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古代穿鞋為什么大多鞋頭都往上翹 古鞋何以會(huì)出現(xiàn)鞋翹

摘要:古鞋何以會(huì)出現(xiàn)鞋翹?鞋翹與鞋底系一體,這樣鞋底與鞋幫便不宜開(kāi)裂,,耐穿;再者,,古人多穿裙袍,鞋翹能托住裙邊,,不會(huì)踩在鞋底而跌倒,。實(shí)際上,鞋翹設(shè)計(jì)還包含古人樸素的良好愿望,,穿上鞋尖高高的鞋子,,是不是“步步高升”?還有,鞋翹設(shè)計(jì)和古屋頂上翹的建筑設(shè)計(jì)實(shí)系一個(gè)理念,,使鞋子輕盈風(fēng)格變得突出,。下面一起來(lái)看看吧,!

古鞋何以會(huì)出現(xiàn)鞋翹?

鞋尖上翹,這是中國(guó)古鞋的最典型的特征,。但是,,縱觀世界鞋史領(lǐng)域,,我們驚奇地發(fā)現(xiàn),,鞋翹竟是全世界古鞋的共同特征。

史稱,,我國(guó)鞋翹始于先秦,。其實(shí),鞋翹的起源時(shí)期還可提前,。青海出土的氏族時(shí)期的陶器上畫(huà)有一人,,足上不僅已著鞋,而且鞋尖上翹,。這應(yīng)被視為我國(guó)最早的鞋翹形象資料了,。

此后,1935年第十二次發(fā)掘殷墟時(shí),,在侯家莊西北岡HPKM1217墓發(fā)現(xiàn)一件石刻,,是一無(wú)頭人像之右半身,肩以上截?cái)?,著裹腿和翹尖鞋,。史學(xué)界認(rèn)定這是商代一部分人的裝束,說(shuō)明鞋翹已十分普遍,。

春秋時(shí),,已對(duì)履頭前翹十分重視,并有專門(mén)記載,?!秲x禮·士喪禮》曰:“蒸結(jié)于附,,連絢?!苯k是古時(shí)鞋頭上的裝飾,,有孔,可以穿系鞋帶,。

至漢代才見(jiàn)履頭絢有分歧,,稱為歧頭履。湖南長(zhǎng)沙馬王堆工號(hào)墓和湖北江陵鳳凰山168號(hào)墓均出土過(guò)雙尖翹頭的歧頭履,。

南北朝時(shí),,鞋飾豐富,款式各異,,主要也表現(xiàn)在鞋翹上,。如:晉有鳳頭履、聚云履,,梁有分梢履,、立鳳履、翁頭履,,陳有玉華飛頭履,西晉永嘉間又有鳩頭履,。其中,,鳳頭、立鳳和玉華飛頭履為婦女所穿,,.其他一般為男子所著,。

其時(shí),女鞋鞋翹還有多瓣形的,,一般鞋頭都很高,。

起源較早的展,古今通用蒲草,,麻葛,,其鞋頭也以鳳頭,伏鳩和鴛鴦為飾紋,。

隋開(kāi)皇二十年(600)遷葬的王斡墓內(nèi)發(fā)掘出陶鞋一雙,,鞋翹也呈如意狀。

新疆吐魯番阿斯塔那出土唐代絹畫(huà),,圖中婦女著高頭絢履,。唐二代婦女的履式區(qū)別主要在鞋頭上,或圓,,或方,,或尖,,或分為數(shù)瓣,或增至數(shù)層,,但又都為高翹形式,。

此類鞋飾可從唐代詩(shī)詞中找到印證。如王涯詩(shī)曰:“云頭踏殿鞋”,。元稹詩(shī)日:“金蹙重臺(tái)履,。”凝詞曰:“叢頭鞋子紅編細(xì),?!?/p>

唐代多采多姿的鞋翹為后人留下了不少實(shí)物。如:吐魯番出土的一雙高頭錦履,,幫用變體寶相花錦,,前端用紅底花鳥(niǎo)紋錦,襯里用六色條紋花.鳥(niǎo)流云紋錦縫制,,極為絢麗,。

