據(jù)金庸的武俠小說《射雕英雄傳》里相關(guān)描述,《九陰真經(jīng)》 是北宋年間的黃裳所著,。
黃裳,,北宋延平人(今福建南平),狀元及第,,原為文官,,因校對《道藏》而悟通武學(xué)義理。及后黃裳被派遣消滅明教,,官兵無能敗陣,,黃裳不服,單人匹馬殺傷了明教多人,,引來眾人上門尋仇,。黃裳不敵逃去,家人盡數(shù)被殺,。為雪深仇,,黃裳隱居40多年,苦思破解敵人武功之道。
40余年后重出江湖,,此時仇家均已死去,,余下的當(dāng)年一個少女,也已年邁,。黃裳有見于此,,對自己為仇恨而偏執(zhí)感慨萬分,遂將畢生所學(xué)寫成《九陰真經(jīng)》,,傳之后世,,舊版中說《九陽真經(jīng)》為達(dá)摩所創(chuàng)。
《九陰真經(jīng)》自創(chuàng)成之后,,就被黃裳藏在一個神秘的所在,。
直至兩宋之間的時代,《九陰真經(jīng)》出世,,由于真經(jīng)載有破解各大門派武學(xué)的方法,更是天下武學(xué)總綱,,遂引起江湖群雄的爭奪,,掀起一番腥風(fēng)血雨。
全真教掌教王重陽「中神通」為免江湖仇殺不斷,,提出「華山論劍」,,勝者為「天下第一高手」,并可擁有《九陰真經(jīng)》,。
桃花島島主黃藥師(東邪),、西域白駝山山主歐陽鋒(西毒)、大理皇帝段智興(南帝),、丐幫幫主洪七公(北丐)應(yīng)邀,,經(jīng)歷七日七夜的論劍,四大高手均被王重陽折服,,推王重陽為「天下第一高手」,。
王重陽取得真經(jīng),將之藏于蒲團(tuán)之下,,未有修習(xí)真經(jīng)武學(xué),,并要求全真教門下,不得習(xí)練其中武學(xué),。
王重陽在將死之前,,發(fā)現(xiàn)西毒歐陽鋒在終南山出沒,意欲盜取真經(jīng),,遂假裝逝世,,引歐陽鋒來襲,乘機(jī)以附有先天功的一陽指損傷歐陽鋒的蛤蟆功功力。再將《九陰真經(jīng)》交給師弟老頑童周伯通保管,。
周伯通與東邪黃藥師打賭而敗,,將《九陰真經(jīng)》借給黃夫人。黃夫人有過目不忘的記憶力,,竟將《九陰真經(jīng)》記下,。但周伯通由此啟發(fā),只讀不練,。后九陰真經(jīng)下卷被梅超風(fēng),,陳玄風(fēng)偷出島外,兩人習(xí)得經(jīng)書上的武功,,成為名震江湖的黑風(fēng)雙煞,,后陳玄風(fēng)將經(jīng)書上的武功刻至自己的背上,朱聰無意中偷到梅超風(fēng)上的下卷交給郭靖,,直至郭靖出現(xiàn),,周伯通一方面為能一睹真經(jīng)武功的威力,一方面為戲弄對《九陰真經(jīng)》深感厭惡的郭靖,,竟欺騙郭靖練習(xí)真經(jīng)上的武功,,更要郭靖背下全文。
郭靖得到九陰真經(jīng)后,,修為日進(jìn),,但梵文總綱卻不能解。在機(jī)緣巧合下,,黃蓉被裘千仞打傷,,為救黃蓉,郭靖往找南帝一燈,,得一燈幫助,,解通梵文總綱。由是修為日進(jìn),,幾可問鼎天下第一高手之位,。與此同時,西毒歐陽鋒被黃蓉欺騙,,逆練真經(jīng),,居然也有所成,并以逆練的武學(xué),,成功擊敗東邪,、北丐,逼得二人承認(rèn)自己是天下第一高手,。
