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福建福州三坊七巷天后宮 福州三坊七巷天后宮
福州三坊七巷天后宮
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三坊七巷天后宮位于福建省福州市鼓樓區(qū)三坊七巷郎官巷中,,位于嚴(yán)復(fù)故居斜對(duì)面,,是福州舊城內(nèi)僅存天后宮,。目前建筑為清代重修并保存至今,,與比鄰的綏安會(huì)館同為一體,,為清綏安會(huì)館附屬建筑,祀天后媽祖,,系建寧人出資修建,。重修于清代,占地面積1470平方米,。福建是臺(tái)灣絕大多數(shù)同胞的祖籍地,,信仰民俗文化極為相似,而隨著兩岸經(jīng)貿(mào)文化往來的發(fā)展,,三坊七巷天后宮近年來舉辦的初五迎財(cái)神活動(dòng),,也逐步成為三坊七巷乃至福州、福建兩岸信俗文化交流中的一個(gè)新亮點(diǎn),。
福州三坊七巷天后宮基本信息

三坊七巷天后宮位于福建省福州市鼓樓區(qū)三坊七巷郎官巷中,,位于嚴(yán)復(fù)故居斜對(duì)面,是福州舊城內(nèi)僅存天后宮,。目前建筑為清代重修并保存至今,,與比鄰的綏安會(huì)館同為一體,為清綏安會(huì)館附屬建筑,,祀天后媽祖,,系建寧人出資修建,。重修于清代,占地面積1470平方米,。

郎官巷天后宮為坐南朝北的單進(jìn)建筑,,臨街開三個(gè)門,進(jìn)大門后依次是前殿,、正殿和后殿,。保持著清代福州建筑婉約、別致的風(fēng)格,。前殿有戲臺(tái),,院內(nèi)石板鋪地,兩側(cè)建有廂廊其木構(gòu)件雕刻精美,,正殿的頂部有鎏金藻井,,由七層如意斗拱疊澀螺旋結(jié)頂,優(yōu)美華貴,,殿正中供奉了媽祖神像?,F(xiàn)在這個(gè)媽祖神像是建莆田籍著名工藝美術(shù)大師佘國(guó)平設(shè)計(jì)并建造完成。塑像所有彩繪均使用礦物彩,,可經(jīng)千年不褪,;手工按金工藝,其光澤度足以和鍍金相媲美,。

后殿供奉九尊神像,,正中三尊分別為,正一盟威道創(chuàng)始人祖天師張道陵(中),、武財(cái)神趙公元帥(左),、送子金闕監(jiān)生高元帥(右);左側(cè)三尊分別為北方之神真武大帝(中),、紫霞仙府督署裴師真人(左),、掌管武術(shù)、音樂,、戲曲的九天會(huì)樂三田都元帥(右),;右側(cè)三尊分別為慈航普度天尊(中)、泰山奶奶碧霞元君(左),、順天圣母臨水夫人陳靖姑(右),。

戲樓

逢年過節(jié),前殿戲臺(tái)唱戲,,兩側(cè)的廂樓和天井人山人海,,十分熱鬧,是福州坊巷中一處重要的道教信仰活動(dòng)場(chǎng)所,。

三國(guó)后期到唐代初年,,綏安包含了建寧,、泰寧及寧化等周邊地區(qū)。綏安會(huì)館為建寧,、泰寧人設(shè)在省城福州的機(jī)構(gòu),,館址的房屋供同鄉(xiāng)、同業(yè)聚會(huì)或寄寓,。古時(shí)郎官巷西接大小水流灣(宋代稱水流坑),,內(nèi)河與閩江相通,是早期水上交通道口,,通連羅城大濠的浦尾,,這里的入城船只可達(dá)三處,是福州市民和官紳西出福州城,,經(jīng)洪山橋,、洪塘古渡,,沿閩江北上南下的證據(jù),。

據(jù)清《綏安會(huì)館碑記》記載, “紙,、木,、茶、筍等幫,,貿(mào)遷至省,,暨轉(zhuǎn)運(yùn)天津等處者,險(xiǎn)歷灘河,,逾越海澨,,莫不感戴神靈,生計(jì)日隆,,備臻利涉,,思有以報(bào)答天后之鴻慈,圖建會(huì)館,?!比黄呦锕艜r(shí)內(nèi)河水路四通八達(dá),是福州城區(qū)內(nèi)商業(yè)匯聚的通衢和中轉(zhuǎn)碼埠,,隨不臨海,,但承擔(dān)著南北貿(mào)易的中轉(zhuǎn)樞紐作用,許多與“海上絲綢之路”的南北文化交融形成 于此,。古時(shí)郎官巷內(nèi)入城船只可達(dá)三處,,是出海商賈沿江北上南下,走向全國(guó),,走向世界的貿(mào)易集散口岸,。繼而形成了與“海上絲綢之路”中閩商文化,、閩臺(tái)商貿(mào)歷 史密切相關(guān)的祈福信俗,蘊(yùn)含著閩商文化精神以及閩臺(tái)特色,。例如“茶幫拜媽祖”文化,、禮斗祈福、福船開光等,,并成為非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,。福建是臺(tái)灣絕大多數(shù) 同胞的祖籍地,信仰民俗文化極為相似,,而隨著兩岸經(jīng)貿(mào)文化往來的發(fā)展,,三坊七巷天后宮近年來舉辦的初五迎財(cái)神活動(dòng),也逐步成為三坊七巷乃至福州,、福建兩岸 信俗文化交流中的一個(gè)新亮點(diǎn),。

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