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廟宇簡介

賢良港天后祖祠位于莆田秀嶼區(qū)山亭鄉(xiāng)港里村,，座北朝南,。

祖祠建于宋代，原為林氏宗祠,，在媽祖（987）升天后,，開始祭祀媽祖，與湄洲島媽祖祖廟遙遙相望,。

賢良港又名“黃螺港”,，今名港里村，原為莆田縣忠門鎮(zhèn)所轄,，現(xiàn)為湄洲灣北岸山亭鄉(xiāng)所轄,。

賢良港天后祖祠里供奉的是媽祖父母神像和宋代“異人妝塑”的媽祖神像，以及媽祖列祖列宗的牌位,。

據(jù)《天后志》記載,，媽祖曾祖父“保吉公棄官隱居賢良港”。

歷史傳說

五代閩王時,，其父林惟愨“官湄洲都巡檢”,。

舊時，賢良港是通往湄洲島的碼頭,，由此,，各地香客要往湄洲媽祖廟進香，必先在賢良港天后祖祠里舉行謁祖儀式,，再按媽祖升天路線乘船到湄洲媽祖廟“請香”,。因此,，引出一段御賜金豆的民間傳說,。

有一年秋天，幾位氣度不凡的香客來到賢良港,，要往澳門拜謁媽祖,。正要搭船，海面突然無風(fēng)起浪,，不能成行,。

香客問船工何故，船工答曰：到湄洲祖廟進香,，應(yīng)先在賢良港祖祠舉行謁祖儀式,，才能成行。香客聽之，便來到祖祠謁祖,。

說來奇怪,，香客一踏進賢良港天后祖祠，海面便恢復(fù)了平靜,。當時有一個姓林名建統(tǒng)的人,，在祖祠里伺候這幫香客。

香客中有一隨行,，自稱廚子,，他熬了一碗湯，放在灶頭,，轉(zhuǎn)身出去洗手,。這時建統(tǒng)提水進來，順手捧起湯一飲而盡,。

廚子回頭見狀大驚,，繼后大怒道：“此人參湯乃圣上喝的，你膽敢吃了,，該當何罪,！”建統(tǒng)聽罷，吃驚不小,，原來這幾位“香客”中有皇帝?。?！建統(tǒng)知道自己闖了大禍,，心想必死無疑，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢跪在地上,，不敢抬頭,。

想不到皇帝賜他無罪，叫他起來,，問了一下鄉(xiāng)里的情況,，就隨手從侍從身上抓來一把金豆，賜予建統(tǒng),，叫他分給媽祖裔侄孫們……據(jù)建統(tǒng)后裔子孫回憶說,，小時候他們真的見過金豆，與大黃豆一般大小,，金豆上還刻有小字呢,。

歷史沿革

莆田忠門港里村，古稱：賢良港,，亦名“黃螺港”,，是海峽女神-----媽祖的誕生地,，媽祖羽化后，鄉(xiāng)人建祠紀念,。

位于湄洲島一水之隔的大陸岸賢良港(今忠門鎮(zhèn)港里村),，一名紅螺港。這里是媽祖出生地,，宋代媽祖受朝廷敕封為祖姑,，林默升天之后，在賢良港林氏祖祠祀祖姑木雕神像,。

明永樂十九年(公元1421年),，祖祠圮壞，欽命太監(jiān)至賢良港整修致祭,；

嘉靖年間(1522～1566年),，沿海遭倭寇騷擾，村里民居盡被焚毀,，獨此祖祠倭寇不敢侵犯,。

清初截界，祠廢,?？滴醵荒?1682年)復(fù)界后重修?？滴跷迨拍?1720年)奉旨：“天后本籍宗祠令地方官春秋二祭,，載入祀典”；

嘉慶元年(1796年)贈封先代,；嘉慶八年(1803年)奉旨敕封三代考妣為積慶公,、積慶公夫人。莆田地方官以賢良港距城80華里,，交通不便,，自乾隆年間即就城內(nèi)文峰宮舉行春秋祭祀，港里林姓子侄領(lǐng)辦具祭,。時祖祠受風(fēng)雨蟻蛀,，瓦漏墻傾，遂擇于原址的后山高地重建,。邵州裔孫惠安縣教諭林清標(雍正朝太仆寺卿林源之子),，寫信給其長子(時任臺灣府鳳山縣教職)林霈，就臺灣募捐修建,，至乾隆五十一年(1786年)九月建成。今祠中還存有林清標寫的《重建天后祠記》石刻,。