《神雕俠侶》時,,郭靖和黃蓉把九陰內(nèi)力練成化境,,楊過和小龍女二人在偶然的機(jī)遇下,也練成部分真經(jīng)武學(xué),。林朝英死后,,王重陽進(jìn)入古墓,得知《玉女心經(jīng)》的存在,,為破心經(jīng),,王重陽便將破解心經(jīng)的九陰真經(jīng)武學(xué)刻在其上。雖然所刻內(nèi)容僅是真經(jīng)中的少部分,,卻讓日后楊過,、小龍女練得九陰真經(jīng)武學(xué)。楊過青年所創(chuàng)的絕技《黯然銷魂掌》也滲合部分《九陰真經(jīng)》衍生啟發(fā)而創(chuàng),。
及后,,郭靖所守的襄陽城被攻破,城破之前,,黃蓉把《九陰真經(jīng)》加上另寫了《九陰》精華的速成版本,,藏在倚天劍內(nèi),傳之后世,。在《倚天屠龍記》中,,周芷若使計(jì)偷得倚天劍和屠龍刀,刀劍互劈,,獲得劍中秘籍。在「屠獅大會」上,,周芷若就憑九陰真經(jīng)上的武學(xué),,加上張無忌心軟大意,成功取得「天下第一高手」的名銜,。
周芷若把一些九陰真經(jīng)武學(xué)也教予宋青書,,宋青書卻被武當(dāng)俞蓮舟所殺。雖然周芷若練的是九陰精華的速成,,但所練日子不長,,沒有打好穩(wěn)固根基,于是被神雕俠侶的后人黃衫女子用九陰神爪所制,,周芷若的九陰內(nèi)力后又被張無忌無意中用渾厚霸道,,專克破陰性內(nèi)力的九陽內(nèi)力消弭殆盡,。最后,,周芷若被玄冥二老所傷,趙敏由周芷若身上盜得屠龍刀和倚天劍內(nèi)秘藏之物,。九陰真經(jīng)最后落在張無忌手上,。
金庸在新修版《倚天屠龍記》更記載了一件有關(guān)《九陰真經(jīng)》的事,,指王重陽與一名曾為儒為道為僧的人賭酒而敗,該人因此獲得披閱《九陰真經(jīng)》的機(jī)會,,啟發(fā)了他萌生剛?cè)岵?jì)的概念,,于是后躲進(jìn)少林寺,結(jié)合佛道相參,,寫下《九陽真經(jīng)》,。
在最初的《射雕英雄傳》中,《九陰真經(jīng)》為少林祖師達(dá)摩所著,,與《九陽真經(jīng)》一陰一陽,,并存于世。
《九陰》偏重招式,,《九陽》偏重內(nèi)力,。《九陰真經(jīng)》包含無數(shù)神奇招術(shù),,詭秘莫測,,義理艱深難學(xué),但《九陽真經(jīng)》功成,,內(nèi)力至強(qiáng),,天下武學(xué)附拾皆可使用,卻非世間武功所能傷害,。
在金庸第一次修訂出版后,,對《九陰真經(jīng)》作出調(diào)整。
作者方面,,由達(dá)摩改為黃裳,。由原先應(yīng)是釋家武學(xué),變成中原的道家武學(xué),,與《九陽真經(jīng)》解除關(guān)聯(lián),。
在2000年的時候,金庸又對小說作出修訂,,此次修訂后,,《九陰》與《九陽》重新恢復(fù)關(guān)聯(lián),但不是過往的招式內(nèi)力互補(bǔ),。
《九陽真經(jīng)》于世紀(jì)新修版中,,為一個曾為道為僧為儒的僧人所著,僧人曾與王重陽斗酒獲勝,,因而得以披閱《九陰真經(jīng)》,。由于僧人覺得《九陰真經(jīng)》這道家武學(xué)失于陰柔偏頗,后再結(jié)合佛道武功心得寫下《九陽真經(jīng)》,。
然而,,新修版《射雕英雄傳》的《九陰真經(jīng)》總綱卻明言「九陰極盛」乃是災(zāi)害,,總綱的要旨亦是要糾正這一毛病,加上總綱是梵文所寫,,亦有人認(rèn)為僧人所參透的可能不包括《九陰真經(jīng)》的總綱,。
