昌寧苗族服飾是中國苗族最古老的民族服飾之一,，其服飾色調(diào)顯著特點(diǎn)以紅、綠,、藍(lán),、白、黃為主,，被譽(yù)為“世間最美的五色神衣”,。色彩斑斕的昌寧苗族服飾堪稱是一部苗族活的“史書”，記錄著苗族的遷徙和苗族的文化,。昌寧苗族服飾流傳于云南省保山市昌寧縣街鄉(xiāng)的苗族村寨,，服飾的原料采用自植、自紡,、自染的火麻土布,，工藝包括麻紡工藝、苗繡工藝,，麻紡工藝包括種麻,、績麻、紡麻,、漂白,、牽線、織布等,，而繡法大致有挑花,、平繡、鎖絲繡,、扁擔(dān)繡,、埂邊繡等，其中以挑花最為繁復(fù)和美觀,，成為昌寧苗族服飾的重要標(biāo)志,。一套完整的苗族婦女盛裝包括包頭,、上衣、披肩,、圍腰,、腰帶、短褶裙等大小十八件套組成,。昌寧苗族服飾入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

苗族服飾以其款式與形制豐富多樣而聞名于世，而湖南湘西苗族服飾更是有名,，是中國苗族服飾的代表,。湘西是中國苗族服飾發(fā)源地之一，以其歷史悠久,、古樸典雅,、文化積淀深厚受到國內(nèi)外人士的關(guān)注。凡到過湘西苗族地區(qū)的人,，無不為他們身上所穿戴的絢麗服飾所傾倒,。湘西苗族服飾款式多樣，構(gòu)圖優(yōu)美,，形成一型（湘西型）三式（花保式,、鳳凰式、吉瀘式）的基本特征,。湘西苗族服飾有紡織,、印染、刺繡,、織錦,、挑花、數(shù)紗,、蠟染,、扎染等整套傳統(tǒng)技藝制作，包括頭帕,、披肩、上衣,、圍腰,、腰帶、花帶,、褲,、裙、綁腿,、襪,、鞋等,，這些服飾上裝飾有幾何紋、動物紋,、植物紋等幾百種富于幻想,、寓意深刻的紋樣。湘西苗族服飾入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

臺江苗族服飾以內(nèi)容豐富,、形式多樣、造型古樸神秘,、色彩配制大膽奇巧而聞名海內(nèi)外,，也是中國著名的苗族服飾之一。臺江苗族服飾絢麗多彩,，其類型包括方你型,、方糾型、方白型,、方秀型,、方南型、方翁型,、方厘型,、八香型、翁芒型九大類,，共有款式百余種,。臺江苗族服飾的刺繡針法多樣，主要包括平繡,、錦上繡,、破線繡、辮繡,、盤繡等二十多種,。其構(gòu)圖有對稱式、左右式,、中心式等樣式,，藝術(shù)上體現(xiàn)變異、夸張的特點(diǎn),，思想性較強(qiáng),，主次分明，一幅構(gòu)圖就是一個故事,，被史學(xué)家稱為“穿在身上的史書”,。臺江苗族服飾于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

關(guān)嶺苗族服飾是我國西南地區(qū)苗族較有代表性的服飾，主要集中在貴州省關(guān)嶺縣的頂云,、關(guān)索,、花江等苗族聚居區(qū)，關(guān)嶺周邊的晴隆,、興仁,、安龍、鎮(zhèn)寧等縣也有流傳,。關(guān)嶺苗族服飾分衣裙和頭飾兩個部分,，在其衣裙中，上衣的領(lǐng)扁,、坎肩和衣袖上的三條大小不一,、圖紋各異的刺繡圖案象征苗族的故土黃河、長江和沅江,，內(nèi)中不同的幾何圖形代表三大流域內(nèi)縱橫交錯的阡陌田園,。裙子中央的大型圖案象征心手相連的苗族同胞，上衣前胸和后背呈長方形的大型彩色刺繡圖案中,，不同的花紋分別表示太陽,、星星、鮮花等,。圍腰上三條垂直呈“川”字形的繡花圖案則分別代表苗族語言的三大方言,。關(guān)嶺苗族服飾頭飾較為講究，于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

箐苗服飾是貴州納雍縣苗族服飾中最為完整的服飾代表,，是所有苗族支系中服飾保存最完整的苗族服飾。納雍苗族服飾從裝扮上來講,，頭飾特點(diǎn)最具突出,，其頭飾插在盤成“V”狀、形似牛角的高髻上,，據(jù)說“蚩尤氏耳鬢如劍戟,，頭有角，與軒轅斗,，以角觸人,，人不能向”，納雍箐苗頭飾即具有“髽首”“觸角”等“族徽”標(biāo)志,。尤其值得一提的是,，納雍全刺繡服飾工藝技巧精湛、制作流程古樸,，堪稱苗族服飾中的精品。據(jù)買購網(wǎng)小編了解,，納雍箐苗服飾于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

