人生是個(gè)永恒的話題,,從古到今不少文人對(duì)人生境界有其自己獨(dú)特的見解,清代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在其著作《人間詞話》里談到的人生的三重境界這樣寫道:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,。獨(dú)上高樓,,望盡天涯路”、“衣帶漸寬終不悔,,為伊消得人憔悴,。”“眾里尋他千百度,驀然回首,,那人卻在,,燈火闌珊處?!睆墓诺浇穹彩浅删痛笫聵I(yè),、大學(xué)問者,都必須經(jīng)過(guò)這三種境界,,沒有“為伊消得人憔悴”的求知,,就不會(huì)有“燈火闌珊處”的異彩。

當(dāng)代著名哲學(xué)家,、教育家馮友蘭把人生境界分為四個(gè)品位:“自然境界,、功利境界、道德境界,、天地境界”,。不同境界的人,世界和人生對(duì)于他們的意義是不一樣的,。當(dāng)代著名散文家,、美術(shù)教育家豐子愷論人生的三重境是:人的生活可以分為三層:一是物質(zhì)生活,二是精神生活,,三是靈魂生活,。物質(zhì)生活就是衣食,精神生活就是學(xué)術(shù)文藝,,靈魂生活就是宗教,。

無(wú)論是王維國(guó)的人生三重境界,還是馮友蘭的人生四個(gè)品位,,豐子愷人生三層次,,足以說(shuō)明人生境界高低是客觀存在的,人有百種,,境界也有會(huì)各有高低,,正是如此,才會(huì)有各種各樣的人生,,才會(huì)有豐富多彩的社會(huì),。說(shuō)到人生境界,古人在《易經(jīng)》中早有論述:“天行健,,君子以自強(qiáng)不息”;“地勢(shì)坤,,君子以厚德載物”,。其實(shí),這兩句說(shuō)的就是人生境界,,也是從古到今最勵(lì)志的話,,自強(qiáng)不息,,說(shuō)的是人對(duì)物質(zhì)上的需求;厚德載物是人對(duì)精神方面的需求,?!白詮?qiáng)不息,厚德載物”這八字成為清華大學(xué)的校訓(xùn),?!白詮?qiáng)不息,厚德載物”作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵,,體現(xiàn)了一種健全的人格,,它集剛健和柔順兩種不同的特質(zhì)于一身,標(biāo)志著人格發(fā)展的一種全面性,。

現(xiàn)代社會(huì)的多元化,,各種誘惑撲面而來(lái),使不少人癡迷于物質(zhì)生活的追求和享受,,浮躁的心態(tài),,使不少人失去了精神享受的能力和快樂,雖說(shuō)不少人生活越來(lái)越富有了,,但精神生活過(guò)得十分空虛,,這是少數(shù)人只注重物質(zhì)生活追求的結(jié)果,也是人格發(fā)展還不全面的表現(xiàn),,也是人生的境界問題,,一個(gè)人物質(zhì)生活富有了,當(dāng)要向精神生活層次邁進(jìn),,這就是人生的第二境界,,如果一個(gè)人無(wú)止境地追求和享受物質(zhì)生活,沒有精神享受是難以達(dá)到人生高境界的,,也不會(huì)有人生真正的快樂和幸福,。

古人云:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,。人窮時(shí)要自強(qiáng)不息,,使自己富起來(lái),當(dāng)人富起來(lái)后就要追求精神享受,,做些善事,,做些有益于社會(huì)的事情,這就是人生的境界,。不管社會(huì)如何進(jìn)步,,做人是需要有境界的,做人是需要講德的,厚德載物,,人生境界的高度決定人生的高度,。做人的境界就是要有好心態(tài),只有好心態(tài),,才有做好人,,做好人必有好報(bào)。這是人生之道也是天道,。世界很復(fù)雜,,也很簡(jiǎn)單,境界決定高低,,心態(tài)決定人生,,人在行,天在看,,這就是多彩的世界,,這亦是不一樣的人生。

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