「天之道,損有馀而補(bǔ)不足,,是故虛勝實(shí),,不足勝有馀。其意博,,其理奧,,其趣深。天地之像分,,陰陽之侯烈,,變化之由表,死生之兆章,?!?/p>
「弱之勝強(qiáng),柔之勝剛,,天下莫不知,,莫能行」
「天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)」
「五指發(fā)勁,,無堅(jiān)不破,,摧敵首腦,如穿腐土」
「人徒知枯坐息思為進(jìn)德之功,,殊不知上達(dá)之士,,圓通定慧,體用雙修,,即靜而動,雖攖而寧,?!?/p>
●「易筋鍛骨章」:
練成後功力等方面均進(jìn)展迅速。內(nèi)容提到:「人徒知枯坐息思為進(jìn)德之功,,殊不知上達(dá)之士,,圓通定慧,體用雙修,,即動而靜,,雖攖而寧?!共坏写蜃逕挼撵o功,,也有由外而內(nèi)的動功,。
●「療傷章」:
療傷篇系為療傷之用,亦能用以增加功力,。由於能練《九陰真經(jīng)》者已有一定修為,,故療傷對於一般的外傷亦不多提,主要是談及內(nèi)傷治方面,,具有極其強(qiáng)大的療傷功效,。(《射雕英雄傳》第24回:密室療傷)
●「點(diǎn)穴篇」:
只述及點(diǎn)穴方面的要旨,未見有詳細(xì)的招式,。
●「解穴秘訣」:
為自通穴道之法,,可在被人點(diǎn)中穴道或閉塞時,即可用此法自行打通,。(《神雕俠侶》第七回《重陽遺刻》)
●「閉氣秘訣」:
即可長時間不呼吸,。(《神雕俠侶》第七回《重陽遺刻》)
●「收筋縮骨法」:
本為最下乘功夫,是鼠竊狗盜的打洞穿穴之術(shù),,但練到最上乘,,卻能將全身筋骨縮成極小的一團(tuán),就如刺猬箭豬之屬遇敵蜷縮一般,。(《射雕英雄傳》第二七回)
●「飛絮勁」:
屬於一種卸力的巧勁,,可將對手強(qiáng)勁的攻擊力化為無形?!渡涞裼⑿蹅鳌返谌嘶亍跺\囊密令》中,,郭靖以「飛絮勁」化解歐陽鋒一招。
●「蛇行貍翻」:
即便在地上翻滾,,也是靈動異常,。(《射雕英雄傳》第六十二回《陰錯陽差》中,周伯通以「蛇行貍翻」避過黃藥師的追擊,。)
●「移魂大法」:
為攝心術(shù)的一種,,實(shí)質(zhì)有如現(xiàn)代的催眠,能用來對付武功高強(qiáng),,但心志不堅(jiān)的對手,。(君山大會中黃蓉以移魂大法克制彭長老的懾心術(shù))
●「總綱」:
以梵文譯音寫成;作者黃裳為免真經(jīng)落入歹人之手,,而加以防備的一種手段,。九陰真經(jīng)總綱精奧無比,能將修真之士所遇的幻象之類轉(zhuǎn)為神通,,之余更糾正了道家武學(xué)偏重陰柔的流弊,。
《九陰真經(jīng)》總綱卻明言「九陰極盛」乃是災(zāi)害,總綱的要旨亦是要糾正這一毛病,,故此奇士所見,,應(yīng)不包括《九陰真經(jīng)》的梵文總綱,,但《九陰真經(jīng)》的梵文總綱與《九陽真經(jīng)》皆為「陰陽互濟(jì)」之道,若修習(xí)成功,,便與《九陰真經(jīng)》達(dá)到相同的「武學(xué)最高境界」,。
●「摧心掌」:
此掌雖名「摧心」,但中者五臟六腑皆會被震爛,,骨骼卻不折斷,。
●「白蟒鞭法」:
使用極長的白蟒鞭,如靈蛇出洞,,伸縮自如,,靈動之極。
●「手揮五弦」:
伸五指在對方手肘輕輕一拂,,使對方手臂微酸,,全身消勁。
●「大伏魔拳」:
