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該景點(diǎn)位于白巖溪上游,，是一處位置獨(dú)特、景觀奇異的瀑布景點(diǎn),。白巖龍?zhí)讹w瀑是一處雙瀑,，一堵高十多米的巖壁橫溪而立，兩股白色飛瀑從巖壁左右,；兩廂飛瀉而落,，直沖下面的白巖龍?zhí)丁南峦峡?，猶如兩條飛騰的白龍從天而降,，竄入龍?zhí)叮薮蟮霓Z鳴聲震撼山谷，沖葡濺起水涌浪翻,，細(xì)霧升騰,，如煙似雨，涼氣撲人,，使人心曠神怡,，愜意萬千。據(jù)傳,，白巖龍?zhí)吨袧撾[著一條白龍,。當(dāng)年，白龍為使古越大地百姓不受干旱之苦,，與當(dāng)時掌管雨權(quán)的涇河老龍發(fā)生了一場較量,，以致一只眼睛受傷。古越百姓為感激白龍的恩德,，把白龍請到白巖溪中的深潭里來養(yǎng)傷,，并吧白龍養(yǎng)傷潛隱的山潭取名“白龍?zhí)丁薄Ｔ谶@風(fēng)景秀麗的白龍?zhí)杜?，又演繹了大唐丞相魏征與白龍之間一系列神奇而有趣的傳奇故事,。壯觀的飛瀑景象配置以神奇的白龍傳說，使人們在游覽這奇異山水的自然景觀的同時,，享受這神奇而美麗的神話傳說,，從而產(chǎn)生無限美麗的遐想。

蒼蠅檀樹

該景點(diǎn)位于白巖龍?zhí)段髂戏?，白巖溪南岸的坡沿上,，距白龍?zhí)都s30米左右。檀樹是一種生長緩慢的樹種,，質(zhì)地堅硬,，它高約十余公尺，胸徑近30厘米,，一般看了無什么特殊,。但此檀樹卻又一種與眾不同的壯觀，即每當(dāng)盛夏季節(jié),，該樹的樹桿上會叮滿蒼蠅,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,，只見蒼蠅,，不見檀樹 ，故當(dāng)?shù)厝朔Q它為“蒼蠅檀樹”,。傳說與白巖龍?zhí)吨械陌堄嘘P(guān)。

蛤蟆石

該景點(diǎn)位于白巖溪中部,。在溪流一側(cè)，有一塊重約數(shù)十噸,、數(shù)品方米左右的巖石，其形狀猶如一只活脫脫的癩蛤蟆。對這塊蛤蟆石,，當(dāng)?shù)亓鱾髡f是由白巖寺中一個假和尚所化，因這假和尚心術(shù)不正,，其身在佛門卻無心向佛,，并利用佛門在人們心目中的聲譽(yù),，敗壞佛門清規(guī),，后遭八洞神仙中何仙姑的懲罰，留下此怪狀遭世人唾棄,。傳說故事有懲惡揚(yáng)善之意，作為一種形似得巖石,，倒也不失為一處特別的景觀。

鵓鴣回首

該景點(diǎn)位于白巖溪中段,，離蛤蟆石不遠(yuǎn)。鵓鴣巖石巨大,，其形猶如一只涉溪而過的鵓鴣,，在行進(jìn)中忽然聽得身后有什么聲音在呼喚，突然回首而定格的一瞬間,，形態(tài)逼真，惟妙惟肖,。

彌勒嬉溪

該景點(diǎn)位于白巖溪中部，一個叫饑乞潭的溪潭邊上有一塊巖石,，巖體上有一個形似彌勒的石像。那光禿禿的頭上咧著個大嘴,，豐乳大肚，一副福態(tài),，活生生一個彌勒神像。說起這尊神像,，當(dāng)?shù)貍髡f是唐末五代的后梁時期，浙江奉化布袋和尚四處行走化緣來到芝林,，引來眾多人的圍觀，其中有十八個小孩擁著他向白巖溪走去,。行至饑乞潭時,，十八個孩子下水嬉戲，并把契此也拖了下去,，互相嬉鬧。后契此要去香積寺游學(xué),，眾小孩不放他走,，契此便把凡體定化在山巖上,，真魂出竅，云游去了,。從此，饑乞潭邊就留下了他笑口常開,、袒胸露肚的可愛形象,。

