來(lái)源出處

林朝英當(dāng)日柔腸百轉(zhuǎn),，深情無(wú)限，纏綿相思,，盡數(shù)寄托于這章武經(jīng)之中,。雙劍縱橫是賓，攜手克敵才是主旨所在,，然而在所遺石刻之中卻不便注明這番心事,。小龍女與楊過(guò)初練「玉女素心劍法」時(shí)相互情愫未生，無(wú)法體會(huì)祖師婆婆的深意,，修習(xí)之際兩人均使本門心法,，自是領(lǐng)會(huì)不到其中妙詣。

二人想不到林朝英當(dāng)年創(chuàng)制這套劍法,，心中想像與王重陽(yáng)并肩御敵,。而楊、龍兩人對(duì)拆,，卻是將對(duì)方當(dāng)成了敵人,，互刺互擊，相殺相斫,。其實(shí)林朝英與王重陽(yáng)都為當(dāng)時(shí)天下一等一的高手,，單只一人已無(wú)旁人能與之對(duì)敵，這套聯(lián)手抗敵的功夫?qū)嵲诓o(wú)用處,，只是林朝英自肆想象,，以托芳心而已。她創(chuàng)此劍法時(shí)武功已達(dá)巔峰,，招式勁急,，綿密無(wú)間，不能有毫發(fā)之差,，楊過(guò)與小龍女不明其中含意,，自難得心心相印，難以融會(huì)和領(lǐng)悟,。

后來(lái)?xiàng)钸^(guò)和小龍女共同對(duì)敵,，二人同使「玉女劍法」，難以抵擋金輪法王,。但楊過(guò)無(wú)意中使「全真劍法」,，小龍女使「玉女劍法」,，卻均化險(xiǎn)為夷。直到此時(shí)楊過(guò)和小龍女才終于想通了《玉女心經(jīng)》最后一章「玉女素心劍」的精義所在,。

楊過(guò)和小龍女同使一招劍法,，兩招名稱相同,，招式卻是大異,，一招是「全真劍法」的厲害劍招，一招是「玉女劍法」的險(xiǎn)惡家數(shù),，雙劍合璧,，威力立時(shí)大得驚人。二人劍招相互呼應(yīng)配合,，所有破綻全為旁邊一人補(bǔ)去,，厲害殺著卻是層出不窮。楊過(guò)和小龍女修習(xí)這章劍法,，數(shù)度無(wú)功,，但到身遭奇險(xiǎn)之時(shí)，相互情切關(guān)心,，都是不顧自身安危,，先救情侶，正合上了劍法的主旨,。

這「玉女素心劍」劍法的男女二人倘若不是情侶,，則許多精妙之處實(shí)在難以領(lǐng)會(huì)；相互間心靈不能溝通,，則聯(lián)劍之際是朋友則太過(guò)客氣,，是尊長(zhǎng)小輩則不免照拂仰賴；如屬夫妻同使,，妙則妙矣,，可是其中脈脈含情、盈盈嬌羞,、若即若離,、患得患失諸般心情卻又差了一層。彼時(shí)楊過(guò)與小龍女相互眷戀極深,，然而未結(jié)絲蘿,，內(nèi)心隱隱又感到前途困厄正多，當(dāng)真是亦喜亦憂,，亦苦亦甜,，這番心情，與林朝英創(chuàng)制這套“玉女素心劍”之意漸漸地心息相通,。這路劍法每一招中均含著一件韻事,，或“撫琴按簫”或“掃雪烹茶”或“松下對(duì)弈”或“池邊調(diào)鶴”均是男女與共，當(dāng)真是說(shuō)不盡的風(fēng)流旖旎。林朝英情場(chǎng)失意,，在古墓中郁郁而終,。她文武全才，琴棋書畫,，無(wú)所不能,，最后將畢生所學(xué)盡數(shù)化在這套武功之中。她創(chuàng)制之時(shí)只是自舒懷抱,，哪知數(shù)十年后,，竟有一對(duì)情侶以之克御強(qiáng)敵，卻也非她始料之所及的了,。