為《九陰真經(jīng)》拳法中一招的名字,,這拳法剛陽之氣更重,,與道家武學(xué)的一味陰柔并不相同,穩(wěn)實(shí)剛猛之氣,,招數(shù)神妙無方,,拳力籠罩之下,委實(shí)威不可當(dāng),。(《神雕俠侶》中,,周伯通以大伏魔拳與楊過的「黯然銷魂掌」對拆)
●「摧堅(jiān)神爪」:
威力奇大,先凝神運(yùn)氣,,以十指撕抓拉擊,;下卷經(jīng)文中內(nèi)容提到:「五指發(fā)勁,無堅(jiān)不破,,摧敵首腦,,如穿腐土?!?,「摧敵首腦」是攻敵要害之意,飄忽靈動,,變幻無方,但舉手抬足之間卻是正而不邪,,態(tài)擬神仙,。
總綱
天之道,損有余而補(bǔ)不足,,是故虛勝實(shí),,不足勝有余,。其意博,其理奧,,其趣深,,天地之象分,陰陽之候列,,變化之由表,,死生之兆彰,不謀而遺跡自同,,勿約而幽明斯契,,稽其言有微,驗(yàn)之事不忒,,誠可謂至道之宗,,奉生之始矣。假若天機(jī)迅發(fā),,妙識玄通,,成謀雖屬乎生知,標(biāo)格亦資于治訓(xùn),,未嘗有行不由送,,出不由產(chǎn)者亦。然刻意研精,,探微索隱,,或識契真要,則目牛無全,,故動則有成,,猶鬼神幽贊,而命世奇杰,,時時間出焉,。
五藏六府之精氣,皆上注于目而為之精,。精之案為眼,,骨之精為瞳子,筋之精為黑眼,,血之精力絡(luò),,其案氣之精為白眼,肌肉之精為約束,,裹擷筋骨血?dú)庵c脈并為系,,上屬于腦,后出于項(xiàng)中。故邪中于項(xiàng),,因逢其身之虛,,其人深,則隨眼系以入于腦,,入手靦則腦轉(zhuǎn),,腦轉(zhuǎn)則引目系急,目系急則目眩以轉(zhuǎn)矣,。邪其精,,其精所中不相比亦則精散,精散則視岐,,視岐見兩物,。
陰極在六,何以言九,。太極生兩儀,,天地初刨判。六陰已極,,逢七歸元太素,,太素西方金德,陰之清純,,寒之淵源,。
內(nèi)功心法
第一重訣曰:子午卯酉四正時,歸氣丹田掌前推,。面北背南朝天盤,,意隨兩掌行當(dāng)中。意注丹田一陽動,,左右回收對兩穴,。拜佛合什當(dāng)胸作,真氣旋轉(zhuǎn)貫其中,。氣行任督小周天,,溫養(yǎng)丹田一柱香??炻虾跞?,九陰神功第一重。每日子,、午,、卯、酉四正時,,找一陰氣重的地方,,最好為四高中低。面北而坐,五心朝天,,靜心絕慮,意守丹田,,到一陽初動之時,,雙手在胸前合什,指尖朝前,。引丹田之氣沿督脈上行,,任脈下歸丹田。如此待小周天三十六圈,。由慢至快,。氣歸丹田后,雙掌前推,,掌心向前,,掌指朝天,氣行兩掌,。雙掌指下垂,,掌指朝下,掌心朝下,,迅速收回,,左手掌心對準(zhǔn)氣海穴,右手掌心對準(zhǔn)命門穴,,真氣隨手式成螺旋狀貫入氣海,、命門兩穴。匯于丹田內(nèi),。如此意守下丹田一柱香的時間,。待此功練有一定功力,能收發(fā)自如,,有抗寒之功時可修第二重,。
第二重訣曰:極寒午時正,獨(dú)坐寒冰床,。**面朝北,,氣行小周天。五心朝天式,,打開丹田門,。寒氣螺旋入,收發(fā)當(dāng)自如,。合和匯丹田,,落雪雪不化。縮如一寒珠,,雪落無化雪,。擴(kuò)為霧環(huán)身,九陰第二重,。每日午時,,找一極寒之地,面北背南,,五心朝天,,坐于寒冰床上(一種玉、一年四季都如寒冰一樣),。今人練習(xí)可在冰或雪上練習(xí),,靜心絕慮,啟動周天三十六圈,,意守丹田片刻,,打開氣海、命門兩穴,,分別成螺旋狀入寒氣,,吸一柱香的時間后,關(guān)閉以上兩穴,,丹田內(nèi)有一寒球再不停的旋轉(zhuǎn),,越轉(zhuǎn)越大,至到隔體三丈遠(yuǎn),,收回,。如此反復(fù)八十一次,練到雪花落體而不化,,放氣時雪花距體三尺不落為功成,。
