女性長褲的發(fā)展歷史
在歐洲,,很少人敢于像圣女貞德那樣身著男性服裝,。事實上,有些法律禁止男女交叉著裝,。
法國畫家羅莎·博納爾申請每半年“做一次滑稽模仿”,,這使她有機會穿上男性的服裝,據(jù)她稱是“出于健康原因”,。1900年,,穿褲子的女性都是那些反叛者和男性化的女性。
1854年英國人發(fā)明了自行車,,這一發(fā)明大大推動了褲子的發(fā)展,。但直到20世紀(jì)初,大多數(shù)婦女仍然穿著長裙騎自行車,。
有些大膽的女性穿著由美國女權(quán)運動倡導(dǎo)者阿美莉亞·布盧姆設(shè)計的肥大的褲子參加運動,。
1910年前后是一個分水嶺,這時女性穿褲子騎馬或騎自行車不再是非法行為,。優(yōu)雅的女士把端莊和實用結(jié)合到一起,,穿起了裙褲。第一次世界大戰(zhàn)進一步鞏固了這一新習(xí)慣,。婦女為了能夠從事體力勞動,,穿起了褲子或連衣褲,這完全是為了實用而不是時尚,。
第一次世界大戰(zhàn)造成了大量的人員傷亡和男女比例的不平衡,有些村莊沒有了男人,,生活的重?fù)?dān)壓到了婦女身上,,男人的衣服也穿在了女人身上。戰(zhàn)后越來越多的女性走出家門工作,。她們形成了新習(xí)慣,,而且也獲得了自信。她們進入了過去只有男性進入的經(jīng)濟和專業(yè)領(lǐng)域,。這些新的工作必須穿著褲子才能干得好,。婦女不再只披著圍裙了,。與此同時,有錢的女士有更多的閑暇時間,,悠然地穿著長裙子,。
20世紀(jì)20年代是對婦女解放具有重要意義的年代。褲子主要還是限于那些從事體力勞動的女性,。一些藝術(shù)家和敢于反潮流的人開始挑戰(zhàn)女性不能穿褲子的傳統(tǒng),。在當(dāng)時男性缺乏的年代,褲子與新的生活方式聯(lián)系在了一起,。
法國時裝設(shè)計師讓娜·朗萬嘗試把褲子作為女性時裝的一部分,。讓娜設(shè)計出了女性在家中穿著的寬松式睡衣。這種引起轟動的想法源自東方服飾而不是男性服裝,。
從事體育運動的女性確立了某些服裝傳統(tǒng),。例如參加賽馬的騎手穿的是焦德布爾服,這是一種從印度進口給英國官員穿的褲子,,這種褲子是受哈倫褲啟發(fā)而設(shè)計的,。
在滑雪場上,運動員必須穿褲子,。令人奇怪的是,,許多女性仍然穿著裙子滑雪或坐雪橇。要打破女性不能穿褲子的禁忌,,就需要有一種冒險的精神,。
在海邊,女性穿著不分性別的連衣褲,,她們露出和男性一樣多的皮膚,。20世紀(jì)30年代,海灘睡衣十分流行,,人們穿著和夜晚一樣的服裝去海邊,,但這些只是在海邊度假地。
20世紀(jì)20和30年代,,休閑體育運動變得非常普遍,,女性也非常想投身其中。褲子成了新女性的象征,,這些女性苗條,、活躍,而且常常希望自己是“男人中的一員”,。女性向男性提出挑戰(zhàn),,現(xiàn)在她們可以享受生活而不只是袖手旁觀了。
婦女們進入男性世界,,誰也阻擋不了她們,!就連塔士多禮服這種最具男性特點的服裝也被加以改造,,加入了女性成分。不過,,它只能在演出時穿,,而不能作為正式的服裝。
