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中國閩臺緣博物館怎么樣

中國閩臺緣博物館景觀廣場由館名臥碑,、倒影池,、音樂噴泉、九龍柱,、七彩燈柱等組成,，以極富閩臺建筑特色的紅色為基調(diào)，利用天然石板材的顏色和特制紅磚,，紅白相間分隔出醒目的圖案,，與主體建筑融為一體。九龍柱和臥碑構(gòu)成一組寓意深遠(yuǎn)的景象,，以“九龍吐珠”象征海峽兩岸同胞都是龍的傳人,，海峽兩岸關(guān)系堅(jiān)如磐石。景觀廣場中間的倒影池的水由里向外源源不斷地流動,，象征著海峽兩岸關(guān)系源遠(yuǎn)流長,。

中國閩臺緣博物館主體建筑的入口門廳有一幅火藥爆繪壁畫，高18米,，寬9米,，是著名的泉州籍旅美藝術(shù)家蔡國強(qiáng)先生的作品。他以中國人的古代發(fā)明——紙和火藥為材料,，運(yùn)用現(xiàn)代行為藝術(shù)演繹著海峽兩岸亙古不變而又歷久彌新的文化主題：同文,、同種、同根生,。

中國閩臺緣博物館共分為四層,，展廳總面積7355平方米。二樓的基本陳列《閩臺緣》和三樓的專題展《鄉(xiāng)土閩臺》,，全年對公眾開放免費(fèi)參觀,，展示閩臺之間地緣相近、血緣相親,、文緣相承,、商緣相連、法緣相循的歷史事實(shí),。設(shè)置定時免費(fèi)講解,、語音導(dǎo)覽、無障礙通道等便民服務(wù),，每年接待參觀人數(shù)近100萬,。廣場面積16427平方，停車場面積3558平方,，每年舉辦大型社會活動,。先后被中宣部授予“全國愛國主義教育示范基地”、團(tuán)中央授予“全國青少年教育基地”,、國家文物局授予“國家一級博物館”,、國臺辦授予“海峽兩岸交流基地”,。

基本陳列

閩臺姓氏與譜牒文化展

博物館在一樓設(shè)譜牒文獻(xiàn)收藏室，收藏以福建,、臺灣為主的112個姓氏家譜,，建立數(shù)據(jù)庫和影印復(fù)制本，廣泛聯(lián)系閩臺各姓宗親,，舉辦族譜展覽及百家姓論壇等活動,，為兩岸同胞提供尋親探源服務(wù)。

二樓“閩臺緣”主題展廳

主題展廳分七部分主題介紹

第一部分 遠(yuǎn)古家園

福建與臺灣,，一水相連,。地質(zhì)資料顯示，兩地幾經(jīng)滄海桑田后形成臺灣海峽,。在遠(yuǎn)古時期,，臺灣與大陸之間原有陸橋相連，物種相傳,、人類互移,。兩地的考古發(fā)現(xiàn)比對表明，兩地早期人類具有原始文化的相似性,，他們共同開辟了遠(yuǎn)古的家園,。

第二部分 血脈相親

閩臺同根同宗，一脈相承,。自周秦開始,，閩越族先民渡過臺灣海峽，成為臺灣少數(shù)民族的重要組成部分,。宋元以后,，閩、粵先民往返臺灣漸多,，至明末清初,，大陸移民開發(fā)臺灣活動進(jìn)入高潮。遷臺先民與故鄉(xiāng)保持密切聯(lián)系,，合修族譜,，共建宗祠，沿用家鄉(xiāng)地名于開發(fā)新家園,，以昭示子孫勿忘故土,。

第三部分 隸屬與共

臺灣自古是中國不可分割的神圣領(lǐng)土。歷代中央政府一直對臺灣行使管轄,，尤其自宋元以來,，中央政府逐步重視經(jīng)營管理臺澎地區(qū)，建立各種行政,、軍事機(jī)構(gòu),，加強(qiáng)臺灣與祖國大陸的聯(lián)系,。臺灣在歷史上長期隸屬福建管轄。1885年(清光緒十一年)清政府決定臺灣建省,，1887年(清光緒十三年)臺灣正式與福建分省治理,，閩臺兩省之間仍保持著特殊的密切關(guān)系。閩臺唇齒相依,，兩地軍民共御外侮，從15世紀(jì)開始,，與外來侵略者進(jìn)行不屈不撓的斗爭,，用鮮血和生命捍衛(wèi)共同家園。

第四部分 開發(fā)同功

明清時期,，數(shù)以百萬計(jì)的福建移民,，為生存為發(fā)展，背井離鄉(xiāng),，他們征服瘴癘橫溢,、野獸出沒的茫茫荒野,，篳路藍(lán)縷,，竭力于農(nóng)墾；他們來往于風(fēng)云莫測的海峽,，嘔心瀝血,，命系于商漁。一輩又一輩,，年復(fù)一年,，用心血和汗水，把祖國寶島建設(shè)成富庶之區(qū),。閩臺農(nóng)業(yè),、手工業(yè)交流的發(fā)展和商貿(mào)往來的頻繁，促進(jìn)了海峽兩岸的進(jìn)步和繁榮,。