木魚山

木魚山位于白巖溪西岸,，是白巖寺前得一座照壁山,，其形狀如寺中僧人念佛誦經(jīng)時敲打的木魚,。而且此山還有一神奇現(xiàn)象，據(jù)說,，此山中間是空的,，有人如在山的這邊敲打,，在山那邊的人即能聽到聲響,。因有以上兩種原因,，故而取名木魚山,。據(jù)芝林老年人解釋,，這木魚山原本是沒有的，當(dāng)年建造白巖寺之時,，開山老和尚為避天災(zāi)兵禍，在寺中建了一條暗道,，直通外面。修好暗道后,，老和尚又讓人挑土把暗道掩埋住,。這木魚山就是用挑來的土堆積而成。聽說有人在木魚山旁邊建墳時,，曾挖到過這暗道，不知是真是假,。總之,，神奇的木魚山，神奇的暗道,，加上神奇的傳說，使這木魚山更加神奇,。

白巖寺

該景點(diǎn)位于白巖溪中段西岸的木魚山西南，是一座兩進(jìn)四合院式的建筑,。據(jù)記載，白巖寺始建于宋乾德年間,，距今已有一千年的歷史。說起興建白巖寺,，這里流傳著一個歷史傳說故事：當(dāng)年趙匡胤于陳橋起兵,，南征北戰(zhàn),，先后統(tǒng)一了九國，僅存東南吳越國尚未平定,，于是便提兵點(diǎn)將，興兵南下,。吳越國王錢鏐自知不是他的對手，便微服向東而逃,。在白巖山下搭了三間茅屋剃度出家為僧,，這就是最早的白巖寺原型,。趙匡胤得悉后要興兵捉拿。丞相趙普以先唐高祖李淵允許竇建德削發(fā)為僧,，使其對高祖畏威而懷德的先例,，勸說趙匡胤放棄殺戮而改為囚禁。趙匡胤覺得有理,，便在白巖山下興建成了一座規(guī)模較大的寺院?？上г撍陆褚褮В瑥默F(xiàn)存遺址及有關(guān)文字記載來看,，仍可想見白巖寺當(dāng)年的宏大規(guī)模和香火鼎盛的壯觀場景,。

香積寺

該景點(diǎn)位于村旁的嶺崗山上。香積寺是一座四合院式的,、二十四間走馬樓式的建筑，氣勢雄偉,。寺院橫跨山腰嶺脊，東西兩面建有城樓,，下建有城門,，東面城樓門楣上書有“天威咫尺”四個字。題詞點(diǎn)出了芝林是個神靈之居所,。道教之勝地。香積寺所供奉的不是一般寺院中的如來佛像,，而供奉雷神祖神。原來,，芝林村人原是長安城郊的孫家埭人，因安祿山起兵謀反,，孫家埭慘遭踐踏,。后郭子儀布陣靈武香積寺,，大敗安祿山。芝林村民為紀(jì)念此役,，在芝林旁的嶺崗山間建造了香積寺。每年農(nóng)歷六月廿四日是香積寺的廟會日,。

仙人峰

該景位于白巖溪東北岸，海拔400余米,，遍山毛竹蔥翠，林間鳥語聲聲,。在仙人峰頂部，有一處巨大的巖峰,，上部是一塊寬闊平整的巖灘,，據(jù)傳是傳道布經(jīng)的道場所在,。有不少仙人來此布道傳經(jīng)，仙游落腳,，故而取名仙人峰。仙人峰除了有關(guān)道教的傳說故事外,，還有清代捉長辮子強(qiáng)盜的民間傳說。

