1,、六祖惠能
禪宗第六代祖師中國(guó)佛教禪宗南派創(chuàng)始人
惠能(638年-713年),也稱慧能,,男,,唐代貞觀十二年出生于南海新興(今屬?gòu)V東新興縣),是中國(guó)佛教禪宗第六代祖師,?;菽芏臍q時(shí)憑借偈頌“菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),,本來(lái)無(wú)一物,,何處惹塵?!钡玫蕉U宗五祖信任,被傳授《金剛經(jīng)》和衣缽,,成為佛教禪宗第六代祖師,。唐高宗儀鳳元年(公元676年)在廣州法性寺(今光孝寺)正式剃度出家,翌年北上曹溪寶林寺(今韶關(guān)南華寺)宏揚(yáng)禪宗頓教佛法,,正式創(chuàng)辦禪宗南派,。惠能主張“頓悟”禪學(xué)思想,,同時(shí)主張簡(jiǎn)化宗教教義及儀式,,并把孔孟的忠、孝,、仁,、義思想融入禪學(xué),將禪學(xué)中國(guó)化,、本
...土化,,對(duì)禪學(xué)在中國(guó)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。
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2,、張九齡
嶺南首位宰相促進(jìn)盛唐詩(shī)壇繁榮發(fā)展
張九齡(673年-740年),,男,韶州曲江(今廣東韶關(guān)西)人,,唐朝唐玄宗時(shí)期宰相,、著名詩(shī)人。張九齡是唐朝開元時(shí)期的賢相之一,,也是中國(guó)歷史上第一個(gè)擔(dān)任宰相的嶺南人,。作為持宰大臣,,張九齡守正嫉邪,、剛直敢言、公忠體國(guó),、反對(duì)任用奸佞,,后來(lái)因?yàn)橛|怒唐玄宗被貶。作為詩(shī)人,,張九齡極力反對(duì)徒為虛飾的宮廷文學(xué)陳習(xí),,在作詩(shī)時(shí)將積極求取自我人生價(jià)值的內(nèi)涵透過文字表露出來(lái),其中他的五言古詩(shī)在唐詩(shī)發(fā)展中有很高的地位和重要的影響,,一句“海上生明月,,天涯共此時(shí)”唱絕千古。
3,、袁崇煥
明代抗金名將被稱為“明末長(zhǎng)城”
袁崇煥(1584年6月6日-1630年9月22日),,男,廣東東莞人,明朝末年大臣,、名將,。1622年,袁崇煥進(jìn)京參加大計(jì)之際請(qǐng)纓前往山海關(guān),,投身抵御后金,、收復(fù)遼東的前線。于1626年在寧遠(yuǎn)誓死捍衛(wèi)大明國(guó)土,,順利阻擋后金汗努爾哈赤的攻勢(shì),,指揮明軍取得了薩爾滸之戰(zhàn)以來(lái)第一次對(duì)后金正面交鋒的勝利,軍隊(duì)及朝廷上下?lián)P眉吐氣,,袁崇煥也一戰(zhàn)成名,。1629年,后金汗皇太極從蒙古繞道入關(guān),,直逼北京城下,,袁崇煥得知金軍入關(guān)之后從河西急赴京師救援,在北京廣渠門,、左安門擊退后金軍,。袁崇煥一生忠君報(bào)國(guó)、抵御外敵,、守邊衛(wèi)國(guó),,
...但最后卻遭受猜忌,被崇禎帝凌遲處死,,實(shí)在是令人唏噓,。
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陳獻(xiàn)章(1428年11月27日-1500年3月9日),,男,,廣東廣州府新會(huì)縣白沙里(今廣東省江門市蓬江區(qū)白沙街道)人,明朝中期思想家,、哲學(xué)家,、教育家、書法家,、詩(shī)人,,明代心學(xué)奠基者,廣東唯一從祀孔廟的大儒,,后世尊為“圣代真儒”,、“圣道南宗”、“白沙先生”,。陳獻(xiàn)章提出“學(xué)貴知疑教育理論,,強(qiáng)調(diào)”提出問題之于學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的重要意義,,逐漸形嶺南學(xué)派心血思想派別,所倡導(dǎo)的白沙心學(xué)打破了程朱理學(xué)沉悶和僵化的模式,,開啟明代心學(xué)先河,,成為宋明理學(xué)史上是一個(gè)承前啟后、轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的關(guān)鍵人物,。
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粵西地區(qū)俚人首領(lǐng)推動(dòng)俚漢民族團(tuán)結(jié)與文化融合