第五部分 文脈相承

福建移民在開發(fā)建設(shè)臺灣的同時,，開啟在臺灣的文教活動，也帶去了家鄉(xiāng)的文化模式,。清政府統(tǒng)一臺灣后,，建立與大陸一體化的文化教育體系。今天臺灣的民間習(xí)俗,、方言曲藝,、傳統(tǒng)工藝等，仍然保留著濃郁的閩南和客家傳統(tǒng)特色,，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,。

第六部分 諸神同祀

臺灣的寺廟絕大多數(shù)由福建祖地分爐,。故鄉(xiāng)的神祇在先民心中，是往返波濤洶涌海峽的護(hù)佑,、胼手胝足開發(fā)寶島的支持,、在新家園戰(zhàn)勝艱難兇險(xiǎn)的慰藉。他們帶去家鄉(xiāng)奉祀的神明,，伴隨他們在臺灣發(fā)展的足跡,，遍布于每一處山川、河谷,。至今猶兩地共祀,，香火鼎盛。

第七部分 風(fēng)俗相通

早期的臺灣是移民社會,，福建先民在與家鄉(xiāng)水土近似的聚落保持原來的生活方式,，沿襲家鄉(xiāng)的風(fēng)俗。歲時節(jié)慶,、生命禮俗,、衣食住行都與福建故土相同。盡管歲月流轉(zhuǎn),，時代變遷,，如同與生俱來的血緣一樣，閩臺民情風(fēng)俗仍然相通,。

三樓“鄉(xiāng)土閩臺”展區(qū)

鄉(xiāng)土浸染著人類文明的足跡,。由于有著同樣的文化印記，閩臺人民心氣相和,、性情相知,；閩臺鄉(xiāng)土氣息相通、景象相類,，無論節(jié)日,、禮儀、風(fēng)習(xí),、信仰,、語言，自古一脈相承,，歷久彌新,。

“春”以“新春鬧上元、清明祭祖先”為主線,，展示閩臺人民春節(jié)賀正,、元宵賞花燈、清明掃墓祭祖等傳統(tǒng)習(xí)俗。

“夏”以“端陽競舟鼓,，中元賽普渡”為主線,，展示閩臺兩地的端午節(jié)賽龍舟、七月“中元節(jié)”普渡等傳統(tǒng)習(xí)俗,。

“秋”以“卜餅萬家喜,，對渡郊商急”為主線，展示閩臺兩地中秋吟唱,、博餅,、

館藏精品

明泥塑釋迦牟尼佛坐像

螺發(fā)，垂耳,，身穿通肩大衣,，結(jié)痂趺坐，涂彩,，大多脫落，現(xiàn)所坐蓮座是另加的,。

民國錫制菱形雙層亭式宮燈

上為鏤空花紋葫蘆頂,，上下二層為層蓋，纏枝花翹角,，上層有雕花圍欄,，立四角柱，四面玻璃繪五彩人物圖案,。下為懸空四角曲足,。束腰菱形支撐，菱角欄座上凹,。座束腰,，四獸足，下為座框,，均雕飾纏花枝,，通體呈菱形狀。

民國江加走雕掌中木偶龍母頭

木雕木偶頭,，系刀雕刻而成,，材質(zhì)為樟木，粉底為淺紅色,，頭扎有兩個辮子,，臉部刻有兩個酒窩，表情為喜,，此木偶頭為熊母頭,。下墨書款識"龍母，目前，江加走刻,，五",。雕工精致，刀法成熟,。

清彩繪木雕法主公坐像

散發(fā),。黑紅色臉，上身穿右斜衽黑袍,，有五彩花紋,，下身穿紅褲赤足，坐于座上,，座已失,，鬍子掉。

實(shí)用信息

開放時間

9：00－17：00

（16:30關(guān)閉入場,，周一全天閉館,，法定節(jié)假日除外）

交通指南

公交37、46,、601,、201、203,、208路至閩臺緣博物館站下車,。

公交17、21,、22,、26、27,、33,、602路至西湖公園站下車，往北走約1000米即到館,。

公交15路至經(jīng)貿(mào)學(xué)院站下車,。

地理環(huán)境

位置境域

閩臺緣博物館位于福建泉州市豐澤區(qū)北清路西湖北畔212號，北倚國家級風(fēng)景區(qū)清源山,，南接風(fēng)景秀麗西湖,，西鄰泉州市博物館。

氣候特點(diǎn)

屬亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候,，氣候條件優(yōu)越,，氣溫高、光熱豐富,，降水充沛,，但時空分布不均勻。冬半年主要受蒙古冷高壓楔控制，盛行偏北風(fēng),，氣溫低,，干燥少雨；夏半年主要受副熱帶高壓影響,，盛行偏南風(fēng),，氣溫高，濕潤多雨,。冬,、夏半年的氣候特征截然不同。

路線推薦

大廳→《同文同種同根生》壁畫→入口→"閩臺緣"序廳→遠(yuǎn)古家園→血脈相親→隸屬與共→休息過道→開發(fā)同工→文脈相承→諸神同祀→風(fēng)俗相通→結(jié)束語→主題展廳出口→乘電梯上三樓→"鄉(xiāng)土閩臺"展廳入口→"春"部分→"夏"部分→"秋"部分→"冬"部分→出口

榮譽(yù)及其他

2018年5月28日,，入選中共福建省委文明辦“第十三屆福建省文明單位”,。