古時(shí),這種有高頭鞋翹的云島是這樣制作的:以白布為鞋,,青布作高,,挽云頭鞋面,以青布作條左右分置,,每邊橫過(guò)六條,,以象十二月意。

始于五代的尖足鞋,,即“三寸金蓮”,,到了宋代,便產(chǎn)生了翹尖小腳鞋,。宋人所畫(huà)《女孝經(jīng)圖》中女像即著這種紅翹尖履,。南宋墓甚至還出土了鞋翹高達(dá)七、八厘米的尖足銀鞋,。

明代受元朝服飾的影響,,靴子有了進(jìn)一步的發(fā)展。但由于明制嚴(yán)格規(guī)定了穿鞋等級(jí),,故一般土民仍以穿鞋為主,,其制鞋技藝水平的提高也仍以鞋翹為標(biāo)志。蘇州市郊虎丘鄉(xiāng)明代萬(wàn)歷四十一年(公元1613)王錫爵夫婦合葬墓出土過(guò)一雙云頭如意紋白布底黃緞面男鞋,。

在小說(shuō)《西游記》中關(guān)于云頭鞋等明代鞋飾的鞋名描述也不少,。如:“麻經(jīng)葛緯云頭履”,“步云履”,,“云尖鳳頭履”,,“云鞋堆錦繡”,,“云履綴黃棕”,“云頭繡口無(wú)優(yōu)履”,,以及“繡鞋微露雙鉤鳳”等等,。通常,小說(shuō)是社會(huì)生活的反映,。這從另一個(gè)角度告訴我們,,明代鞋翹也是十分豐富多彩的。

有關(guān)云頭鞋翹的制作方法,,明代著作亦有過(guò)專門(mén)介紹:用皂絲二絳一條,,約長(zhǎng)43A7厘米,折中交屈之,,以其屈處綴履頭,,近底處取起出履頭一分而為二。復(fù)綴其余之條,,于履面上雙交,,分其兩梢,綴履口兩邊緣處,,是為絢,。

清代后,女子普遍穿著高底鞋,,“金蓮”和圓頭圓口鞋,,男子除著靴外,所穿布鞋式樣和現(xiàn)在相差不多,。因此,清代鞋飾日趨形成“平頭鞋”新格局,。僅帝王達(dá)貴的靴鞋,,鞋底前端略微上卷,并無(wú)明顯的鞋翹狀態(tài),。

清代以后,,西南、西北的少數(shù)民族以及蒙,、朝鮮等族鞋飾仍保留著濃郁的鞋翹色彩,。至今,這些地區(qū)和民族的繡花鞋,,傳統(tǒng)蒙靴及朝鮮.族勾背鞋都飾有高起的鞋翹,。

古代穿何以大多鞋頭都往上翹?

這不僅是中國(guó)的,,而且是世界的鞋文化領(lǐng)域值得研究的間題,,因?yàn)橹型夤判荚?jīng)有過(guò)凡千年的鞋翹歷史,。中國(guó)鞋翹究其式樣和規(guī)制,大體可得出以下四種起因的答案:

其一,,中國(guó)古代男女服飾皆以裙袍為主體,,鞋翹可用來(lái)托住裙邊,不至跌滑,。

其二,,行走時(shí)鞋翹有警戒作用,,使穿者免受傷害,。

其三,鞋翹一般與鞋底相接,,而鞋底牢度大大優(yōu)于鞋面,,當(dāng)可延長(zhǎng)鞋飾壽命。

(以上三點(diǎn)是古人在長(zhǎng)期實(shí)踐中所摸索出的規(guī)律,,具有一定實(shí)用價(jià)值和科學(xué)性,。)

第四點(diǎn),則有著濃厚的封建迷信意識(shí),。鞋尖的上翹,,似與古建筑的頂角上翹有相同的解釋,都是信仰和尊崇上天的結(jié)果,。

標(biāo)簽: 鞋子 拖鞋 古代 休閑鞋 布鞋
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