戰(zhàn)國(guó)晚期漆木虎座鳥架鼓是戰(zhàn)國(guó)晚期文物,,2002年出土于湖北棗陽(yáng)市九連墩2號(hào)墓,現(xiàn)收藏于湖北省博物館,。
戰(zhàn)國(guó)晚期漆木虎座鳥架鼓通高135.9厘米,,寬134厘米,由兩只昂首卷尾,、四肢屈伏,、背向踞坐的臥虎為底座,虎背上各立有一只長(zhǎng)腿昂首,、引吭高歌的鳳鳥組成,。背向而立的鳳鳥中間,一面大鼓,,懸掛在鳳冠之上,。兩只小獸,后足蹬在鳳鳥背脊,,前足托住鼓腔,。器身通體髹黑漆,運(yùn)用紅,、黃色彩繪,。
戰(zhàn)國(guó)晚期漆木虎座鳥架鼓也稱虎座鳳架鼓,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚墓中造型獨(dú)特的漆器,,多出土于楚國(guó)貴族墓葬,,村落居民墓葬中少見。
戰(zhàn)國(guó)晚期漆木虎座鳥架鼓通高135.9厘米,,寬134厘米,,雙虎在下,背向昂首而踞,卷尾目眈前方,,二鳥在上,,尾結(jié)引頸置喙,昂首立于虎背,。雙虎為座,,二鳥為架,鼓懸于二鳥之問(wèn),,雙耳系于鳥冠之上,。通體涂墨,用紅,、黃,、金彩繪紋飾,圖案為虎斑卷云紋,、帶紋和鳥羽紋,。附有鼓槌兩根,一端呈槌形,,柄上飾白色帶紋,。
2002年戰(zhàn)國(guó)晚期漆木虎座鳥架鼓出土于湖北棗陽(yáng)九連墩2號(hào)墓,現(xiàn)收藏于湖北省博物院,。
戰(zhàn)國(guó)晚期漆木虎座鳥架鼓主要采用了油漆、圓雕,、繪畫等工藝進(jìn)行創(chuàng)作,。
戰(zhàn)國(guó)晚期漆木虎座鳥架鼓作為一種可“懸而擊之”的鼓,虎座鳥架鼓具有樂(lè)器功能,,它神秘的造型更具象征意義,。一種觀點(diǎn)以圖騰崇拜為視角,楚人尚鳳,,鳳鳥的裝飾性造型在楚國(guó)出土器物中比比皆是,,巴人崇虎,楚巴各自以鳳和虎作為自己部落的圖騰,。在鳳與虎的組合形象中,,鳳鳥挺拔,虎矮小蜷縮趴伏于地,,鳳足踏猛虎,。根據(jù)史料記載,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,,楚人和巴人連年征戰(zhàn),,鳳踏猛虎似乎可以理解為對(duì)楚人與巴人關(guān)系的象征。另一種解釋以楚俗為視角,,將楚人信鬼好祠的習(xí)俗與虎座鳥架鼓的象征意義相聯(lián)系,,楚人尚鳳,,鳳鳥象征吉祥長(zhǎng)壽,可以溝通天國(guó)和人間,,虎座鳥架鼓應(yīng)屬禮儀之器——靈鼓,,具有溝通人神、求福免災(zāi)的作用,。不同的觀點(diǎn)為這件兼具音樂(lè)性與審美價(jià)值的藝術(shù)品提供了廣闊的視角,,反映了楚人的聰明勤勞以及豐富的想象力,為后世人們帶來(lái)無(wú)盡的靈感,、啟示與思考,。
戰(zhàn)國(guó)晚期漆木虎座鳥架鼓出土于湖北省襄陽(yáng)市棗陽(yáng)市一處大型公墓,該器造型逼真,,彩繪絢麗輝煌,,既是鼓樂(lè),又是一件藝術(shù)佳作,,不僅充滿了浪漫主義的情調(diào),,表現(xiàn)了楚人豐富的想象力和創(chuàng)造力,而且對(duì)鄧城區(qū)域楚文化研究有重要的意義,。于2020年12月13日新晉成為湖北省博物館“十大鎮(zhèn)館之寶”,。
楚國(guó)的鳳文化不僅深深的影響著楚國(guó)人生活,同時(shí)對(duì)楚國(guó)人精神層面的影響是深遠(yuǎn)的,。極色對(duì)比的鳳色彩,。楚國(guó)的民族風(fēng)俗獨(dú)一幟。有一點(diǎn)就是楚國(guó)人非常喜歡赤色,,不管是在什么地方,,他們常用的代表富貴的色彩永遠(yuǎn)都是赤色的。當(dāng)然鳳的色彩也都是以赤色裝飾,。各地楚墓出土的大多是黑底朱彩漆器,,這就是最好的例證。從運(yùn)用色彩的技巧上可以推斷出,,楚國(guó)人內(nèi)心的優(yōu)越性讓他們?cè)诒磉_(dá)情感的時(shí)候喜歡強(qiáng)烈的色彩搭配,,紅色與黑色,在裝飾性上是強(qiáng)對(duì)比色彩,,濃重而熱烈,,正代表楚國(guó)人的一種精神境界和追求高度,進(jìn)一步證明楚國(guó)人的靈魂里永遠(yuǎn)有著不屈強(qiáng)勢(shì)的性格特點(diǎn),,在心理學(xué)的分析中,,這種色彩也重復(fù)強(qiáng)調(diào)著民族激情的前意識(shí)與自我意識(shí)。所以在鳳鳥崇拜的同時(shí),色彩紅與黑的對(duì)比更加強(qiáng)了這種霸權(quán)意識(shí),,突出了個(gè)性鮮明的性格特點(diǎn),,表達(dá)楚國(guó)人重視自我意識(shí),強(qiáng)化區(qū)域文化的個(gè)性,。