1958年,，祠宇殿祖姑像被一老婦取藏,。1984年于舊址按原式重建。

祠附近還有傳說的媽祖父母求子的接水亭和媽祖幼年窺井得符的“受符井”,，以及媽祖故宅遺址,。

1987年后，臺灣媽祖信徒來湄洲朝拜媽祖的必到賢良港天后祖祠進香,。大甲鎮(zhèn)瀾宮于山亭路口建起1座“媽祖誕生地”石碑坊,；

1989年農(nóng)歷九月初九日，組織千人進香團迎請圣父母寶像渡臺,，安奉于鎮(zhèn)瀾宮,，飛機抵臺時，在機場迎接的媽祖信仰者達3萬多人,。臺灣新港奉天宮捐建1座2層的迎賓閣于祠左供來港進香的臺胞住宿,。1990年臺灣信徒劉榮周捐建1座3樓3門的石碑坊。

祖祠始建于宋代,，祀媽祖木室像,，據(jù)《敕封天后志》載：“世傳祠內(nèi)室像，系異人妝塑,，各處供奉之偈,，皆不能及”。因祠內(nèi)前殿供大會供奉媽祖室像,。額稱“天后祠”,，后殿供奉圣父母及其先代牌位，額稱“林氏祖祠”,，故尊為“天后祖祠”,。

明永樂十九年（1421年）祠壞，朝廷內(nèi)官司奉旨赴港整修致祭,，稱“天妃祖祠”,。清順治十八年（1661年）以對抗明鄭宮事行動，沿海截界清野,，村人及媽祖室像內(nèi)遷涵江,。

康熙二十年（1681年）復(fù)界，祠已盡毀,，裔侄孫麟火昌發(fā)起重建,，向涵江人迎回媽祖室像，涵人拒之,，雙方因請王交卜,，得九十九圣王交，涵江人逐具船禮送室像還港,?？滴醵?，敕封天后。時祖祠受風(fēng)吹蟻蝕,、瓦漏墻傾,，由臺灣鳳山縣教職林霈發(fā)起募捐，相地于祠址后山重建,，至乾隆五十一年（1786年）九月建成,。乾隆五十三年（1788年）奉圣春秋兩祭，載入禮典,。

1958年大煉鋼鐵運動中,，祠夷為平地，室像賴村嫗搶救,，得于幸存,，1984年村民集資按原式重建，到1988年2月2日（農(nóng)歷丁卯年十二月十五日）舉行告竣大典,。今祠內(nèi)保存宋代媽祖室像,，清乾隆石刻碑記及附近的“媽祖故居”、“受符井”,、“八封井”,、“連礎(chǔ)面柱”等宋代文物。

1989年辟為“莆田縣賢良港天后祖祠游區(qū)”,，1991年福建省人民政府公布為省級文物保護單位,。

臺灣等各地媽祖信徒來“螺港尋源、竭祖朝圣”的進香團,、考察團絡(luò)繹不絕,，并解囊資建“三門碑坊”、“鐘鼓樓”,、“通賓閣”,，使祠宇日臻完善、壯觀,。

建筑結(jié)構(gòu)

現(xiàn)宮廟坐北朝南,，主殿面寬三間，主殿進深三進,，磚木結(jié)構(gòu),。建筑面積580.56平方米，長47.8米,、寬11.56米,。宮廟前有照壁，兩側(cè)分別為鐘鼓樓，前中央為山門等建筑,。祖祠后側(cè)“祖祠山”上有“媽祖——林默”雕像,，總高15.23米,，其中像高9.9米,，底座高3.23米，基座高2.1米,；立像于2010年紀念媽祖誕辰1050年,，媽祖手舉“定風(fēng)神珠”，面容慈祥安寧,，展現(xiàn)了媽祖青年時期的風(fēng)采,，為媽祖故里新的標志景觀。祖祠右側(cè)分別為正在修建中的“天后圣殿”及梳妝樓,、觀音閣,，以及已建造完整的“媽祖故居”等建筑群。