林朝英當(dāng)年創(chuàng)制這路劍法本為自?shī)适銘?，?shí)無(wú)傷人斃敵之意，其時(shí)心中又充滿柔情,，是以劍法雖然厲害,，卻無(wú)一招旨在致敵死命。

玉女劍法這一派武功的創(chuàng)始人林朝英是女子,，而接連兩代的弟子也都是女人,，此劍法自然不免輕柔有余、威猛不足,。

小龍女教導(dǎo)楊過(guò)的架勢(shì),，都帶著三分婀娜風(fēng)姿。楊過(guò)融會(huì)貫通之后,，因自己的聰明和悟性,，自然而然地已除去了女子神態(tài)，轉(zhuǎn)為飄逸靈動(dòng),。

玉女劍法使起來(lái)一招未畢,，二招即至。劍招初出時(shí)人尚在左,，劍招抵?jǐn)硶r(shí)身已轉(zhuǎn)右,，竟似劍是劍，人是人,，兩者殊不相干,。

玉女劍法還有“錦筆生花”等劍招。

修煉過(guò)程

《玉女心經(jīng)》須得二人同練,，互為輔助,。練功時(shí)全身熱氣蒸騰，須揀空曠無(wú)人之處,，全身衣服暢開(kāi)而修習(xí),，使得熱氣立時(shí)發(fā)散,，無(wú)片刻阻滯，否則轉(zhuǎn)而郁積體內(nèi),，小則重病,，大則喪身。

這門內(nèi)功步步艱難,，時(shí)時(shí)刻刻會(huì)練入岔道,，若無(wú)旁人相助，非走火入魔不可,，只有你助我,、我助你，合二人之力方能共渡險(xiǎn)關(guān),。

《玉女心經(jīng)》單數(shù)行功是“陰進(jìn)”，雙數(shù)為“陽(yáng)退”,?！瓣?yáng)退”功夫，隨時(shí)可以休止,；“陰進(jìn)”卻須一氣呵成,，中途不能微有頓挫。應(yīng)該有內(nèi)應(yīng),，外引之說(shuō),，道家主要指女子修煉的專門功夫。

出處改編

道家有《御女心經(jīng)》,，里面有關(guān)于房事的論述,，而金庸創(chuàng)立《玉女心經(jīng)》，與其是實(shí)有淵源的,。請(qǐng)看書中描 述的關(guān)于“玉女心經(jīng)”的練法：

使這玉女素心劍劍法的男女二人倘若不是情侶,，則許多精妙之處實(shí)在難以領(lǐng)會(huì)；相互間心靈不能溝通,，則聯(lián)劍之際是朋友則太過(guò)客氣,，是尊長(zhǎng)小輩則不免照拂仰賴；如屬夫妻同使,，妙則妙矣,，可是其中脈脈含情、盈盈嬌羞,、若即若離,、患得患失諸般心情卻又差了一層。彼時(shí)楊過(guò)與小龍女相互眷戀極深,，然而未結(jié)絲蘿,，內(nèi)心隱隱又感到前途困厄正多,，當(dāng)真是亦喜亦憂，亦苦亦甜,，這番心情,，與林朝英創(chuàng)制這套“玉女素心劍”之意漸漸地心息相通。

從上面的描寫中,，可以非常清晰的看出這背后的主子了,。這根本就不是 武功的描寫，反而和性事的描寫差不多,。作者水平高,，借武功寫性情。

再看《玉女心經(jīng)》的最后一式,，簡(jiǎn)直就是假佛教密宗的男女雙修了,，正如書中所說(shuō)“玉女心經(jīng)的最后這一章的 武術(shù)特別地有轉(zhuǎn)喻之意?！鞭D(zhuǎn)喻什么呢,？男女交合的。

再看其中的武功招式,，有“撫琴按簫”,，很是爛漫，確實(shí)也浪漫,，這不能不說(shuō)是達(dá)到至高境界的爛漫前奏,。

寫成這樣含蓄而有韻味，是能讓人們接受,。并且陶醉于其中,！