第二次世界大戰(zhàn)前,,好萊塢影星格雷塔·嘉寶和凱瑟琳·赫本引領(lǐng)了一種新的裝束,,這種裝束優(yōu)雅但復(fù)雜,它更休閑,,發(fā)式更柔美,,基本不化妝,配平跟鞋,。褲子很寬大,,帶有皺褶,腰很高,,這是仿照男式服裝設(shè)計的,,但前面沒有拉鏈,而是在側(cè)面開口,。1941年在美國導(dǎo)演法蘭克·卡普拉的影片《遇見約翰·多伊》中,,演員芭芭拉·斯坦維克代表穿褲子的新女性:充滿活力,既是賢妻,,又是良母,。
第二次世界大戰(zhàn)期間,女性穿褲子仍不普遍,,人們只接受她們穿工作服,。甚至連后來的伊麗莎白二世女王在本土輔助服務(wù)團工作時穿的也是機械師的工作服。
戰(zhàn)爭結(jié)束后,,在美國流行的工作服跨過大西洋進入歐洲時裝市場,。這是牛仔服的第一塊領(lǐng)地。牛仔服是西部開拓者,、牛仔,、體力勞動者以及大蕭條期間窮人的服裝。
20世紀(jì)50年代,,牛仔服成了休閑服的標(biāo)志,,進入社會各階層。年輕的模特格蕾絲·凱麗穿起了折邊式牛仔服,。這是專門根據(jù)女性的形體而做的一種新式設(shè)計。此時,,不管是假小子還是窈窕淑女,,人人都穿牛仔服,。沒有人能阻止住來自50年代美國的魅力!
大眾文化在美國蓬蓬勃勃,,經(jīng)濟飛速發(fā)展,,生活日益舒適。牛仔服和其它舒適的褲子成為這種新的輕松生活的標(biāo)志,。而且它們還很性感,!
但在巴黎,保守的端莊派仍在固執(zhí)地堅持著自己的穿著,。在50年代的服裝中,,絕對沒有褲裝!當(dāng)時在城市里穿褲子仍然被視為衣著不端,。
但一種新的褲裝,,開始進入沙灘,這就是卡普里褲,。這種褲子比30年代的沙灘褲更苗條,,更貼身,它和芭蕾舞鞋搭配穿著,。不久街頭就可以看到有人穿卡普里褲了,。
50年代末和60年代,生育高峰出生的一代人標(biāo)新立異,,開始了一種新的生活方式,。他們穿著反叛性服裝如牛仔服和皮夾克,以便和老一代相區(qū)別,。影星布麗吉特·巴多是標(biāo)新立異的青年一代的象征,。
流行文化、時裝,、好萊塢偶像——一切都以一個新的反叛性的消費群體為目標(biāo):這就是青少年群體,。女性穿褲子的情況越來越普遍,而且需求超過以往任何時候,。到1965年,,褲子的產(chǎn)量超過了裙子。1966年,,褲子甚至成了設(shè)計師的設(shè)計對象,。伊夫·圣洛朗設(shè)計出了女式塔西多禮服,并且為女性的另一種經(jīng)典服裝——長褲套裝奠定了基礎(chǔ),。
褲子成了婦女解放和舒適的最重要象征,。法國著名時裝設(shè)計師讓-保羅·戈爾捷說,褲子隨著你的腳步往前走。裙子有自己的生命力,,但褲子的生命力在穿著者身上,!經(jīng)過一個十年的抗?fàn)幹螅?span>70年代,褲子進入各個社會階層和各種場合,。
褲子的樣式也經(jīng)歷了種種變化:喇叭褲,,緊身低腰褲,傳統(tǒng)褲等等,。它動搖了傳統(tǒng)的男性服裝,,進入了爭奇斗艷的女性時裝之列。就連牛仔褲這種起皺褪色服裝,,也被裝飾,、放長、整燙或沖模,,以便適應(yīng)時裝潮流的變化,。
時裝設(shè)計者的想象力是不可阻攔的。今天,,你很難想象不能穿褲子的時代,。雖然只經(jīng)歷了僅僅數(shù)十年時間,但褲子已經(jīng)進入了女性的生活和衣柜之中,,而且它們將繼續(xù)發(fā)展下去,。