天后祖祠

天后祖祠的現(xiàn)有主要建筑物有山門,、鐘鼓樓,、主殿和后殿。

山門由三座門組成,。正中門上橫眉：“神昭海表”,，為雍正皇帝手書；左右門上橫眉“海上安瀾”,，為嘉慶皇帝手書,；“澤罩海宇”，為道光皇帝手書,；“恬波利運”,，為咸豐皇帝手書；“與天同功”,，為光緒皇帝手書,。

對聯(lián)為：“忠信涉波濤周歷五洲瑤臺，神明昭日月指揮水伯玉吳,?！辩姽臉菫榘私切稳龑咏ㄖ?/p>

儀門前立兩石碑,，雕刻著祖祠沿革和歷代褒封,，以及當代政府確定為重點文物保護單位的情況。

門上對聯(lián)為：“千年香火猶存港里祖姑瑞生地,，萬世功勛鼎立湄洲天后凈化宮,。”拜亭中安放香爐,，柱上雕刻對聯(lián),，其中一付云：“女中再見皇媧圣,，天下誰修大禹功?！敝鞯罟┓顙屪?。

媽祖坐像為木質(zhì)雕刻，系宋代的作品,。

據(jù)載：“世傳祠內(nèi)寶像,，系異人塑，各處供奉之像,，皆不能及,。”媽祖鳳冠霞帔,，端然穩(wěn)重,，面部圓潤、端莊,、慈祥,、秀麗，各種比例適度,，展示了宋代高超的雕刻藝術(shù),。

后殿也稱林氏宗祠，供奉媽祖父母塑像,，為宋代官員和夫人服飾,。還供奉林氏列祖列宗及媽祖兄姐木主牌位。因此,，該祠也稱媽祖祖祠,。

宮廟祀神

前殿主祀天后，媽祖神像為宋代木雕軟身雕塑,。后殿,，祀九牧蘊公以下歷代神主牌位、媽祖兄嫂姐姐及圣父母寶像,。主要配祀神有千里眼,、萬里耳、泰山大爺,、后門公等,。

文物保護

賢良港天后祖祠已成為福建省文物保護單位，其周圍尚有“受符井”,、“三炷香”礁石,、“五帝廟”、“宋塔”、“古碼頭”等古代遺跡遺址,。祖祠里還保存著清代《奉旨春秋諭祭》牌,、《重建天后祖祠》碑刻、《歷朝褒封徽號》牌刻和《敕封天后志》等珍貴文物,，極有史料價值,。據(jù)資料記載，宋時,，賢良港就是繁華的商埠,，現(xiàn)存600多米條石砌成的宋代古碼頭,，便是例證,。碼頭兩側(cè)還有兩座獨特的宋代古廟-靈慈東宮和西宮。每當潮漲,，微波親岸,，浪花如雪，鷗鳥舟楫,，爭相入港,。每年八月十五大潮來時，更有“螺港秋漲”之奇觀,。

慶典活動

2017年4月19日農(nóng)歷三月廿三是媽祖誕辰1057周年紀念日,，來自印尼、香港,、臺灣,、天津等海內(nèi)外300多家媽祖宮廟上萬名信眾齊聚福建莆田賢良港天后祖祠，參加“媽祖回娘家”祭祀習(xí)俗系列活動,，媽祖信俗文化內(nèi)涵和外延得以更豐富體現(xiàn),。由莆田賢良港天后祖祠董事會組織舉辦的“媽祖情緣·翰墨飄香”兩岸書畫名家作品展也同時拉開序幕。這場活動充分展示了媽祖文化的歷史淵源,，同時為廣大書畫藝術(shù)愛好者提供一個展示交流的舞臺,。