冼夫人(約513年-602年),女,,名為冼英,,又稱譙國(guó)夫人、高涼郡主,,高涼郡(今廣東茂名)人,,粵西地區(qū)俚人(壯族先民分支)首領(lǐng),中國(guó)南北朝至隋朝初年重要政治,、軍事人物,,被后世尊稱為“嶺南圣母”,是我國(guó)歷史上最杰出的婦女之一,。冼夫人一生歷經(jīng)梁,、陳、隋三朝,,在二十三歲被推為俚族首領(lǐng),,管轄粵西和海南各部,幫助梁,、陳,、隋平定叛亂,成功抑制當(dāng)?shù)孛褡迨最I(lǐng)和地方豪強(qiáng)割據(jù)勢(shì)力,,有力地維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一,。此外,冼夫人大力推廣漢族先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和文化,,并通過俚漢聯(lián)姻,,實(shí)現(xiàn)了俚漢民族文化融合,,促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)和粵西地區(qū)經(jīng)濟(jì)文
...化發(fā)展,。
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余靖(1000年-1064年),,男,,韶州曲江縣(今廣東省韶關(guān)市曲江區(qū))人,北宋政治家,、文學(xué)家,、外交家,、思想家,與歐陽(yáng)修,、王素,、蔡襄合稱“四諫”。余靖一生為國(guó),、竭智盡忠,、建策匡時(shí)、撫民治吏,、三使契丹,、兩平蠻寇,政績(jī)兼涉修史,、諫言,、治吏、外交,、平亂等諸多方面,。在宋仁宗慶歷年間,余靖曾說(shuō)服了遼和西夏的國(guó)君,,緩和了宋遼,、宋夏的紛爭(zhēng),促成了宋,、遼,、夏三足鼎立的均衡局勢(shì)。此外,,余靖也是繼唐代開元名相張九齡之后,,嶺南地區(qū)又一位歷史文化名人,被后人稱為“異代九齡”,。
7,、林大欽
潮汕唯一文狀元在潮州傳播王陽(yáng)明學(xué)說(shuō)
林大欽(1511年-1545年),男,,明代潮州府海陽(yáng)縣東莆都山兜村(今潮州市潮安區(qū)金石鎮(zhèn)仙都三村)人,,自幼家貧、聰穎嗜學(xué),。1532年(明嘉靖十一年)林大欽參加殿試,,文采斐然,高中嘉靖壬辰科狀元,,授翰林院修撰官職,。林大欽以不足21周歲的年齡折桂,在中國(guó)歷史上極其罕見,,同時(shí)也是封建時(shí)代潮汕地區(qū)唯一文狀元,。后來(lái)辭官回鄉(xiāng)之后,,林大欽組織當(dāng)?shù)匕傩臻_展防疫工作、推廣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),,并在華巖山宗山書院講學(xué),,向鄉(xiāng)子弟講授六經(jīng),深入探究王陽(yáng)明學(xué)說(shuō),,培養(yǎng)了一批優(yōu)秀人才,。
8、屈大均
嶺南三大家之首被譽(yù)為“廣東徐霞客”
屈大均(1630年-1696年),,男,,廣東廣州府番禺縣(今廣州市番禺區(qū))人,明末清初詩(shī)人,、學(xué)者,,與陳恭尹、梁佩蘭并稱“嶺南三大家”,。屈大均前半生致力于反清運(yùn)動(dòng),,在鄭成功之孫鄭克爽降清之后,屈大均從南京攜家眷歸番禺,,終不復(fù)出,,移志于廣東文獻(xiàn)、方物,、掌故的收集和編纂,,著有《廣東文集》、《廣東文選》,、《廣東新語(yǔ)》等作品,。其中代表作《廣東新語(yǔ)》記錄了廣東的天文地理、經(jīng)濟(jì)風(fēng)物,、人物風(fēng)俗,,它集各史志之所長(zhǎng),記述詳實(shí),,內(nèi)容豐富,,具有極高的史料價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值,他也因此擁有“廣東徐霞客”的美稱,。
宋湘(1757年2月13日-1827年1月22日),,男,,廣東嘉應(yīng)州白渡鄉(xiāng)(今廣東省梅州市梅縣區(qū))人,清代大臣、詩(shī)人,、書法家,、教育家,與姚德勝,、丁日昌,、丘逢甲、張弼士等人并稱為“梅州八賢”,。宋湘為官期間,,薪俸大部分用于為民眾謀福利,去世時(shí)家徒四壁,、身無(wú)存銀,,被稱為“清廉太守”。此外,,宋湘也是清代中葉嶺南三大詩(shī)家之一,,詩(shī)作反映清朝社會(huì)現(xiàn)實(shí)、自然風(fēng)光及內(nèi)心世界,;書法方面擅長(zhǎng)草書,,風(fēng)格浩方雄奇、蒼勁瀟灑,。文采風(fēng)流,、詩(shī)書雙絕,被嘉慶帝贊為“嶺南第一才子”,。
10,、陳恭尹
嶺南三大家之一清初廣東第一隸書高手
陳恭尹(1631年-1700年),男,,廣東順德縣(今佛山順德區(qū))龍山鄉(xiāng)人,,清初詩(shī)人。陳恭尹的詩(shī)作以感懷身世,、矢志抗清,、反映民疾及描述嶺南風(fēng)物為主題,其中尤擅七律詩(shī),,為詩(shī)壇所推崇,,與屈大均、梁佩蘭同稱“嶺南三大家”,。在書法方面,,陳恭尹隸書主要得益于《夏承碑》和《曹全碑》,入古出新,,融行草書筆意于古老的隸書之中,,使其隸書具有寫意性,呈現(xiàn)出行草書的流麗與抒情特點(diǎn),,受到當(dāng)時(shí)社會(huì)青睞,。