美人山

該景點(diǎn)位于芝林村北面,，海拔400米左右，山上林木茂盛,，植被豐厚，山麓間茶樹成片,，條條茶垅如同美女身上的綠色飄帶。美人山猶如一位長發(fā)披肩的美少女半躺半臥在芝林村后，她側(cè)身向東,，左手托起秀美的臉頰，面朝姚江,，雙目凝視。傳說美人山的秀姿,，曾惹得慈溪趙文華的不滿，對美人山大開殺戒,，以求破壞其風(fēng)水。此舉得罪了天上仙界,，因而遭到仙人懲罰,，最后落得個身敗名裂的可悲下場,。

烏龜巖

該景點(diǎn)位于芝林村東面的嶺崗山間,，一塊巨大的巖石凌空直立。據(jù)當(dāng)?shù)貍髡f,，巨巖是真武大帝的神首。真武大帝右腳踩著神蛇,，那就是建有香積寺的嶺崗；左腳踏著龜神,，那就是在嶺崗山東南角山腳處得一塊巖灘。巖灘依山坡地勢下伸，當(dāng)?shù)厝苏f此處即為神龜,。靠近山腳處有一龜頭,，嘴、眼,、鼻等齊全,，惟妙惟肖?？上旑^已鑿下，內(nèi)中原因,，有一個鑿龜頭破風(fēng)水的傳奇故事。

水碓

該景點(diǎn)位于芝林村南白巖溪中部,。它是當(dāng)?shù)匕傩找员镜靥赜械牡匦巍⑸剿茸匀毁Y源,，運(yùn)用獨(dú)特的制作工藝創(chuàng)造出來的生活、生產(chǎn)工具,，是浙東勞動人們聰明才智的結(jié)晶?！疤搷徥焖l驚覺，野碓無人夜自春”,。這是宋代愛國詩人陸游描寫水碓的詩句。水碓是以山溪水為動力,，通過特制的引水工程，特制的工具構(gòu)件（一只直徑1.5米,、寬1.2米得飛輪轉(zhuǎn)軸帶動茅草房內(nèi)兩只各重100公斤的石杵子），使其持續(xù)不斷而有節(jié)奏地撞擊石臼,，用以舂米或其他制品。在現(xiàn)代文明高度發(fā)展的今天,，我們能見到如此原始、古樸,、粗獷而又非?？茖W(xué)的古老生產(chǎn)工具，實(shí)在是大幸之至,。嘩嘩的流水聲，有節(jié)奏的撞擊聲,，震蕩在幽谷溪邊，回響在山巒群峰間,，真是一幅清新自然，原汁原味的山野農(nóng)耕美圖,。

桃花潭

潭邊三石聚攏,，猶如桃園結(jié)義三兄弟,，故名“桃園潭”,。一說潭中石多且形若桃花,，由是得名。

旅游信息

外部交通

自駕線路

1,、余姚市區(qū)出發(fā)：沿S33往南直行—過建行梁輝分理處—前方十字路口左轉(zhuǎn)進(jìn)入S318—行駛20公里—在河姆村三岔路口右轉(zhuǎn)進(jìn)入河芝線—沿河芝線直行進(jìn)入芝林村。

2,、寧波市區(qū)出發(fā)：由鄞州大朱家出入口（或?qū)幉|出入口）上杭甬高速,，至余姚大隱出口處下,，行至大隱鎮(zhèn)，向西南經(jīng)過雙溪口水庫后右拐進(jìn)入芝林村。

內(nèi)部交通

公交線路

乘坐631愛中線路,、615路等到“朱敏”下車,，然后朱敏徒步到芝林，或者乘坐當(dāng)?shù)厝说男⌒瓦\(yùn)營車到芝林,。