第三重訣曰:法如第二重,陰陽互相克,。意在修罡氣,,熱火不侵法。陽中求真陰,,九陰第三重,。每日子時,找一極熱之地,,坐于火鼎之上(今人練習(xí)坐在鐵板上,,下面加火,應(yīng)慢慢加熱,,以不能忍耐為度),。面北背南,,五心朝天,靜心絕慮,,起動丹田寒氣防止熱氣侵入,,其方法就是第二重所練寒氣用以抗熱量。此乃“真陽中求真陰”,。
第四重訣曰:法如第三重,,陰合陰為生。同為修罡氣,,靜流極之法。以陰練真陰,,九陰第四重,。不拘時間,找一靜止不動的水池,,五心朝天,,坐于湖底,靜心絕慮,,水位不過脖子,,運(yùn)行丹田真氣用以抗水之壓力,其方法與第三重相同,,待體入水,,而衣不濕為成。然后找有流動河水中練,,急流下練,,而衣不濕為成。到此《九陰神功》成,。如用掌把真氣放出擊人,,就是催心掌。
第五重采氣訣曰:采氣不在氣,,口閉雙目開,。玄機(jī)在于目,神氣乾鼎聚,。此法為增進(jìn)內(nèi)力之法,,用以目吸聚宇宙內(nèi)的精氣,主要是修煉雙眼,,使雙眼在對敵時能求察分明,,并有攝取敵人神魂之效。每日太陽將出之際,,站于高處,,雙眼平視太陽,,帶雙眼發(fā)熱時,意念太陽之氣由雙目吸入?yún)R于上丹田,,吸匯到一定程度自天目穴射出,,在由雙眼收回,如此反復(fù),。
橫空挪移
螺旋九影,,左右挪移,其聊不為,,以氣行之,,可幻化九影誘敵。如加九陰白骨爪其威力可增十倍,。如何橫空挪移可據(jù)個況自定,,今公之二法以參考。 訣曰:左轉(zhuǎn)一,,左轉(zhuǎn)半,。右轉(zhuǎn)一,右轉(zhuǎn)半,。左右轉(zhuǎn)一為不一,,橫空旋較為太一。訣曰:左旋右旋天地旋,,左踏右空平地旋,。合手陰陽為上旋,右踏左空旋不為,。雖為身法,,實(shí)含玄理。須參照“九陰行功訣曰”進(jìn)行,,以防走火,。習(xí)此功主要為子、午兩時,,其它時間亦可,。必須選一處絕對安靜,空氣必須流暢,。此功中的呼吸均為鼻吸鼻呼,。習(xí)此功貴在持之以恒。功中會出現(xiàn)各種幻境,,千萬不可懼怕,,順其自然。練功中出現(xiàn)自然騰空,,應(yīng)順其自然,,千萬不可妄加意念,。
鬼獄陰風(fēng)
此功屬音波功,以音傷人,,以音索魂,,亦可以音布罡氣,其威力無比,,其音如地獄鬼吼,,陰風(fēng)陣陣,使人不攻自退,,不寒而栗,。
第一重:面北而坐,取五心朝天式,,上身正直,,虛靈頂勁,舌抵上腭,,下頜微收,雙目平視,。雙手于下丹田處成托式,,即掌心向上,掌指相對,,意守丹田一柱香,,引真氣自督脈、任脈行到中丹田,,并在此匯聚成乒乓球大小的真氣球,,其色赤??谥心?,意念中丹田之真氣化為波圈,若水紋之狀,。碰膚彈回,,須反復(fù)重陽之?dāng)?shù)。
第二重:意大波圈,,自內(nèi)向外旋為散,,自外向內(nèi)旋為聚,散聚合適為陰陽平衡,,陰陽平衡,,萬物之本。漸如虛空,,與宇共振,,法同上,。