劍河苗族服飾是我國苗族服飾的代表,，尤其是劍河獨(dú)有的苗族紅繡刺繡苗族服飾，是我國民間工藝美術(shù)的重要分支,。劍河苗族服飾分布于縣境內(nèi)的十個鄉(xiāng)鎮(zhèn),，有十二大類，近百種款式,，單是刺繡就有二十多種,，針法手法形式多樣。河苗族服飾圖案造型豐富多彩,、古樸神秘,，布局奇特，構(gòu)圖豐滿嚴(yán)謹(jǐn),，形象主次分明,，色彩裝飾對比強(qiáng)烈，具有獨(dú)特的審美價值和鮮明的民族風(fēng)格,。劍河苗族服飾非常重視刺繡對色彩的運(yùn)用,，喜歡運(yùn)用耀眼的高純度的色彩夸張的排列對比進(jìn)行刺繡裝飾。紅,、橙,、黃、綠,、青,、紫被女子普遍視為最佳主色。劍河苗族服飾于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

擺貝苗族服飾以其色彩鮮明,，華麗而精美，圖案豐富,，工藝精湛而著稱,，尤其是“百鳥衣羽毛裙”獨(dú)具一格，是貴州榕江縣苗族服飾中最有代表性的一種,，也是苗族傳統(tǒng)服飾中的特色盛裝之一,，其款式和紋樣在苗族服飾中具有典型性和獨(dú)特性，被稱為“穿在身上的苗族史詩”,。榕江擺貝苗族服飾百鳥衣是用苗族土布和紅,、黃、綠,、藍(lán)等錦緞絲綢拼合,，上面繡有花、鳥、蟲,、魚,、蝴蝶等圖騰，裙擺由若干塊刺繡品組成,，最下面一圈是百鳥羽毛,。服飾制作需經(jīng)過滾、軋,、揉,、舂捶等多道工序，在此過程中交替使用蠟染,、織花,、刺繡等多種工藝，整個制作細(xì)膩而富有創(chuàng)意,，顯示出一定的民族地域性,。榕江擺貝苗族服飾于2008年入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

六盤水梭戛箐苗服飾是我國特色苗族服飾之一,，主要分布在六枝特區(qū)梭戛苗族彝族回族鄉(xiāng)境內(nèi),。梭戛苗族服飾（主要是女裝）保存著許多古老的文化風(fēng)俗信息，其核心和靈魂,，是婦女們的紡紗織布,、蠟染、挑花刺繡藝術(shù),，特別是原始古樸的彩色蠟染藝術(shù),，一直保留到今天不變，成為梭戛“箐苗”文化藝術(shù)中的瑰寶,。梭戛苗族服飾以女裝為主,，女裝上衣為對襟交領(lǐng)窄袖平擺燕尾式。前襟齊腹,，后片長至膝彎與裙齊,。梭戛“箐苗”彩色服飾主要分為蠟染彩繪服飾和刺繡服飾兩種。蠟染彩繪服飾上衣多數(shù)前襟（對襟）兩袖后背為蠟染彩繪,，色調(diào)以黑紅,、黃、橙色為主,。刺繡服飾上衣主要分為全刺繡服飾和蠟染挑花刺繡服飾,。梭戛箐苗服飾入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

桐梓苗族服飾是我國苗族服飾代表之一,，其服飾制作技藝,，以精湛的手工挑花為特色,。特色服飾包括大襟或?qū)笊弦拢炄景亳奕?，喜用幾何圖案裝飾,，在馬鬃鄉(xiāng)、黃蓮鄉(xiāng)的苗族服飾最具有代表性,。桐梓苗族服飾主要分為兩類，即紅頭苗族服飾和雅雀苗族服飾,。兩支苗族服飾花紋圖案大多色彩斑斕,，多刺繡、織錦,、蠟染,、挑花等裝飾。服飾則以居住地出產(chǎn)的棉,、麻,、蠶絲等為原料，經(jīng)過家庭手工作坊精編細(xì)織而成,。桐梓苗族服飾紋樣造型比其他苗族服飾豐富,，以幾何紋為主，其中有十字紋,、鋸齒紋,、水波紋、云紋,、雪紋,、井字紋等。而這些紋樣又很適合挑花工藝制作,，從而也就成了桐梓苗族服飾的地域性特點(diǎn)和豐富多彩的風(fēng)格,。桐梓苗族服飾入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

丹寨苗族“嘎鬧”支系服飾主要流傳在丹寨縣境內(nèi)苗族“嘎鬧”支系七個亞族群,，也是中國苗族服飾的代表,。丹寨苗族“嘎鬧”支系服飾最能保持原貌的是“雅灰型”的百鳥衣，其“百鳥衣”,、“錦雞服”“蠟染古裝”等則成為對鳥崇拜的集中體現(xiàn),，也成為該支系鳥文化藝術(shù)的經(jīng)典。丹寨苗族“嘎鬧”支系服飾中以丹寨雅灰苗族女裝最具代表,，服飾上衣為斗紋靛染布,，在衣、袖,、衣背處用平繡繡,，有云龍紋,、鳥紋、孔雀紋圖案,。條裙甚為獨(dú)特,，其上繡有龍紋、鳥紋和魚紋,，下部綴有羽毛,。據(jù)Maigoo小編了解，丹寨苗族服飾入選第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,，除了以上10個代表性的苗族服飾外,，安順的西秀苗族服飾也入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。