《亞尼的死者之書》:英國·倫敦大英博物館鎮(zhèn)館之寶,公元前1300~前1200年,。這是距今3200年前畫在草紙上的畫,。亞尼是個真實存在的人物,他是新王國第十九王朝時代的國王,。
《亞尼的死者之書》,,創(chuàng)作于公元前1300~前1200年,。英國倫敦大英博物館鎮(zhèn)館之寶,。
這幅畫作為陪葬品放在亞尼的墓中,,全長二十四公尺,用長達六十章的篇幅,,描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項,。本書截取亞尼在死者之國接受生前善行和惡性審判的一段,為整卷畫作中最精彩的部分,。收藏家佛里斯班士于1887年在尼羅河中游克索西岸的墓室中發(fā)現(xiàn),,是眾多以草紙記錄的《死者之書》當中保存最好、最出色的,,堪稱為古埃及美術中至于極致的作品,,也是古埃及生死觀的明白表現(xiàn)。所謂《死者之書》,,即記載死者為獲永生所必經的各種磨練,、審判、所需的咒文以及到最后獲得永生的畫卷,,通常以草紙繪成,。
埃及死者在通向復活之路時,必須于棺木中置放《死者之書》,。死者之書大部分以紙莎草寫成,,記錄死者生平好惡,以及奧西里斯的審判等情節(jié),。
“死者之書”的基本歷程為:離開肉體的“卡”或“巴”,,在阿努比斯帶領下,通過地獄及黑暗的試煉,,來到諸神及審判官前,,通過冥界之門,來到“冥神”奧西里斯面前,,進行“秤心儀式”,,隨后搭乘太陽船,航向復活之路,,并在來世過著與今生一樣的美好生活,。
「死者之書」通常為長卷形式,依財富多寡,,分成數十個,,甚至更多的段落。流傳至今最有名的為「亞尼的死者之書」,,最有名的段落則是「秤心儀式」,。死者(以亞尼為例)穿著潔白的亞麻布衣服,和妻子來到奧西里斯前,,進行審判,。奧西里斯前有一具天平,,天平兩端,一邊放著亞尼的心臟,,一邊放著代表正義公理的「羽毛」。阿努比斯正在調撥著天平,,檢查是否平衡,?
如果天平平衡,,表示死者生前善良公正、沒有截斷尼羅河水,、沒有偷竊他人財物等等。死者將可通過正義之神「瑪特」的審判,,取得奧西里斯的信任,;
如果心臟一端沉重,,不能平衡,代表死者貪婪多欲,,作惡多端,他的心臟將被取出,,丟給在一旁等候的怪獸「阿敏」吃掉,。阿敏的造型是:鱷魚的嘴,、獅子的上半身、河馬的下半身,。這三種動物是非洲最兇猛的動物。死者心臟被吃,,便不能復活,。
秤心的過程,,一旁的書記官,也是「智慧神」陶特會手持墨水筆和陶板,記錄下來,。奧西里斯根據秤心結果,判決死者是否能夠復活,。
一般說來,,因為法老的權勢,,貴族的財富,今日所見的「死者之書」上的天平都是平衡的,,說明「造假」是各民族有權有錢者,,共通的行為。