第三重:自然站立,雙腳與肩同寬,,雙手自然放于兩腿外側(cè),,百會上頂,舌放平,,雙目平視,,調(diào)整呼吸,意守丹田一柱香的時間,,然后點(diǎn)頭,,吸氣、收腹,,口發(fā)鬼怪連音,,同時意引丹田真氣隨聲音向外擴(kuò)散;抬頭,、呼氣,、口閉,意收回,,真氣歸中丹田,,如此反復(fù)。一點(diǎn)一抬,,一上一下,,上下起到,喉輪自開,,開通喉輪魔音自現(xiàn),。
第四重:無相音罡,即音罡無形,。其秒音無窮,,可防敵護(hù)體,亦可以音控他人或給他人治病,。其練法很簡單,,只需把“九陰神功”的“先天真氣”與“鬼獄陰風(fēng)吼”之音合二為一就可,具體練習(xí)方法可參照以上兩法自悟,,此不詳述,。
九陰白骨爪/九陰神爪
爪力無比,鬼氣回蕩,,不攻自懼,。其爪可使頭骨成孔而不碎,爪心有強(qiáng)大的吸力可隔空取物或吸取他人功力,,爪指有強(qiáng)大的透勁可隔空傷人,。一收一放,,一開一合,合乎武學(xué)大道之理,。
第一重金絲手訣曰:面北背南朝天坐,,氣行任督貫大椎。意聚丹田一柱香,,分支左右聚掌心,。打開氣海命門穴,氣滿沖貫十指爪,。旋入陰氣一坤爐,,放收來回金絲手。凡習(xí)九陰白骨爪需先習(xí)九陰神功百日,,于極陰之地,,谷地為佳。面北背南,,五心朝天坐于低處,。雙手放于膝上,手心朝下,,意守丹田,。開氣海、命門,,旋轉(zhuǎn)吸入陰氣匯于丹田。氣順任,、督兩脈上行匯于大椎穴,,于右肩井穴入掌心,氣滿鼓支,,掌起平胸,。五指下垂,氣貫入指,,十指內(nèi)扣,、回拉,手絲為一,?;貧獾ぬ铮瑴仞B(yǎng)柱香,。
第二重?cái)z魂訣曰:打開丹田前后門,,三昧磷火化無形。吸進(jìn)鬼獄陰鬼精,,陰功在此更為進(jìn),。此法是一種極秘之法,,可開通人的死生之謎,吸取鬼魂之氣,,同時亦可用此法吸他人功力元神,。找一墳場,在半夜無人之時,,面北背南,,五心朝天,左掌心向上,,大拇指扣小指其它三指伸直,。左手立于胸前,掌心朝左,,大拇指,、中、無名,、小指內(nèi)扣,,食指伸直,口念咒“探地達(dá)摩,,無相無上,,攝陰攝魂,無畏無懼,,陰陽合和,,人鬼交戰(zhàn),嗎咪唄咪‘口奄’”三十六遍,,一遍過于一遍,,到最后一遍,只需“嗎咪唄咪‘口奄’”,。然后雙手抬到頭上方,,合掌, 尖朝天,,打開氣海,、命門兩穴,從兩穴內(nèi)射出陰氣,,成螺旋型由小到大,,如龍卷風(fēng)一樣把野魂卷入兩穴匯于丹田,練習(xí)一柱香的時間后,,開始煉熔,。雙掌放于膝上,掌心朝上,意守丹田中的無數(shù)陰魂被丹田陰氣形成環(huán)狀,,封閉在內(nèi)不能出來,。意念丹田封魂球開始旋轉(zhuǎn),同時意念墳場突然起了無數(shù)磷火,,用同樣方法把磷火吸入丹田封魂球外圈,,燃燒煉熔陰魂,由慢到快不停旋轉(zhuǎn),,火由小到大,,直到化盡為止。收功,,溫養(yǎng)丹田一柱香,。如果用來吸取他人功力或元神其方法于上面同理。
第三重白骨練爪訣曰:白骨頭上懸,,幻化為二骨,。懸九穴,左右手中擒,。合和為陰珠,,吸陰吸精鬼。齊匯坤爐內(nèi),,回返丹爐內(nèi),。面北背南,五心朝天,,坐 墳場中,,意守丹田片刻,意守自身前后有九座墳,,突然裂開飛出九個頭骨,,這時意念打開氣海、命門兩穴,,射出旋轉(zhuǎn)真氣由小到大,,把九個頭骨給懸起來,,位于本人頭頂上方左右,,緩慢旋轉(zhuǎn)。從每一個頭骨的兩眼射出一條紅氣線,,分別射入百會,、玉枕、膻中,,左右肩井穴,,靈臺、氣海、命門九大穴道中,,并且在每個穴道中漸漸匯聚成一個球,,然后這九個紅球同時從任督兩脈匯于丹田,意守丹田使之氣化合,。然后運(yùn)氣兩掌貫足真氣,,由于反向力,雙掌抬起平胸,,在貫入十指,,十指突然變爪,這時意念那九個頭骨互相幻化,,變?yōu)閮蓚€頭骨于胸前方,。掌心外突把兩個頭骨吸入掌中,隨后十指內(nèi)扣抓住頭骨,,放出真氣把頭骨抓成十個小孔,,然后吸回真氣,同時吸取頭骨內(nèi)的真氣歸于丹田,。收功,,溫養(yǎng)丹田一柱香。至頭骨隔空襲來抓成孔而骨不碎,,九陰白骨爪成矣,。練之此境界需配合外功練習(xí)即第四重。
第四重外功訣曰:氣至丹田貫十指,,倒行古樹貍貓功,。抓石打鐵練指力,內(nèi)外合修白骨功,。平常把內(nèi)氣貫于十指用以隔空取物,,在以十指抓,練硬物,,所用之物應(yīng)由輕到重,,由近到遠(yuǎn)。在者可以倒立于樹旁,,雙腳依樹,,然后用十指抓樹緩緩上行,以練指力,。此重應(yīng)與第三重同練,。
第五重練到第四重此功已成,此第五重為加深功夫,,其陰毒程度更甚,。用古時棺材、蝙蝠血、砒霜三種物體加水加熱后,,用以漫手,,再練內(nèi)外功,這樣手上有劇毒,,以此手傷人無救,。
螺旋九影
《螺旋九影》為武林上乘輕功,集身法,、步法,、罡氣于一體??善降匕纹饠?shù)丈,,亦可平空飛行萬里,身體周圍有一層自然罡氣,,可攻擊外敵,。練之上乘可幻化出九個身影,于佛門無上神功“蓮臺九現(xiàn)”有相同的功效,。
第一重:室外練功,,不準(zhǔn)迎風(fēng),松去身體裹纏之物,,活動一下全身關(guān)節(jié),,用意念放松全身筋、骨,、肉,、皮等。然后面北取五心朝天或盤坐,,上身正直,,虛靈頂勁,舌抵上腭,,下微收,,雙目平視,雙手掌心朝上,,掌指相對,,捧放于丹田處,意守丹田一柱香,,接著雙手輕輕向上捧,,沿任脈路線至膻中穴處,,雙手變?yōu)榕跎徎罴措p手心相對,,掌根相抵,掌指朝上,雙手十指自然張開,,接著上捧至頭頂,,同時緩慢吸氣,意念隨上捧之勢,,將大地之陰氣由會陰穴成螺旋狀吸入,,經(jīng)中脈上升以頭頂百會穴成螺旋狀射出;然后雙手變掌心向下,,并向下壓到丹田處,,同時呼氣,意念隨雙手下壓之勢,,將天上之云氣螺旋狀吸入百會穴,,經(jīng)中脈由會陰穴成螺旋狀射出,如此反復(fù),。
第二重:第一式:面北而坐,,功接上重,五心朝天,,上身正直,,虛靈頂勁,舌抵上腭,,下頜微收,,雙目平視。雙手輕輕提起,,掌心朝下,,掌指相對放于中脘穴處,雙手中指間距離約為一掌寬,,雙肩下沉,,雙肘下墜,雙臂要“圓鼓”,。意念會陰穴射出螺旋狀陰氣把身體旋入地下,,至到地極處。突然螺旋陰氣收回,,身體如彈簧一樣被彈回地面,。第二式:要領(lǐng)同。輕抬雙手,,掌心朝上,,掌指相對,高舉至頭上方,,雙臂微曲,,似曲非曲,,似直非直,意念百會穴射出螺旋狀陰氣,,如飛機(jī)之螺旋槳,,把人身托起,飛到九重天方為極限,。此時人體在天空飄浮,,突然陰氣收回,人從天空掉回地面,。
第三重:在第二重第一式的基礎(chǔ)上打開氣海穴,,命門穴射出螺旋狀真氣,環(huán)繞身體自左到右,,意念身體隨螺旋真氣之力上升,,或平空飛行。同時在練功中加入有外敵入侵,,不能入或擊傷之意,,可同時練習(xí)環(huán)身罡氣。
第四重:此為加深功夫,,即在水中練習(xí)以上各功,,要領(lǐng)同上。